邵长文四柱算命

02 · 哲学浅析命运
通俗所说的“命运”,是指人在不同的阶段所能取得的成就、地位以及姻缘际遇等方面的状况。以及由这些状况引发的得意、失意等自我意识现象(指喜怒哀乐等感知和思维)当然也属于构成命运的重要部分。
哲学对于存在的本质问题(即物质还是意识是第一性的问题),很难有统一的结论。在此只能透过一些著名哲学家的思想,从侧面去了解命运的影子。

尼采
我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。——尼采
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要预测明天的天气情况,可以有很多办法。但是明天的某地、某时刻实际发生的天气情况只有一种。
明天的股市大盘行情,可以进行一万种分析和推测。但是明天收盘时大盘指数只会是唯一的确定的数值。
仿佛所有的结果都与预测无关。每个人在特定的时刻,所经历的现实都是唯一的。此时此刻你不可能既在北京吃烤鸭,同时又在纽约时代广场晒太阳。

玻尔 1922年获得诺贝尔物理学奖
有人可能会搬出另一个确凿的实验作为证据来反对这些观点。——量子力学的不确定性原理。
不确定性原理,准确的说就是微观粒子的动量和位置不能同时测量到。越是要观察粒子位置的精确度,那么粒子的动量就越观察不精确,反之亦然。这种现象的物理术语就叫——量子观察坍缩。对于习惯了经典力学思维的人来说这简直是翻了天。

在量子世界里一切都变得不确定,都变得很随机。更不可思议的是,量子世界里粒子可以同时出现在两个甚至多个不同的地方,这让我们对“现实”和“存在”的理解瞬间崩塌。
平时听到关于平行宇宙、乃至渡劫等很多科幻故事,正是通过这些怪诞的物理理论联想延伸而来。不要忘记,构成我们身体的东西,在微观层面全是量子。无论我们是否接受,但很显然不能将无知作为否定事实的理由。
我们要知道在爱因斯坦刚提出相对论时说,时空是弯曲的,时间的流逝是相对的。全世界也没有几个人能接受。今天我们正在享受着这些物理学带来的成果。
首先要清楚一个事实,今天我们生活中每天离不开的手机,以及导航,到飞机的有序飞行,互联网、大数据应用等等,这些科技给我们带来更高质量现代生活。物理理论早已应用于生活所及的各方面。以上这些都离不开反三观的“相对论”。
只要举一个例子大家就会明白:如果没有GPS卫星定位(当然我国有北斗),人类生活将会一夜回到解放前。但是,GPS技术如果没有考虑到爱因斯坦相对论的时空效应的话,那么每天将会产生大约10公里的定位误差,为什么呢?

因为狭义相对论认为,高速移动的物体的时间流逝得比相对静止的物体要慢。每个GPS卫星时速约1.4万公里,它的星载原子钟每天要比地球上的钟慢7微秒。
广义相对论认为引力对时间的影响更大,GPS卫星运行于离地面大约2万公里的太空中,受到地球的引力比地面小,所以星载时钟每天要比地面的钟快45微秒。这两者综合的结果是:星载原子时钟每天比地面时钟相对要快38微秒。
38微秒,看起来微不足道,但是如果不进行校正的话,每天会累积大约10公里的定位误差,一个月之后将会误差将会达到约300公里。

真理既在生活中,又超越常人的认知。继续延伸下去,物理学与哲学的界线将要变得越来越模糊。

伯特兰·罗素
这个世界的问题在于,聪明人充满疑惑,而傻子们坚信不疑!——伯特兰·罗素
很多人会觉得,我们有必要思考这些问题吗?当然不一定要去思考。但多了解也无妨,毕竟这些问题正是世界上最聪明的人毕生都在思考、追寻的问题。

