八字透析一生婚姻
一、当代婚姻制度:婚姻是大部分人都要经历的过程。"什么情形属于重婚?""共同财产如何让界定?"
科普:根据《婚姻法》的相关规定,以下婚姻无效:
1、未达法定婚龄的(男22,女20周岁)
2、患有医学上认为不应当结婚的疾病,婚后尚未治愈的
3、直系血亲或三代以内旁系血亲(直系血亲就是父母、子女、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女,三代以内旁系血亲即有相同的祖父母、外祖父母的其他亲属,辈分相同的如表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、辈分不同的如伯、叔、姑与侄子女,姨、舅与外甥子女)在三代内有同源血缘即直系血亲或三代内旁系血亲
4、重婚的(重婚仅指有配偶者以夫妻名义长期稳定地与他人同居,该行为触犯刑法)

共同财产:《婚姻法》17条规定:夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产,归夫妻共同所有:
1·工资、奖金;
2·生产、经营的收益;
3·知识产权的收益
4·继承或赠与所得的财产,但本法第十八条第三项规定的除外;(十八条第三项:遗嘱或赠与合同中明确表示只归夫或妻一方的财产属于个人财产)
5·其他应当归共同所有的财产。夫妻对共同所有的财产,有平等的处理权。

古代婚姻制度:我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。即使皇帝也只是有一个老婆,但那时候只要有条件,可以娶很多个老婆,但那叫妾,不能称妻。且下面还有通房丫头,譬如《红楼梦》中的赵姨娘。
在人类社会的三大生产中,婚姻是实现人类自身生产的唯一方式,是社会伦理关系的实体。由于人类自身生产是人类的生命得到延续,从而形成各种人际关系以及社会文化心理和礼俗。人类为了生存和发展,必须从事于生产资料和生活日用品的生产,人类精神生产所形成的社会意识形态和价值观念。
中国古代的婚姻制度是宗法制度下包办和买卖婚姻,婚姻是男女双方家族的事情,婚姻的成立和解除由家长决定。

中国封建社会的伦理规范认为:"昏(婚)礼者,礼之本也。"我国封建社会,妇女没有社会地位,便是礼记中的夫为妻纲。《红楼梦》中王夫人和赵姨娘的家庭地位完全不同,他们的儿子在家中的地位也有天壤之别,众多妻妾中只能有一人为正室。
二、事例:1、婆媳:相信大家都了解《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的一个悲伤爱情故事。《孔雀东南飞》是中国文学史上的一篇,较长的一首叙事诗歌。

时期:东汉时期 地点:今安徽怀宁 作者:佚名
序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时而伤之,为诗云尔。
故事概况:东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,刘兰芝发誓不再改嫁。但是她的娘家人一直逼着她再嫁,她最后投水自尽。焦仲卿得知妻子死讯后,也吊死在自家庭院树上。可以说刘、焦两夫妻的感情感天动地,这也成为大家眼中的生死不渝的凄美爱情。
众人皆知,古代的封建社会制度磨灭了一段段感人的爱情故事,古时婚姻不自由,完全由长辈、媒人来掌控,谈婚论嫁又讲究门当户对,可以说门当户对在如今也仍然适用,大部分人还是会考虑各方面都合适。譬如梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶、牛郎织女、七仙女与董永…..古代伟大的爱情故事大多以悲剧收尾,令人心痛和惋惜。
古代的婚姻,大多由长辈操办,女人并无社会地位,因此才会造就一对对深深相爱的人爱而不得,最终以悲伤结尾;但是为什么现如今封建制度已被打破,如此自由的时代却还是出现了那么多婚姻问题?
九十年代大部分人重男轻女的传统思想依然存在。一对新人在媒人做好功课后,双方父母也都表示满意,然而,女人结过婚,却变得如此一文不值。
2、和亲:中国的和亲历史悠久、连续不断,从远古传说时代一直延续到清代,历时几千年。在古代,中原地区的汉族总会和边境的少数民族产生摩擦,边境的异族政权总会想方设法抢夺中原人民的资源。然而,一直追求和平的皇帝会把自家皇族的公主远嫁到边疆,以求一时安宁。譬如,宫女王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于。对于我国历史上各族统治者之间的"和亲",史学界长期存在不同的看法。一种意见持否定态度,认为和亲是一种屈辱、是一种妥协、是一种投降、是一种卖国的政策,正如西汉初年和亲,就是对匈奴的忍辱退让,结果匈奴更加骄横,连年入掠。另一种意见与此相反,认为和亲是封建社会维持民族友好关系的一种最好办法,它导致民族间的和解,加强了民族间的交流与了解。

