算命说财入阁什么意思

大礼议是明朝明世宗朱厚熜以地方藩王登上皇位，大臣为其改换父母引起的一系列的政治大争论，最后在明世宗强权下获得胜利，追封其生父兴献王朱祐杬为睿宗献皇帝，附太庙。

大礼议发生的背景正德十六年三月，玩了一辈子的正德皇帝朱厚照因病驾崩。因为朱厚照没有子嗣，为了找一个合适的大明王朝的接班人，内阁首辅杨廷和与张永、谷大用商议后，决定选“兴献王之子、显宗皇帝（朱见深）之孙、孝宗皇帝（朱佑樘）之侄、明武宗（朱厚照）堂弟”朱厚熜，作为大明帝国的接班人。朱厚熜被杨廷和选中的原因可能是因为年龄小便于文官集团的控制，但是很快他们就意识到打错了如意算盘。

正德十六年四月，朱厚熜从湖北安陆来到北京。刚到城门口就被礼部、司礼监等众官员拦住，请朱厚熜从东安门进宫，到文华殿暂住，朱厚熜对此十分的愤怒，理由是这条路是给皇太子即位设计的，他拿出遗诏，告诉拦路的人我是来当皇帝的不是来给人当儿子的。朱厚熜要求走象征皇权的大明门，再进奉天殿。礼部的人不同意，双方僵持了很久朱厚熜便威胁他们：不让我走大明门，我就回湖北了，不当皇帝了。最后皇太后出面令群臣上笺劝进，最终同意了朱厚熜的要求，从大明门入宫。这是朱厚熜与朝臣的第一次对决以15岁朱厚熜胜利结束，但这只是对于旧朝官员的开始。

在朱厚熜登基几天后礼部尚书毛澄上疏，中心思想是：陛下你现在已经登基成为皇帝了，按照规定，您就不能再认你自己的爹（朱祐杬）为爹了，只能管他叫叔，您的母亲也不能叫母亲了要叫叔母，从现在开始明孝宗（朱佑樘，朱厚照的亲爹）就是你的亲爹了。朱厚熜听了非常的生气：这咋还当个皇帝还把亲爹给当没了呢，这个亲生父母还能随便的改吗？面对皇帝的暴怒，内阁首辅杨廷和平静地回答说：“能”。还给朱厚熜举了两个例子：汉朝定陶恭王刘康的儿子刘欣就因为汉成帝没有孩子就招入宫中做了太子为汉哀帝，宋朝的濮安懿王赵允让因为宋仁宗无子，就把赵允让的第十三的儿子赵宗实过继为皇子，改名赵曙，宋仁宗驾崩，赵曙即位为宋英宗。杨廷和认为朱厚熜也是由小宗入大宗，就应该尊奉正统，要以明孝宗为皇考，尊称兴献王为“皇叔考兴献大王”，尊称母亲蒋氏为“皇叔母兴国大妃”。朱厚熜看着朝廷中的大臣都支持杨廷和跟毛澄，感觉到了他们在朝中的分量。年轻的皇帝散朝以后就约杨廷和私聊看看能不能给父母一个名分。年轻的皇帝试图通过优抚杨廷和，并且向毛澄赠送黄金，来改变两个人的主意，但是两个人不为所动。

就在朱厚熜感到绝望的时候一个叫张璁的人的出现让这个事情出现了转机，张璁本事一个举人考了很多次都没有考上功名，打算放弃，直接去吏部报道当个小官，毕竟已经快五十岁了。就在快要放弃的时候碰见了一个算命先生对他说再考一次就能大富大贵，入阁拜相。张璁又考了一次，虽然考上了进士，但是成绩一般别分到了礼部做了一个闲职。闲暇之余张璁开始研究毛澄写给朱厚熜的那份奏疏，意识到了一个飞黄腾达的机会就在眼前，他就满怀信心的给朱厚熜写了一份奏折中心思想是：认为朱厚熜是来继承皇位的而不是来继承皇嗣的就是所谓的“继统不继嗣”，皇统也不一定是非得父子相继，朱厚熜遵循先帝遗诏，按照《皇明祖训》里“兄终弟及”的原则，而且汉定陶王、宋濮王都是预先立的太子养在宫中的，实际是过继给汉成帝跟宋仁宗的，张璁建议朱厚熜仍然认自己的亲爹为爹，在北京为其建立兴献王庙。朱厚熜见到这个奏折后非常开心说：有了这篇奏折，我的父子关系可以保全了。但是张璁人微言轻难以撼动杨廷和等人的决定，张璁因为上奏折的事被贬到南京刑部主事，朱厚熜只能先妥协。但是朱厚熜在接生母蒋妃入京的仪式上，朱厚熜坚持要以皇太后的礼仪迎接，却遭到杨廷和跟内阁的反对后朱厚熜痛哭流涕表示愿意不干皇帝了，要跟母亲一起返回安陆，杨廷和只得让步。当年十月，朱厚熜就以皇太后的礼仪把生母蒋妃接到了皇宫。