“朝闻道,夕死可矣”,出自《论语·里仁》。由此可见,对真理的求知也是伟大圣人无上的追求。让我们一起追寻著名哲学家、思想家的思想,从侧面窥探命运的影子。
老子
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家。其学说对中国哲学发展具有深刻影响,被誉为东方三大圣人之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
他以“道”解释宇宙万物的演变:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
孔子问礼典故:孔丘伫立岸边,不觉叹曰“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”
闻孔丘此语,老子道:“人生天地之间,乃与天地一体也。天地,自然之物也;人生,亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化,犹如天地有春、夏、秋、冬之交替,有何悲乎?”
老子的《道德经》上说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道”。很直接地指出,完全没有悟性的人,只见现象不见本质,还要抓住一些表面现象来嘲笑“道”。一听说“道”就大笑不止,认为荒诞不稽。
但“道”是不怕浅薄之人嘲笑的。从古至今,关于“道”是属于“唯心”还是“唯物”的问题争论不休。老子在立道之初,就考虑到后人可能对于“道”的辩论和争执,因此才在第一章先点明“道可道,非常道”。“道”是老子领悟出的宇宙苍生的真谛,“道”既是一种最高的哲学思想又通灵万物。
老子认为“道”是一切存在的本原。人们看到的一切,包括本身都是“道”的表征。人的“命运”亦是自然之物,故命运遵循着“道”的规律。
“道”无处不在,既是一切,又超越一切。“道”超越了语言之所及。举一个简单的例子:一个饱经风霜的老人说了一句很深刻的话,我们只是从道理上可以理解。通过理解也能得出我们感受。但是,这个感受与老人本身的感受并不是等同的。如果有一天你老了也饱经风霜,可能对同一句话的感受会与老人的感受更接近,也只能说是接近,并不等同。

庄子
庄子是战国时期道家学派主要代表人物。
庄子提出一个哲学命题——“庄周梦蝶”(出自《庄子·齐物论》)。他通过对梦中变化为蝴蝶,和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子哲学的精义,成为哲学的代表。

黑格尔
“存在即合理”——黑格尔。
黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。他是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。他认为宇宙的本源是绝对精神,自在地具备着一切,然后外化出自然界、人类社会、精神科学,最后在更高的层次上回归自身。因此,凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性的,也就是必然会出现的、是现实的。

笛卡尔
“我思故我在”是笛卡尔认识论的核心,也是其哲学中的最重要论点。
笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人。的哲学追求的起点是对人类认知能力最根本、最彻底的怀疑。笛卡尔曾这样描述自己的思维历程的开端:“一切迄今我以为最接近于‘真实’的东西都来自感觉和对感觉的传达。但是我发现这些东西常常欺骗我们。因此唯一明智的是:再也不完全信眼睛所看到的东西。”
正是从这个绝对的怀疑,笛卡尔引导出不容置疑的哲学的原则。并将此作为形而上学中最基本的出发点,从这里他得出结论:“我”必定是一个独立于肉体的、在思维的东西。他还试图从该出发点证明出上帝的存在。认为我们都具有对完美实体的概念,由于我们不可能从不完美的实体上得到完美的概念,因此有一个完美实体――即上帝必定存在。

苏格拉底
我只知道一件事,那就是什么都不知道。 —— 苏格拉底
看到这些哲学人物的思想,我们可能会感觉云里雾里。哲学是研究什么的呢?这个几万字也说不清楚,但可以简单地理解哲学只研究一个问题——"我是谁,谁是我"。
哲学,也许并不能让我们更具体知道“命运”是什么。但至少可以隐约感觉到一切事物(包括命运)的背后还隐含着更深层次的“规律”。

03古代术数浅析命运
谈论“命运”,我们自然会联想到算命和占卜。
算命和占卜的方法不止一种,分类的方法也各有其说。比较常听到的有八字四柱算命、紫微斗数、看相算命等等;占卜有:大小六壬、梅花易数、六爻、奇门遁甲等等。

调侃到这里,有人可能会提出下面这些问题了:
为什么同时辰出生,同性别的双胞胎命运却不相同呢?为什么同年、同月、同日、同时出生的人命运不一样?
有些人特意选定生辰八字,选择时辰做剖腹产,人为干预还有作用吗?
有不少事业很成功的人还很相信命运,是迷信吗?
为什么一些灾难发生时,很多人本来生辰八字不相同遭遇却一样?
为什么算命先生不将自己的命运改得更好呢?
如果你能提出这样的问题,那首先恭喜你。说明你是有很强辩证思维能力的人。
客观解答上面这些问题,绝不是三言两语可以做到的。大家可以从下文找到符合自己的答案。
事物虽然表象不同,但是越接近本质却是越相近的。这里不妨从阴阳学说、中医等角度浅谈命理。
长文,持续更新中……

