伤感情在易经中什么意思

爱情，是人世间最美好的情感，文学作品的永恒主题。几千年前的《诗经》，就有“窈窕淑女，君子好逑”的美妙描写，可见爱情是与生俱来，人生必经。中国有梁祝，白蛇传，天仙配，西厢记，国外有罗朱，灰姑娘，天鹅湖，睡美人。人类最大的海难泰坦尼克号，却以男女主角的浪漫爱情悲剧呈现出来，主题曲《我心永恒》成了令人心碎的绝唱。“哪个少男不钟情，哪个少女不怀春”？所以爱情就成为“少年维特的烦恼”。与《诗经》差不多同时代的《易经》，对爱情，也有自已独特的诠释。今天读来，不得不佩服古人对待爱情的见解。

《易经》第三十一卦“咸卦”，艮下兑上泽山咸。咸通感，就是讲感情。这里要特别注意，“咸”虽然排三十一，却是下经的开始。易经上经三十个卦，从乾、坤二卦开始，专讲“天道”。下经三十四卦以“咸卦”开始，专谈“人伦”。因为人伦是从男女组成家庭生儿育女开始。“有万物然后有男女，有男女然后有夫妇”。而要结成夫妇，男女必须先要接触，交流感情，情投意合才能走进婚姻。所以“咸”就是人道的开始。“咸，亨，利贞。取女吉”。咸卦象征感应：亨通，利于坚持正道。娶妻吉祥。这是对“咸”的定义。具体解释“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。”艮是少男为止，兑是少女为悦。少男谦下地追求少女，引起少女喜悦，这就是“咸”的正道。要注意在古代男尊女卑，但在爱情上，必须女在上男在下由男追女，所以广告词“我对你是蒸（真）的”只能由男生对少女表白。如果由女方说出来，是不是很别扭？

这段感情从何开始？“山上有泽，咸。君子以虚受人”。山上有湖泽，要引秋雁来栖宿。它会用湖水润泽山下，山下感应到了，水气升起归于湖泽，互动了。通俗点，少女在上面悄悄告诉下面的少男，“我在上面等你哦”，少男在山下感应到了，“等我哦”，开始撩妹。然后就接触了，“咸其拇”，“咸其腓”，脚拇指，小腿胆，越坐越近，脚腿都接触了，进展还是顺利。但更进一步“咸其股”感应到腿部，“志在随人，所执下也”。女方感到男方有点轻浮躁动，有点不爽，只是被动应付。而男方反过来“憧憧往来”，心神不定了，同时二人“咸其脢”，背靠背，谈崩了。原因就是男方对女方的主动反应迟钝，漠然置之。到了最后阶段，“咸其辅颊舌”。已经是停留在口头上夸夸其谈，花言巧语，口是心非，一段感情无法进行下去了。之所以这样，就是彼此不想为对方付出，仅仅停留在口头“我爱你”，“好想你”的空洞表白了。

说到这里，不得不说古人对感情看得很透彻，“爱的小船说翻就翻”。即使在很单纯的少男少女年纪，纯粹的爱情也很难经受考验，这就很好理解梁祝，罗朱为何会以悲剧告终。鲁迅说过，爱必须有所附丽。附丽在哪里？当然体现在具体的生活内容，否则古人怎么会有纳彩、问名、纳吉、请期、亲迎等礼节，现代人则是房本，车子，礼金。有名人说过，“爱情谈钱是不道德的，但不谈钱是很愚蠢的”。婚姻是爱情的坟墓，但没有婚姻，爱情归于何方？而婚姻家庭，每天是柴米油盐，没有钱万万不能，“贫贱夫妻百事哀”。所以，男女可以始于爱情之纯粹，一旦谈婚论嫁，还是必须双方好好规划生活俗事。不然一旦成家立业，会发现没有物质基础的爱情，其实就是水中花镜中月。门当户对的婚姻为何更长久？就是事先“谈钱不伤感情”，而怕伤感情不谈钱，最后一定无法长久，因为“没有钱什么都不是”，包括婚姻。