易经里的屯是什么意思

白话完了乾坤二卦，我们今天继续骑着大白马向着《易经》的高山前进。我们今天说第三卦：屯（zhun，一声）。

如果把乾比作父亲，把坤比作母亲，那么，屯，就是他们结合而生的孩子。这个婴儿还刚刚生下，人世间的一切，对他都是未知的。亲朋好友都来庆贺，父母看着孩子，他虽然那么弱小，却也那么可爱，父母很高兴，越看越喜欢，不由得就生出了种种憧憬。他们给孩子取了名字，叫小屯，陪着他慢慢的成长，看着他一天一天长大。我们往后看，都觉得自己的人生是被设定过的，但往前看呢，其实任谁都无法看穿。什么一命二运三风水，什么官是运财是命，都是给自己不成功找借口。虽然父母有着对孩子的憧憬，但成长的路其实很漫长。所以父母也慢慢明白，虽然对孩子有这样那样的期许，但也不能够太过着急，还是要慢慢地陪着他，尽到父母的责任，而把孩子的成长，交给他自己。因为，最终能决定一个人命运的，只有他自己，他自己的选择，他的性格，他的习惯，他的行为。在短暂而漫长的一生中，哪怕一个极小的事件，或者一次不经意的冲动，就足可以改变父母认为深思熟虑的设计。是啊，孩子总要长大，计划赶不上变化。你想把孩子留在身边，他说不定觉得外面的世界有很大，随时可能跟着小伙伴去闯天涯。当你想通了，觉得这样的孩子才有出息，说不定哪天孩子突然又回到了家，窝在家里哪里都不想去了，还说，唉呀唉呀我的爸我的妈，我真的不想长大。你以为孩子是断线的风筝，没想到他其实一直都是那根没有放出去的线。到了那时，你才知道，什么叫扎心了，老铁。

哈哈，又扯远了。我们还是说回屯本身这一卦，不管孩儿他妈，也不管孩儿他爸。屯这一卦，排在整个六十四卦第三，可见它的重要性。它由坎卦和震卦组合而成，是谓水雷屯。主卦（下卦）为雷，客卦（上卦）为坎，坎是什么，就是难，就是险，不然怎么叫坎坷。象征着主观欲有作为，而客观有难有险。一个踌躇满志的将军带着他的士兵要去攻打一个城池，满心期待着一场大的胜利，却不知道，在他途经的道路上，早已危机四伏，十面埋伏，骑着战马的将军雄纠纠，气昂昂，等着他的，也许就是全军灭亡！ 先不要怕！屯卦看似凶险，但其实在告诉我们一个道理，就是欲有所作为，必须动心忍性，强化自身，打牢根基，练好本领，突破初生时的艰难，而后必将前程远大、欣欣向荣。一个初创的国家，于四面强敌环伺中独立，不能够好大喜功、穷兵黩武，四面开战，四处受敌，那样，新生的政权，根本就不可能维系。它必须要举全国之力，休养生息、励精图治，凡数十载，上下齐心、众志成城，方能国富民强、民族复兴。我们回到卦本身，看屯卦的卦辞。屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建候。就是说，事物初生就像草木破土而出，本来就是亨通的，利于坚守正道。此时不要想着去做什么（莫要急功近利），而是要强基固本（建立秩序）。所谓打铁还需自身硬，如是也。 再顺着往下看六爻。

初九，盘桓。利居贞，利建候。（初生的生命）要好好的呆着，像磐石那样守在原地。坚守正道，大为有利，建立秩序，大为有利。

六二，屯如邅（zhan,一声）如，乘马班如，匪（通非）寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。这一爻什么意思呢？走走停停，犹豫不前，就这么骑着马来来回回，（这群举止行为怪异的人）不是盗贼，而是要迎亲啊。然而，所要迎娶的女子，还不能够马上结婚，她还需要待字闺中，等十年后，方可结婚成家、生育子女。一看到这一卦，有没有想到现在社会离婚率为什么如此居高不下？其实就是没有深思熟虑啊。迎亲的队伍虽然没有接到新娘，其实是新娘还没有想好，感情还没有成熟，时候还没有到。如果这时非要蠢蠢欲动，或者非要闪婚，那么，等着新郎新娘的，会是什么呢？

