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上篇文章说杨洪,这篇就说何祗。一般说起何祗来,他就是个绿叶,不是衬托杨洪,而是用来佐证诸葛亮人尽其用。诸葛亮,妇孺皆知,说何祗,再说他,有些喧宾夺主。

何祗年轻时家里穷。一般穷人比较瘦弱,何祗不一样,他胖。那时没健身房,也没穷人无钱去健身的说法。我私下揣测:何祗家穷又胖,那交际自然非凡。他不仅是个胖子,还是个灵活的胖子。他的灵活体现在吃喝玩乐,纵情声色。

穷,胖,纵情声色,几个标签一贴,没人看好何祗的前途。用现在农村村口CBD大妈聊天的场景来转述:老何家的儿子肯定是废了,天天不务正业,彩礼钱凑不出,还天天去KTV胡吃海喝呢!

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说归说,何祗还有优点呢?为人宽厚通济。你不要抬杠,非要说心宽体胖,你要非这么说,我也不反驳你。他为人宽厚通济到什么地步呢?有个例子可以说明,他常常梦到井里长出桑树。何祗很是困惑,为啥老做这个梦。他就去问当时的占梦师赵直。你不要说人家搞封建迷信?咱不说别的,就以你为例。如果你隔三差五做这个梦,是不是也会有疑虑,也会去集上找个摆摊的仙风道骨的老人问问。

赵直听何祗来问,装模作样掐指半天,信口开河:你这个梦可不是个好梦啊?井里长桑树,井中有水,水流河中,河何同音,井就是你!接着赵直又捋会胡须接着说:桑,谐音伤,桑树生长,表年龄。桑多少画?说着用笔在纸上边写边数桑的笔画数。写毕,他抬头看何祗说:48画。然后他又故作沉吟:我说句难听得你别怪,估计你只能活到48岁?这岁数,有点少,我看看有化解的……?赵直话未说完,何祗哈哈哈大笑:我囊中空空一贫如洗,化解就不用了,咱要求不高,能活到48岁也知足了。

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你看看,这是不是宽厚通济,算命的都把他算死了,他只是一笑了之。若是你,你是不是火冒三丈已把赵直的占梦的摊子给掀了。若是感感觉还不能泄愤,是不是还要找赵直赔点精神损失费。

事后虽然何祗果真仅活48岁,我并不认为赵直算的准,我只认为,概率上机缘巧合而已。

这扯远了,继续说何祗。何祗后来当官了,怎么当的,无从得知。有人说,何姓是郫县大族,估计被族人推举的吧。具体情况,史书没写,我也杜撰不出来。那咱们就说说他做官时有意思的事吧。事实证明,他做官还是有两把刷子的。

诸葛亮,事事必躬亲,以至最后累死在五丈原。话说诸葛亮听说何祗这个人不好好做官,每天都是在游戏,纵情声色,如果有人犯错或者告状,常常把人向监牢里一送就算了。眼里揉不进砂子的诸葛亮听说后,就想去看个究竟。没想到,诸葛亮还没到呢?风声就吹到何祗的耳朵里了。何祗反应也快,当天晚上就挑灯夜审监牢里所有囚犯,把每个囚犯所犯的事记得清清楚楚。第二天诸葛亮一到,何祗把每个人,每件事都说得头头是道,诸葛亮大是惊异,心里就暗暗记下,这何祗这个人才啊!

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大才不能小用,何祗升官为成都令。恰巧老家郫县县长也空缺。诸葛亮就让他先兼着。这两个县,天子脚下,大事小事特别多,不管什么事,只要有人糊弄他,他当天不会提出反对意见。只要回家睡一觉,第二天立即就知道的一清二楚。他的手下,或者一些搞歪门邪道的人都不敢欺骗他。以为他有什么特别的法术,能一夜知分晓。在算账上,他更是神奇,别人用算盘,他自己心算,常常人家算盘结束,他心算也结束,俩人一对账目,一个数。

更神奇的还在后面,汶山有些人经常反叛,一连去了好几个太守,都治理不好。诸葛亮就把何祗派过去了。何祗做太守,不知道他用的什么方法。汶山的老百姓都特别听话,每个人都很服气。一时真是夜不闭户路不拾遗。诸葛亮看他治理得好,又把他升到广汉去。这下汶山的百姓不同意了,又造反了,非要诸葛亮把何祗还给他们。何祗已去广汉,又不能再回汶山,最后三方经过几轮协商,达成共识:派何祗的族人去,汶山的百姓才停止造反。做官做成这样,估计在《三国志》里也找不出来几个来。

到这里,何祗的故事就说完了,那咱们这篇用什么结尾呢?杨洪用的是井中生桑。这次咱们用杨洪和何祗的一段趣事吧。何祗,杨洪同朝为官,每次上朝,何祗常常坐在杨洪的旁边。杨洪给何祗开玩笑:你这个车马准备驶向哪里啊?何祗回答的也有趣:你还没有扬鞭呢?我还不敢动呢!