文/蒋蓝关于张献忠的七杀碑,相关文章、坊间议论已经很多,近乎尘埃落定,本不需要再撰文讨论。但学者们均判定为碑文“无中生有,纯系伪造”,则恐与事实有背离了。关于张献忠与圣谕碑的记载,具体地说,涉及到杀字碑、七杀碑、德政碑的不同记录与演绎,其实不难梳理:因为这涉及到3块完全不同的石碑。第一,首先要谈一下“七杀碑”。成都老报人邓穆卿在1992年12月12日撰写的一篇文章极有代表性:1924年,邓锡侯任四川省长驻重庆,杨森任“督理四川军务善后事宜”驻成都,杨森便以督理职务监管民政,不顾反对,在成都拆民房修马路,把清代臬台衙...
杨森批八字喜忌仇闲