命运如刀是什么意思

死亡教育不仅在教导死亡和濒死的问题,更重要的是如何为生命的过程添加意义。
对死亡问题的禁忌与回避只能让我们无法了解生命的真相。
当我们对死亡愈了解,则对于生命的看法就愈积极,进而能够创造并统整生命的意义。
我们的文化,总是避讳谈论死亡。
对死亡是忌讳的,禁忌的话题。
似乎说起来都恨不得要呸呸呸,来转移这个话题带来的晦气。
不可说,不可说。

然而,死亡就好像四季流转一样,生老病死,是最自然不过的事情。
就好像我们出生的那一天起,就知道注定有一天,我们会死亡一样。
并不会因为我们的避讳,就不会发生,或者面对。
这种避讳,让很多人没有做好这个准备,要如何面对死神的考验。
因为缺乏了解,对于如何充满尊重和关怀的送别亲人,让亲人体面地离开,也缺乏思索和经验。

而现在的网络游戏,让孩子感觉自己不会死。
缺乏“死亡教育”的孩子,是无知与好奇的
据统计,每年约有5000万人死亡,换算下来,每1秒钟就会有1.8个人死亡。
也就是说,当你看完上面这句话后,已经有十几个人离开了这个世界。
死亡,每一天都在真真切切的发生,中国的“死亡教育”仍处于空白期。
在我们受教育的年岁里,一般人都缺少教导如何看待生命的结束,以及如何面对死亡,生、老、病、死人之必然,该如何走好人生最后一段路?
是每个人都要面对的课题。

到底什么是「临终」?生命在最后的阶段里到底处于什么样的状态?一个人在临近死亡时,体内出现了什么变化?心里在想什么?需要什么?我们该做什么,不该做什么?怎样做才能给生命一个舒适、宁静甚至美丽的终结?同时也要反思当我们在可控的人生路上时我们该做什么,不该做什么?
怎样做才能给我们的生命以舒适完整、没有遗憾并有价值的存在?
这个世界上有着特别多的秘密,它们存在的目的就是为了等待着有人将其一一开启。
然而,还有一些秘密的秘密,也就是那些我们可以称之为奥秘的东西,它们从世界诞生之日起,便注定没有答案,比如死亡……
对于死亡,在我们还活着的时候,永远是旁观者。

蒙台梭利说:
“死亡教育是生命教育的一部分,只有正确认识了死亡,才能更好地理解生命的意义,更加尊重生命、热爱生活。”
人人都会离开这个世界。
没有一个生物体可以避免这个结局。
所以,面对生物体在现象层的即将结束,需要有一种合理的态度,以便我们拥有更完整的、更有尊严的、更喜乐的一段时间。
人在世,可以被视为痛苦的,也可以被视为快乐的。
这很大程度上取决于人的心态。
塑造一种充满正能量的心态十分重要。
狮子王木法沙对辛巴说:
“你必须在生命的循环中,找到自己的位置
记住你是谁,你是我的儿子,也是唯一真正的国王。”
爸爸跟他说的那句话:世间万物都处在微妙的平衡中。
我们不是吃羚羊吗?
是啊,我来跟你解释一下。
我们死后,一定会成为草,而羚羊是吃草的。
所以,在这个生命圈里面,都是互相关联的。


北京大学肿瘤医院主任医师顾晋提出:
很多癌症晚期患者饱受病痛折磨,但家属往往会拒绝舒缓治疗,怕认为不孝。
同时社会上年轻人自杀事件经常发生,我们对尊重生命相关教育有一定欠缺,他建议从中小学生开始开展死亡教育,让人们学会尊重生命、尊重死亡。
据统计,每年约有5000万人死亡,换算下来,每1秒钟就会有1.8个人死亡。
也就是说,当你看完上面这句话后,已经有几十个人离开了这个世界。
死亡,每一天都在真真切切的发生。