婚姻联立后,婆媳问题,夫妻问题便接踵而至。尤其对现当代人来说,大多数人都会面临不同的婚姻问题。较九十年代,女性不用在执行裹脚政策,也是我国的一大进步,始出,女性嫁到男方家里,总会面临两种结果。要么,受婆婆冷眼,要么和平相处。然而,对于国家政策还不够完善的十九世纪,当时结婚大多数以家庭背景为基准。就像张爱玲,她的母亲就是在封建礼俗下依据家庭背景而结的婚,然而,我们都知道,张爱玲的母亲嫁到张家后,完全感受到自己的性格、选择人生的生活方式跟张志沂(其父)完全不同,两个人可以说,根本不是一个空间维度的人,那么,之后要怎么办?黄逸梵(其母)抛弃了张爱玲,选择脱离这个家。从张爱玲的回忆中我们能够联想到,当时她哭着,不让她的母亲走,可是母亲还是狠狠地抛弃了她,这也就造就了张爱玲的恋父情节。
通过张爱玲的悲痛遭遇,我们都能够很明显的感受到一个良好的家庭维持有多么重要,回归到当今二十年代,两人结为夫妻后,形形色色的事情发生。生活中,我们都能够了解到,或多或少都会有些人怨愤。有的女人结婚后,受到婆婆冷眼,只是因为她生了个闺女;有的女人性子比较大大咧咧,甚至造就看不起婆婆。婆媳之间,为难的也就是丈夫。相信很多人都知道这样一句话:"我跟你妈掉水里,你先救谁?"这也就成为了男人们头疼的事情,常常令他们左右为难。
三、1、《欢喜婆婆俏媳妇》

想必这部剧大多数人都看过,内容提要:民国初年,前清大将军铁木尔已经跟皇姐马玲珑结婚,几年过后,儿子已经好几个,铁木尔却又跟窑姐好上,马玲珑干起了保媒的营生。很多年后,马玲珑成了金牌媒婆,她介绍的姻缘很少退货,但是八姐的姻缘却让她费了不少功夫,玲珑独自带大三个儿子,用独特的魅力影响她的三个媳妇,赢得了儿女们的尊重。新年到来,她失踪已久的丈夫回来了,在大爱的感情面前,她20年所受的委屈尽释,选择了原谅,家庭和睦,欢聚一堂。从这部剧,我们能够感受到婆婆的伟大,更从中学到了,如果婆婆跟儿媳和睦相处,家庭将会更加幸福美满。生活中,难免会出现婆婆强势或者儿媳强势,那么,倘若双方和谐相处,想必也会有美好的结果。
2、《一起来看流星雨》
这部剧我们大多数人也都看过,楚雨荨,一个坚强不屈服的女孩子,也是一个贫穷家的孩子;但当一个富豪家庭的少爷看上了贫穷姑娘,想必也是看到了她的亮点,恰恰这也是大多女性幻想,然而,慕容云海的母亲就是执着于门当户对,根本看不起楚雨荨这个丫头,甚至觉得配不上他们家云海。这一事例说明的是长辈们会用门当户对来给自己的孩子择偶。那么,现实生活中呢?古代,这种家庭背景是必须的,而如今我们提倡自由恋爱,自由婚姻,然而,饱受社会磨砺后,大多数人也都擦亮了眼睛。

什么自由恋爱?什么门当户对?现在择偶要求都不一样,每个人都在等待那个人。有的人等到了,幸福的生活下去,但是总会有离婚现象出现,甚至离婚成为大多数人解脱的一种方式,不爱了,没有了感情,当初认错了人。由此,国家的政策还是非常开明的。为人民而服务,国家尽力,而社会现象仍然连连不断。
孙俪主演的《辣妈正传》更是反射出社会上女性的自立自强精神,映射出女性不应被生活击败,通过她积极向上的行为,很多有孩子的女人也都选择自力更生,而不是吃软饭为生,完全打破了尘封旧俗,给我们当代女人一股自强自信的神奇力量。女人不只是生孩子的保姆,更有属于自己的人生。每个人都有选择自由的权利,都有选择自己生命的活法,有孩子的女人更有价值,怎能要他人瞧不起?社会迫使女性自强谋生,而不是依附他人。吸取那些夫妻吵架的教训,大部分人都能看到,很多男人会说,"一家人,都有我养?"甚至凭借此事而责备女人,也就造就了当今女人更加独立,女人拥有自己的经济基础,只是想要一份和平的婚姻,女人要的并不多,只是一个一生守护她的人。

成为夫妻后,渐渐发展成为亲人,相辅相成,不可分割,两人难免会有吵架现象,但是原因又千奇百怪。
曾经问过一些人,他们说因为家里贫穷,男人就拿女人出气,甚至动手打女人,女人怨愤,也就有了女人唠叨的现象;还有的女人因为男人喝酒抽烟而生气,为什么生气?只是因为男人喝酒后发疯,同时还在关心自己的丈夫的身体健康。男人呢?也不能全都责怪男人。为什么喝酒抽烟?还不是家庭负担大,男人整天愁眉苦脸。这也就造就了夫妻俩整天吵架,甚至出现鸡犬不宁的状况。
《自卑与超越》这本书讲到,大多数孩子成年后都会有一些童年不好的记忆,甚至对他们的生活、性格造成了影响,因此,父母一定要做好父母。毕竟,孩子的成长非常重要。
另一方面,对于那些有钱的人来说,总会有一小部分人出现婚外出轨状况,很多事情电视剧把他们放大化,我们更加清晰的看到了社会上的一类问题。
夫妻之间,关于金钱谁来操控问题,对于一些家庭来说,男人跟女人和平相处,商量就可以解决问题,而女人强势,男人就只能私自存些私房钱;男人强势,就当今而言,显现很少,毕竟现在是和平年代,自由平等国家。基于国家的优秀政策,希望我们每个家庭都可以和睦,家和万事兴。有困难一起扛,有快乐一起分享,形成民主家庭,给孩子营造出良好的氛围。

