为什么星座和八字不一样

1、刘德华：早前刘德华在《志云饭局》中自曝已皈依十年，是台湾灵岩山寺妙莲老和尚之皈依弟子，法号叫“慧果”。据刘德华说，自小就有接触佛教，但都是去寺院拜佛、参观、游览而已。后来经朋友介绍认识到台湾灵岩山寺上妙下莲老和尚，华仔听其开示，烦恼顿息，华仔悠然生起皈依之念，于是在妙莲老和尚接引下，成为真正的佛弟子法名“慧果 ”。

2、林青霞：2000年10月，林青霞参加法鼓山菁英禅修营，因认同法鼓山的“心灵环保”理念，皈依于圣严法师，法号“常恒”。

3、张国立：张国立拜在台北法鼓山安和分院的圣严法师门下，取法名“常升”，正式成为了一名俗家弟子。张国立说，他的祖母、母亲都信佛，因此他的佛缘从小就根深蒂固。

4、张铁林：法号普觉，10年前张铁林是在香港“红勘”与上千位大德一起跪地皈依，他的师傅是星云大师。

5、孟庭苇：孟庭苇近年虔心学佛，并出了一张佛教音乐《阿弥陀佛》。茹素8年的孟庭苇说：“生活愈简单、愈朴素，反而愈快乐。”而她的朋友都说：“她除了没剃度，根本就是一个出家人。”

6、杨紫琼：杨紫琼在圣一大和尚座下皈依三宝成为佛教徒。她说：“我对佛教一向有兴趣，那是发自内心的呼唤。缘分到了就皈依。佛教给我很大的安慰，在恶劣的地方我会念阿弥陀佛，佛在心中嘛。”

其实这只是冰山一角，大部分明星信佛，原因是信命格，八字，风水，来了解自己的运势，事业，婚姻。

那么星座和风水的区别呢？

星座占卜是一种统计学，一种将人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析，便可得知一个人的性格特徵。〔辅注:近日看到一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异，以否定了占星学即是统计学之说。看来，占星学益发神秘了!〕 有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，于是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人对占星明显认识不足。真正的占星术又岂止单一个杂志星座的分析?试想想，全世界如此多人，难道全部人加起来便只有十二种性格?这明显是不可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱自己的智慧。 我认为占星学所注重的是性格特徵的分析，而多于作为预知未来的占卜。那些什么每天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法:全球的人加起来每天只有十二种遭遇?答案相信无用多说了吧! 至于八字呢，所谓一命二运三风水，八字有：

一：早晚子时

第二：当地时

第三：夏令时

八字中的太极阴阳原理

阴阳论

论阴阳太极

阴阳四大原则

五行生克

五行生克变化的真实意义

天干地支

十天干

十天干阴阳用法

天干五合

十二地支

十二支阴阳

地支暗藏

论人元司事

二十四节气

月气分辨：（十二月细论）

月气用法需知

月气阴阳太极论

干支生克原理

天干与地支相合的干支配置

天干地支60组合

干支互通原理

论五行干支生克具体方法

五行生克关系辩证

干支虚实运用

干支的意义与吉凶

论五行相战

五行旺相休囚死

命例：

十二长生、帝旺、死绝表

阴阳二气状态变化过程

命例：

太极有大小

用神存在的状况

论地支生克刑冲合害破等作用

命例：

十天干万物类象

十二支象意

十二地支场所类象

十二地支人物类象

十二地支人体类象

六亲十神

六亲十神定义

阴阳学十神

十神生克

十神的定义是否准确关系到十神内容范围的规定

十神的特性和用法

十神论性格

命例

五行特性

十神具体表述内容

实战运用篇：

八字结构

八字定位

八字宫位

八字首论阴阳平衡

八字原命局吉凶模式

命局用阴用阳分析

论旺相休囚死

十二个月月命例分析

分析月令太极存在的吉凶状态

命例分析;

十二月气细分命例

命例分析：

八字月气和地理：

九州的划分

九州的五行划分

论五行时地分野吉凶

论五行实地分野五行生克不同

论空亡

空亡的运用

怎么样全面断一个八字的方法

八字是人的各种资源和风水集中到一起进行分析，所以中国5000年的历史，风水学至今都一直流传！！！ 想判断自己的运势，事业，婚姻等请加易之大师微信：yzfs24