文殊师利八字，文殊心是什么？

说到八字，大家都知道，有人问心遍，另外，还有人想问心是什么，这是怎么回事？其实拼音，下面就一起来看看心是什么，希望能够帮助到大家！

八字

嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝 发音：ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。

智慧简介： 智慧能开启我们的智慧。平时长念此能使您于空灵慢慢开启智慧大门，事事如意。

由《顶瑜经》，可知“智慧”的主要为：罪消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪永尽无余，证悟一切诸门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三提等等。八字。

白天，晚上都可以念，每天最少念10，沐浴完念更好,这是表恭敬的意思。每天花10几分钟也不是很长。持最重要的两点就是信心和恭敬心。

，即或室利，教之一，的左胁侍，代表聪明智慧。因德才超群，居之首，故称子。的名字意译为“妙吉祥”；Manju 或，意为美妙、雅致、可爱，或室利，意为吉祥、美观、庄严，是除外最受尊崇的大。

念此可得聪明才智，得大智慧。可烦恼与碍。能潜能，增长智慧，疑难，增强记忆、伶俐聪辩，了解真实义。亦能消除语业、破愚痴，得诸之智慧。

八字：心遍？

越多越好。

心能开启我们的智慧。平时长念此能使您于空灵慢慢开启智慧大门，事事如意。

由《顶瑜经》，可知“智慧”的主要为：罪消灭 ，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪永尽无余，证悟一切诸门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三提等等。

同经又说：“数满五十万遍，即获无尽辩才，如等无有异。飞腾，所求世间出世间事，悉得成就。又数满一俱胝，离诸苦恼。满二俱胝遍，五无间等一切罪永尽无余。三俱胝遍，证悟一切诸门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三提”。所谓蜜多成就，即智慧成就。难怪一般会认为“”可令人智慧成就，且持此一就包含一切所说法。

拼音

据经记载：心的主要有：。

1.罪消灭，获无尽辩才，所求世间，出世间事悉得成就，令智慧成就。

2.此者，即入一平等，一切文字亦皆平等，速得成就。才一遍，如持一切八万四千罗。五字。

3.若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，满一月已，即现其身，或于空中演说。是时行者得宿命智，辩才无碍，足自在，胜愿成就，福智具足，速能皆证。但心信受，经十六生，决成正觉。师力八字。

4.或于绢素如前画像，满五十万遍亦得成就，或以香泥涂舍利塔，梵写五字，旋遶五十万遍，室利现其人前而为说法，常得诸及执之所，一切胜愿皆悉具足。

5.若人才一遍，如八万四千十二围经；若两遍，随逐，四众围绕加被，是慈无畏善在其人前。心。

6.若一遍，能除行人一切苦难。若两遍，除灭亿劫生死重罪。若现前，若四遍，不忘。若五遍，速成无上提。

编辑本段

语利益智慧。

1.有处，当须摄心此，即得除怖。

2.若欲卧时，当此一百，即得好梦，善知吉凶。

3.若人或患疟病，持此者，视患疟人面，此一千，其患即除。

4.若欲入阵，当取牛黄书写此带于身上，一切刀仗，等不能为害。

5.若入阵时，画像，安于象马上。当于三军前，先头而行，引诸军众，彼凶愚贼自然退散。 画像之法须作相貌，乘骑金色孔雀。

6.若有一切见画像者，所有四重，五逆等罪悉得消灭，常得面睹者亲为教授，即得究竟乃至果，于其中间不被三界烦恼，痴心相应。

7.是故劝切有情，行住坐卧当须念忆持不忘，时时每一百，勿令断绝，常得一切见者皆来归伏，自当退散。

8.若能每日三各一百，所作称意，所求诸愿悉得随心，一切皆得具足，得大富贵，所游无，自在恣情受诸快乐。唱。

9.临命终时，即得者亲现灵仪，为说深妙法，心大欢喜，即得。得此已，于烦恼生死当永隔别，即与者及大同为眷属，位阶三地，进修不退。住者之位，同得智慧，三摩地门。

10.若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，，书写，现世成就一切吉祥，诸事，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。。

11.命终之后得上受乐，或生王宫处尊重位，受富快乐身无病苦，得宿命智薄贪恚痴，善知宝重法。虽绍贵位心无憍慢，宿因力强习读，愍切心，无胜负心，常利有情。

12.若生于诸人中，贵豪英俊，宣言辩利，人所爱乐，寿命长远，中无灾横，所于，事与心规者，无人违信。

以上就是与心是什么相关的内容，是关于心遍的分享。看完八字后，希望这对大家都有所帮助！