欢迎光临本站

生辰八字网

您现在的位置是:首页>八字算命

八字算命

为什么佛教不看八字

佛教不提倡生辰八字风水预测等外道伎俩,佛法讲的是因果,做如是因,必得如是果,善有善报,恶有恶报,这自然规律生辰八字等显然是背离因果法,佛教不赞同这种方法来预测命运。

以佛教的观点看来,对于命相风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相风水卜筮等的行为,但也没有反。

这是有道理的,佛陀不止一次在不同的经文里面提过,佛弟子不可占卜算卦求田问舍看风水,所以但凡有寺院里摆摊算命僧人算命看相的,都是骗人的。

好问题佛陀的团体确实是不允许算命的佛陀去世很多年才出现了佛教又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵,于是带来了西洋雕塑文化,开始有了佛陀的塑像又过了很多年佛教进入中国,为了能够扎根于中土不被排斥,引进了道家的。

所以算八字不会是佛教发明的关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支道教类似陶弘景等很多修行人都懂得算命之术唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年。

算命先生的话只能参考,阴阳八卦相生生克是祖国的易学瑰宝,有很多周易大师的水平是很高的,而算命先生的水平值得推敲而且相生相克是有破解方法的佛教讲究因果不空,你和男朋友真心相爱,也是前世甚至多世的缘分,只要真心。

这个过程就是佛的境界而读书自然使人智慧,使人有正确的思维祖先是靠这些来丰富人生的佛教也是看透这些来了却尘缘的当一个人的力量不能改变自然或社会时,顺从天意,道法自然,在运用五行的原理使人趋吉避凶,实在。

若配合了出生的时日年分,予以相加相乘和相除,便成了生辰八字的命理原则比如马年生于冬天的北方命不会好,因为马在冬天的北方没有草吃如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会好可是从佛家的立场说。

为什么佛教不看八字

所谓的算八字,根本不是佛教提倡的,甚至这一行为,与算命看褂等一起被佛陀斥责为邪命,在阿含经中有详细的记载,原文如下婆罗门食他信施行遮道法邪命自活瞻相男女吉凶好丑及相畜生以求利养沙。

算命卜卦,属于外道法术,佛在多部经典种一再告诫弟子不得学不得做,更不能引导他人参与,否则误人修行使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大大方广佛华严经卷35十地品中云“菩萨住于正道,不行占卜。

为什么佛教不看八字

不要再看了,佛遗教经中佛告诫弟子“不得占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计”明确的告诉我们佛弟子,不可以再去接触什么算命八字看风水观天象之类的活动,这些既是外道,也非正法。

佛教不讲主宰,而讲因缘,如果勉强要说有个主宰,自己就是主宰因为世间无常,在无常里,只要自己改变因缘,就可以主宰未来的结果因为人生没有定型,只要我们修正改善改良自己的行为,自然就能改造自己的前途命运因此。

佛教是讲因果,因就是你的业力,业力是前生造的,前生造的什么业,今生受什么果报用现代物理来解释,业力其实就是自己身体里的磁场,风水则是空间的磁场风水可以影响人的身体,是有道理的这个并不是什么封建迷信。

算命卜卦,属于外道法术,佛在多部经典种一再告诫弟子不得学不得做,更不能引导他人参与,否则误人修行使人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大大方广佛华严经卷35 十地品中云“菩萨住于正道,不行占卜。