六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。到了主卦的上爻了，初生的事物已经有了力量，也再次有了建功立业的理想，更有了把这理想付诸实践的行动。就像君子追逐一头鹿，而鹿却逃入了深深的密林中，但君子并没有向导，面对这茫茫森林，君子要怎么办呢？继续追逐，不如舍弃，如果不这样，一定会有危险。我们又想起了那个遭遇十面埋伏的将军，上一次侥幸没有全军覆灭，这一次他又带领部队，要一血前耻，但又到了那一条相同的路，派出的探报，也还没有消息，将军要怎么办？如果不班师回营，等待他的，又会是什么？ 主卦（下卦）说完，我们来到客卦（上卦）。

六四，乘马班如，求婚媾，往吉。无不利。那个待字闺中的姑娘，终于等了十年。迎亲的新郎，骑着大白马再来迎娶他的新娘，他如此耐心，如此痴情，如何能进不了新娘的门呢？这一次，大吉大利。所以，小伙子，大胆地去吧，带着你的伴郎，义无反顾去抱上你的新娘，在她的手上，戴上你爱的婚戒，让那个等了你十年的姑娘，轻轻地喊你一声情郎，让姑娘的爱，温暖滋润你渴望已久的心房。

九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。小伙子长大了，也成家了，本事也有了，自身强大了，也有了如脂如膏一样丰裕的存储，但即便这样，也不要觉得自己家大业大，财大气粗就有大的想法，更不要手伸得太长，嘴巴长得太大，不该说的话别说，不该跨的界别跨，不该拿的别拿。记住易大爷的话，低调，低调，低调！干点小事，这样才会吉祥如意。如果贪大，那一定会有灾祸，所以，小心小心啊。这一爻，挺有意思，本来，九五在此位，应是至尊位（九五至尊），但至尊位又如何，如果时候未到，一样不能大展宏图。我们可以看一看古今中外那些壮志未酬身先死的君王将相，不是无能，而是不能。项羽在乌江边浩叹，时不利兮骓不逝，骓不逝兮奈若何，虞兮虞兮奈若何？一江的水，被他的鲜血染红了，又如何？而爱他的和他爱的那个虞姬，早已香消玉殒，他那时还力拔山兮气盖世，又如何？只能是至今思霸王，不肯过江东。是不肯吗？其实是不能啊。

上六，乘马班如，泣血涟入。虽然到了上卦的最后一爻，但屯这一卦本身的寓意，是初生的事物，一个长得健康的婴儿，也是婴儿。哪怕他是巨婴，也是婴。一个待字闺中的姑娘，她还是姑娘。如果非要婚前激情，或者糊涂闪婚，那多半会劳燕分飞、伤心欲绝。那个将军，还是没有汲取上一次的教训，并没有班师回营，君不见，马陵万箭发，射穿庞将军？一个坑里掉两次，历史上把名传。只不过，不是什么好名，权添了许多笑柄。所以，这一爻的意思，其实还是照应了整个卦的意思，时机并不成熟，不能轻举妄动，骑着马儿也要徘徊三思，如若不然，那就会遭遇失败，泣血哭号！

我们说完了六爻，又是孩子，又是将军，又是新娘的，不能再白话，说多了，我自己也晕。最后还是以《彖》来作一总结吧。 《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建候而不宁。意思就是，屯这一卦，刚柔（阴阳）始相交，初孕育生命，成长路艰辛，有行动都会很危险，如果守正道，才会盛大而亨通。雷（震）雨（坎）充满天地，天始造化，万物萌发，此一时利于建立秩序，莫要（贪图）安宁。看吧，初生就是这么难，一句话，万事开头难。如果屯不是告诉我们这个，又是说了什么呢？所以，心急莫吃热豆腐，做什么事，话要慢慢说，事要慢慢干，让子弹飞，天不会塌。只有这样，小子，才会长大。而懂了这个道理，妥了，吉！