许多人在最后的日子里,病人常常得被动地接受这样的“待遇”:一是过度治疗。
有些病人甚至直到生命的最后一息仍在接受创伤性的治疗。
另一个极端是治疗不足,也就是说,病人受到的痛苦和不适直到死亡也没有得到充分的解脱。
听觉是最后消失的感觉,所以,不想让病人听到的话即便在最后也不该随便说出口。

一般来说,正常的哀伤有着三个阶段。
分别是,悲伤反应,仪式性哀悼和长久哀伤。
第一阶段的悲伤反应,大概有这么几种:悲哀,愤怒,内疚与自责,焦虑,孤独感,无助感,惊吓,苦苦思念,解脱感,麻木。
实际上,无论是亲人离世,还是失去某一样很重要的东西,人都会面临以上的情绪。而且是交替随机播放,毫无规律可以把人折磨得欲仙欲死。
在这个时候,古往今来人类发挥了自己的聪明才智。情绪反应激烈的时候,哀伤的处理需要进入第二个阶段,仪式性哀悼。
最常见的仪式性哀悼要数葬礼,可以通过无数隐喻性的仪式,确认亲人的离去和表达积累的情绪。

而很多人确实没能很好地进行哀伤的过程,一般会有几种情况。
第一种是没有进行仪式性哀悼,第二种是未完成有效的哀伤过程,第三种是如果分离是永久性的,未能和其他人建立新的关系。
以上三种情况出现之后,哀伤就会成为心理创伤。
会出现长期、迟缓、夸大或伪装的四种哀伤。
简单来说,就是这一次的哀伤没处理好,那么这一种情绪要么会持续折磨你,要么会在下一次丧失来临的时候找你一并算账,要么就会增强哀伤的杀伤力,要么就是不表现出来,却在暗处默默影响你。

哀伤是我们每个人都要处理的问题,但在深度、广度和严重程度上不尽相同。
有的人中年丧偶,有的人晚年丧子,这样的一些丧失,异乎寻常。
大多数,背后都有一个不愿意放手的家属。
“每一个爱他的人都希望他活下去。”哪怕是昏迷着,哪怕是靠呼吸机,但只要机器上显示还有心跳就好。
花那么多钱、受那么多罪,难道就是为了插满管子死在ICU病房吗?
让一个人这样多活十天,就证明我们很爱很爱他吗?
我们的爱,就这样肤浅吗?
我们用一般逻辑不好解释。
他们经历的痛苦是目前我们人类所使用的文字和语言完全无法描述的,这种痛苦会倒逼我们去深刻思考生命的意义是什么?

在未来,我们怎样用有限的生命创造出可以永放光芒的事物。
我们大多数人只有在临终的那一刻才会珍惜生命,这是多么可悲的事啊!
那些相信他们有充分时间的人,临终的那一刻才准备死亡。
然后,他们懊恼不已,这不是已经太晚了吗?
“除掉睡眠,人的一辈子只有一万多天。”
诗人费尔南多.佩索阿曾说。
人与人的不同之处在于:
你是真的活了一万多天,还是仅仅生活了一天,却重复了一万多次?
我可以接受死亡,却无法接受从未活过。
对生命最好的尊重,不是闭口不谈死亡,不是一味夸大死亡,而是我知道终点在哪里,也珍惜路上遇到的风景。

我们的微信公众号:小贤心理
我们的服务
♥心理咨询 ♥情感咨询
♥催眠疗愈 ♥身心成长
♥企业内训 ♥心灵沙龙
自由书写训练营
在生活中修行,做回真实的自我

作者简介:贤弘老师
心理咨询师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师,自由码字人,培训师。
陋室倾听人冷暖,情卷情舒皆是缘。
红尘来去散无痕,烹煮文字疗人心。
我遇见你,然后遇见我自己,命运如刀,让我和你,一起领教。——实用心理学
如需心理咨询、塔罗牌占卜、商务合作,请私信。

