与命运斗争是什么意思

我们都知道曾国藩是个出奇自律的人，他的一生堪称励志咸鱼翻身的典范，现代很多年轻人都会买一些关于曾国藩的名人专著来看，从而形成了“曾国藩热”在各大平台反复流传，的确曾国藩这个人非常的自律且优秀，他的一身也因为自己的努力而得到改变。

但是从历史中先去看一个时代再去看曾国藩，有辉煌也有悲哀同样也有值得我们学习的地方，大清国是个非常封建的时代，当时唯一能够让普通家庭的孩子改变命运的方式就是科举制度。

那时候你可以看到一大波斜跨着小包的孩子，像旱鸭子一样走在上学的路上，一波接着一波堵在富厚堂这样的书院，手里拿的却是耕田的用具将书挂在脖子上，更滑稽的是某个英国记者去参加一个农村小学，小学的中央摆既然不是书桌而是一口棺材，棺材上面还贴着一个喜字，寓意着升官发财之意。

所以你看到了吧，当时在曾国藩那个年代，读书已经失去了它本质的意义是提升自我修养，价值，情怀和知识。它成了谋取功名的唯一路径，曾国藩从小他的父亲就在写了这么一幅对联放在家中：“有子孙，有田园，家风半耕半读。”这其实是当时所有人家的家风

这会导致什么情况，站在一个时代的角度来说，即便中了功名的人也多半是那种虚荣心强的人，所以真正能够为国家办实事的少之又少，虽然说曾国藩他对大清朝做的贡献很多，但是很多史书也有记载，例如曾国藩曾经带过八年的兵，在一次失败的时候就是因为虚荣心，还被左宗棠痛斥一顿。

曾国藩早年中的时候是秀才二十八岁得个举人，为什么一聊到曾国藩就一定要聊科举制度呢，因为首先曾国藩他受利于科举制度，如果没有科举制度曾国藩不过是不出名的街头小混混，就是因为这一制度让他平步青云收获一连串的功名。

当然他也受限于科举制度，很多史学家认为，为什么清朝如此重视科举制度呢，是因为清朝治国很受儒家思想的影响，所以他通过科举制度来招纳汉族人入官来与满族人共事，所以二元族便成了清朝治国的特色，那么有两元族就必定有两极分化，再加通常清朝的皇帝信任满族人更多点，就会形成歧视。

虽说曾国藩带过兵，但是在征战八年他根本没有什么实权，而且经常受到朝廷的质疑，这使他整天战战兢兢，如履薄冰后来被迫无奈他下了两个诏书，其中一个是取消任命。

这让曾国藩非常的寒心，他曾和自己同乡好友说要在自己墓碑上刻上自己的冤屈，否则他死不瞑目，但是曾国藩做事的特点就是一条路走到黑，即便受人猜忌他依旧没有放弃，后来在他带兵攻下了天京。

这让正常人想一定是功名了得，朝廷应该为其重任了吧，同时也给自己洗冤了，但是曾国藩做的一件非常退缩的事情，就是大面积的裁兵，为的是什么让慈禧松一口气，所以后来才导致大清朝无人能够制约慈禧。

所以时代造就一代枭雄同时枭雄背后也是一层接着一层的无奈，曾国藩一生在与命运作斗争也有向命运低头的时候。