关于易经事业举而措之的信息

南怀瑾曾说：“真正成功的事业，没有不经过困难来的。”一言以蔽之，说的即是“举而措之天下之民，谓之事业”的意思。一个人，在自己的一生里所做的对人类世界有功劳、对家人有利益的事情就可以被称为事业，同时。这也是一个人人生的价值。

依南怀瑾先生所言，找个工作赚钱吃饭不叫事业，譬如说，上到皇帝，下到乞丐都不是事业，而是职业，真正称得上事业的，古往今来没有几个。所以孔子赞叹大业，其中赞叹的就是尧、舜、禹、汤、文、武等人的事业，他们的事业是自己创下来的、拼下来的，这才叫事业。

南怀瑾先生在《易经杂说》中讲，创业就好比是一种事物的新生，刚柔相交产生矛盾，矛盾产生新的事物，矛盾推动新的事物发展。刚柔始交而难生，创业者必须有开拓者的精神，做好迎接种种困难、克服艰难险阻的准备。创业并不是一件简单的事，它需要各种能力的发挥。我们都希望创业成功，品尝到最后成熟的甜美果实，但是想要摘取果实必须得忍受辛劳与痛苦。

南怀瑾先生认为，刚柔始交，就像一对儿男女谈恋爱，在开始交往的时候，中间有很多的困难，也好像经营一份事业，交一个朋友，都会遇到一些问题。透过“刚柔始交而难生”这句话，可以了解很多做人做事的道理，让我们明白，一件好事的产生，并不那么简单。一个好局面的形成，更不容易，不知道要经过多少艰难困苦。

事业是永远的，在南怀瑾先生看来：“有志气的人，想要建大功、立大业的人，就要讲事业，而这个事业一定要对天下国家有所贡献。因此人生有两种事业：一种是当世现身的事业，那很有限。活着时人家不知道名字，一死了以后，也就人死灯灭，不要多久，人家已经淡忘了。像释迦摩尼、耶稣、孔子，在地球没有毁灭以前，他们的大名就永远存在，永远活在人们心中，因为他们对人类有了贡献，这样才叫千秋大业，是另一种事业。”

故而，要能“举而措之天下之民”的，才可以算做事业。所谓“措”，是指安定，举措之间能使国家社会都安定了，这就叫事业。所谓一个事业，就是这件事情做了，起码影响五十年、一百年，乃至千秋万世，真正的事业是为人类社会生存而做的。

本文摘自王颖《每天一堂国学应用课》