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八字算命

算命算出骑龙踏虎的简单介绍

耳食录二编卷四

南昌某节妇(译者注:节妇,丈夫死后不再另嫁的妇女)家,每年都有一对燕子在堂上筑巢。后来只有雌燕自己独来,因它也没了丈夫了。有人说孤燕来家不吉祥,便毁掉燕巢并撵走它。燕子却边毁边筑,始终都不走。

有一天,忽然有一对燕子径直来夺占了它的巢。孤燕只能露宿房檐之下,孤独地悲鸣着。一天夜里那对双燕竟被老鼠咬死,孤燕才回到自己的巢中,听说的人都为它高兴。

节妇生活越来越贫困,只好卖掉房子搬到别处去住。第二年孤燕来后,发现主人已经换了,在旧巢前徘徊很久,然后也飞走了。最终找到了节妇的新住处,又在那里筑巢与主人相处,来来去去前后共相处十九年了。

周厚庵来京城,将此事讲给我听。这与姚玉京和卫敬瑜妻的故事略同。唉!如今孤燕还好吗?难道不能说它既贞洁又义气吗?那老鼠,属于狡猾而专事盗窃的家伙,竟也能做一回侠客,善哉!

【原文】

豫章某节妇家,岁有双燕巢其堂。后雌燕独来,盖亦孀矣。或谓孤燕不祥,毁巢而逐之。燕旋毁旋茸,终不去。

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他日,忽有双燕者径来夺其巢。孤燕露处宇下,孑然悲鸣。而是夜双燕竟为鼠啮以死,孤燕乃复,闻者快之。

节妇既贫,鬻其室他徙。明年孤燕至,讶主人已非,徘徊旧巢,已复去。卒访得其新居,构垒处焉,去来者十九年。

周厚庵来都下,述于余。此与姚玉京及卫敬瑜妻事略相类。噫嘻!今孤燕尚无恙耶?可不谓贞且义耶?夫鼠,黠而窃者也,乃亦能侠,善乎哉!

耳食录二编卷四

西坡逸叟

西坡一位遁世隐居的老人,是渭河地区的狐仙。元朝时隐居山中。直到洪武己巳年,还在山阳采药。有一次采药时忽见黑风从东北方兴起,转眼间笼罩四方,天昏地暗,腥臭扑鼻。不一会儿,天宇间又开阔清朗,晚霞绚丽,恍惚有一物,露爪向空中搏击,声如雷吼,振动林野。他感到很害怕,急忙返身奔逃。回头向西方一望,浓云再次密布,暴雨急骤,雷鸣电闪,冰雹凌风,山谷震撼。又闻到刚才那种扑鼻的腥臭之气,他十分惊恐,匆忙间慌不择路斜窜而行。

大约不到半里地,遇上一位道士,道士手持桃枝,问道:“老人家上哪去?此时还在采药吗?”叟未来得及回答,道士将手中的桃枝撇下一小枝,递给叟说:“这可当兵器用。”叟正要问讯,道士已经不见。叟十分惊讶,再看桃枝已化成铁矛,尖端有犀利的六叉,寒气森森逼人。当霹雳再起,忽然出现一只蛙,大如牛,张着血盆大口,举起爪子向叟扑来。叟立即挥矛格挡,最终蛙头被戳穿,污血脑浆流了一地。叟也精疲力竭,精神一放松便僵卧地上。朦胧中见到刚才那位道士像神仙一样骑龙踏虎而来,对叟说:“我是孙真人,现在来祝贺你!”接着听到仙籁之音响起,缭绕在霄汉之间。还有一幅彩绸,斜斜地盖向叟的身体。道士又留赠一只小葫芦,里面装有神丹,说:“服了它便可长生。”于是凌云步向虚空,顷刻不见。叟也醒了过来,梦中真人所给予的东西,全都还在。另外还从身边见到一张黄纸,上面写着“助天仙翁”四个大字,是用以表彰他杀蛙之功的。

叟从此服用丹药勤修苦练,终于登上仙籍。乾隆辛亥年四月,某贵人家扶鸾请仙,叟降临乩坛,自述其始末如此。扶鸾主人将他的话记录下来,我将它选编在这里。

算命算出骑龙踏虎的简单介绍

【原文】

西坡逸叟,渭河狐仙也。元时隐山中。至洪武己巳,采药山阳。见黑风起艮方,须臾四障,天地昏黝,秽气扑鼻。少焉,天宇寥青,红云绚晚,恍惚有物,露爪弩空,巨声雷吼,振动林野。叟乃悚恐,疾走还山。回望西方,浓云复布,猛雨继集,雷訇电烁,冰雹凌风,山谷喧撼。复觉秽气扑鼻如前,叟颇遑遽,倥偬斜行。

不半里许,遇一道士,手持桃枝,问:“叟何往?此时尚采药乎?”叟未及对,道士即手中擘一小桃枝,授叟曰:“此可当兵。”方欲问讯,道士已杳。叟不胜嗟异,视桃枝已化铁矛,六叉犀利,寒威可栗。霹雳再作,欻有一蛙,大可埒牛,血口盆张,举爪向叟。叟即挥矛当之,蛙被创脑裂,血膏涂地。叟亦颓倦,弛然僵卧。乃见前道士骑龙按虎而来,谓叟曰:“余,孙真人也,今来贺尔!”已闻异音仙籁,缭绕霄汉间。遂有癰缯一幅,斜被叟体。道士又遗一葫芦,内贮神丹,曰:服此长生。”于是凌云摄虚,顷刻已逝。叟亦惊觉,梦中所受,宛然在焉。又于身边得黄纸,大书“助天仙翁”四字,盖以旌其杀蛙之功也。

叟自是服丹勤修,遂登仙箓。乾隆辛亥四月,某贵家扶鸾,叟降坛自述颠末如此。主人录其语,余为诠次焉。