八字生在花树尾，要孝歌《十杯酒接古人》歌词

说到八字生在花树尾，大家都知道，有人问什么时辰出生最好，另外，还有人想问如何推算自己出生时辰，这是怎么回事？其实要孝歌《十杯酒接古人》歌词，下面就一起来看看要孝歌《十杯酒接古人》歌词，希望能够帮助到大家！

八字生在花树尾

生在花树尾什么意思。

生在花树尾中间。

《十杯酒接古人》是一首孝歌。

歌词如下：

一杯酒来引郎来，把郎引到台，台上铺金盏，象牙筷子两边排，请郎上坐姐来斟。

二杯酒来饮得欢，壶中有酒饮不干，郎饮三盏红了脸，姐饮三盏到了弦，好来水也甜。

三杯酒来问年庚，问郎某月某日生，郎说正月十五日，姐说十五玩花灯，二人结为两同年。生于树尾的孩子。

四杯酒来进花园，手颁花树泪连连，花开花落年年有，花到逢春朵朵鲜，情哥不到不开园。

五杯酒来进姐房，红膝踏橙象牙床，双手分开红罗帐，红罗帐内桂花香，桂花牵动少年郎。

六杯酒来热纷纷，反手拉郎去歇荫，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。

七杯酒来成对归，有钱不惹别，自已有钱讨一个，黄昏说话到鸡啼，免得别人说是非。

八杯酒来到台阶，郎买包头姐送鞋，郎送包头将钱买，姐送花鞋手端来，不嫌拐来不嫌歪。

九杯酒来到鸡啼，我郎起身要去回，不听山林鸟儿叫，我家也有子鸡啼，鸡啼送郎回。

十杯酒来大天光，手拿锁匙打开箱，双手打开三须锁，手巾一条鞋一双，送与情郎转回乡。

八字生在花树尾：什么时辰出生最好

一杯酒儿敬亡，接来四个老古人。彭祖活了寿八百，果万七千春。

洞宾老祖三千二，令婆牙掉又，四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。生在花树尾代表什么。

二杯酒儿敬亡，又接四个小古人。甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。

要孝歌《十杯酒接古人》歌词

周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。三杯酒儿敬亡，再接四个哭古人。

梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬。

四杯酒儿敬亡，还接四个笑古人。呵呵笑上天，爷一笑望西天。

杨广击掌微微笑，十八罗汉笑。四十古人全到齐，接到灵前配亡。

亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。

陕南孝歌也叫挽歌，是陕南地区传统丧礼活动中，以彰显孝贤为主要内容，一人及多人走唱或坐唱式清唱，并配以锣鼓间奏的丧俗演唱形式。其源可溯至春秋战国。

作为一种文化，现流行的孝歌形式源至明代天启年间官迁至陕南的湘、鄂、川籍，流传在汉中、安康、商洛地市各县。出生时辰。

丧礼孝歌有三个程序，即“开路歌”、“唱孝歌”、“还阳”。孝歌的基本唱腔有“三起头”和“正板”两部分。“三起头”是七言三句的开头歌段；“正板”是七言多句，曲调是“三句头”首句韵重复和变化重复。

伴奏乐器只有一锣一鼓。伴奏锣鼓段分为“起唱锣鼓”(如[三阵窗])、“中间锣鼓”(如[一阵雷])和“段尾锣鼓”(用[三阵雷]：唱腔中以鼓帮击节。八字,生在树枝下。

唱词词格多为句(韵有七言、五言、长短句不等)。代表曲目有《十二孝》、《二十四孝》、《父母恩情难得报》、《十二古人》、《三十六古人》、《三十六朝纲鉴》、《包公断案》、《曹安杀子》、《五更哭》、《五更单身》、《丈夫一命归西天》等。

-陕南孝歌

以上就是与要孝歌《十杯酒接古人》歌词相关的内容，是关于什么时辰出生最好的分享。看完八字生在花树尾后，希望这对大家都有所帮助！