《心是谓中》是《清华大学藏战国竹简(八)》中的一篇，虽然非常简短，但其内容所涉及心论与命论，和传世文献既有相似，又有不同，为先秦思想研究提供了非常新鲜的、可供比照的材料。关于其主旨，整理者认为体现了“战国时期有关天命、心性的思想”。1我们在整理者研究成果基础之上，希望对简文文意作出进一步的梳理，对其思想作出进一步的挖掘。在此，首先提出结论：心论与命论是《心是谓中》的两大主题，但以心论为主，命论是心论统摄下的命论。作者强调身心关系、君民关系中“心”对“四相”、“君”对“民”予以统帅、主宰的重要性，可能暗含有五行意识。...
八字君臣断命