三年以后，朱厚熜感觉帝位已经稳固了，就是图给父母的封号里面加上“皇”字。这个时候被贬到南京刑部主事的张璁与同事桂萼便又上书旧事重提。朱厚熜就把他们两个召入京城，任命他们为翰林学士，专门负责礼仪事项。这是在朝廷中形成了以张璁、桂萼为中心的支持、奉迎皇帝的“议礼派”，重新地挑起了议礼之争。

嘉靖三年（1524年）正月，朱厚熜把二人的奏疏那个群臣再次商议，杨廷和见朱厚熜有意的改变之前的议礼，就上书请求辞职。朱厚熜也早已厌烦了杨廷和跋扈难制，就顺水推舟的准了他的辞呈。与此同时，礼部的尚书汪俊正在酝酿一起集体的谏诤。适逢主事候廷训据宗法作《大礼辨》，吏部尚书乔宇等人就根据这个率群臣近两百五十人一同进言，反对朱厚熜以兴献王为皇考。朱厚熜非常的不爽就找了更多的人来讨论这个事。于是，给事中张翀等三十二人，御史郑本公等三十一人以及王阳明的大弟子邹守益等也都据理力争反对这件事。前朝的状元唐皋上给皇上上奏章，表面上是在调停这件事，实际上是反对这件事。因为邹守益是王阳明的弟子，唐皋是前朝的状元，两个人在朝中的影响很大，这让朱厚熜非常的恼火，这次进言的人都被训斥，罚俸甚至被罢免了官职。

最后，汪俊等人妥协：于兴献帝、兴国太后止各加一“皇”字，以备尊称。三月朱厚熜同意称父亲为“本生皇考恭穆献皇帝”，母亲为“本生圣母章圣皇太后”。尊奉祖母邵氏（明宪宗贵妃）为寿安皇太后，孝宗皇后张氏为昭圣慈寿皇太后，武宗皇后夏氏为庄肃皇后。

嘉靖三年七月十二日，朱厚熜下诏给礼部，十四日父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。正当早朝刚刚结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人道：“宪宗时，百官在文华门前哭请，争慈懿皇太后下葬礼节，宪宗听从了，这是本朝的旧事。”杨廷和的儿子翰林院修撰杨慎亦称：“国家养士百五十年，仗节死义，正在今日。”随后编修王元正，给事中张翀等在金水桥南阻拦挽留群臣，何孟春、金献民、徐文华等又号召群臣。随后两百多位朝廷大臣在左顺门跪请朱厚熜改变旨意。朱厚熜在文华殿听到门外哭声震天，就命太监传谕群臣退朝，但是群臣一直跪到中午还没有起来，企图用这种方式让朱厚熜改变主意。朱厚熜大怒命令锦衣卫逮捕了为首的八位，下诏狱。这个举动令其他人更为激动，众人冲到左顺门前擂门大哭，朱厚熜再次下令五品一下的官员一百三十四人下狱拷问，四品以上的八十六人停职待罪。七月十六日，朱厚熜为母亲上尊号“章圣慈仁皇太后”。七月二十日，朱厚熜下令命四品以上的官员停俸，五品一下的官员当廷仗责。因廷杖而死的一共十六人。这次廷杖以后，反对议礼的官员纷纷闭上了嘴巴。为时三年的“大礼议”以朱厚熜的胜利而告终。到了九月，朱厚熜更定大礼，改称孝宗为皇伯考，生父为皇考，并编纂《大礼集议》和《明伦大典》。嘉靖十七年，朱厚熜给明太宗上尊号为“成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”，父亲为“睿宗知天守道洪德渊仁宽穆纯圣恭简敬文献皇帝”，并将睿宗献皇帝神主升祔太庙，大礼议时间就此最终结束。

大礼议其实并不是简单的礼仪之争，更是一场激烈的政治斗争，是新旧势力的较量。明武宗突然暴亡后，明朝的政治秩序不能在一夜间就能因为朱厚熜的即位而恢复正常。大礼议的发生更持续就是说明了朱厚熜并没有完全的拥有皇权。大礼议的的发生更像是皇权从明武宗时代向明世宗时代的转换的一个必要的流程跟路径，也是明朝政治恢复正常的一个必要的步骤。明世宗在大礼议中一步一步的胜利跟杨廷和集团一步一步的失败中，明世宗也在一步步的恢复明朝的政治秩序，也是在一步步的获得皇权。杨廷和集团的败灭也标志的新生力量的崛起，张璁等人在大礼议中据理力争，获得了明世宗的敬重，也加深了彼此的了解，也让年轻的明世宗找到了可以依靠的力量。在嘉靖三年，明世宗钦定大礼，标志的皇权从明武宗真正地流向了明世宗。大礼议事件也拉开了明朝改革的序幕，新贵的崛起也让朝廷清除弊政成为可能。嘉靖革新时代的也真正的到来。