道教算八字生死

顺着情性而生存在这里是盗跖所赞许的，违反情性而死亡是盗跖所厌恶的。世之所高，莫若黄帝，黄帝尚不能全德，而战涿鹿之野，流血百里。尧不慈，舜不孝，禹偏枯，汤放其主，武王伐纣，文王拘羑里。此六子者，世之所高也，孰论之，皆以利惑其真而强反其情性，其行乃甚可羞也！我们可以看出这一段最主要的字眼是“情性”，何为情性，在盗跖的眼光里就是保存动物的本能。违背动物的本能便是可羞的。所以盗跖自身的情性便是强悍禽兽行为，因此他烧杀戮掠便是他的情性所在。而此六子者，皆因不顺从情性生命，所以不慈、不孝、偏枯、放其主、伐纣、被拘。因而世俗所谓...