算命的对我说洪恩浩荡是什么意思的简单介绍

明朝末年，党争激烈，很多大臣党同伐异，全然不顾是非曲直，以至影响了国家前途命运。但是人性总是复杂的，有些人纯粹就是派性斗争，表面冠冕堂皇其实品行不端，甚至后来一叛再叛；而有的人与别人争斗只是认识问题的角度不同，气节和品行都是很好的，有些人甚至不惜以死报国。

明朝晚期的直言诤臣中，黄道周的名气应该算是很大的了，当时人们都说："天下称直谏者，必曰黄石斋（道周的号）。"当然，得到这个评价那是有代价的，黄道周被连贬六级，屁股也被80廷杖打的开花。这次他批评的对象十分有名，那就是崇祯的大红人杨嗣昌。

当时是1638年，杨嗣昌等人秘密操作与后金的议和，此事后来不慎传出，黄道周在御前会议上公开指斥杨嗣昌等私下妄自议和，是奸佞之臣。实事求是地说，当时与后金议和，然后集中全力消灭农民军，是可行之计，不失为解决问题的办法。但黄道周却认死理，从“华夷之变”的角度出发坚决不同意。黄道周"与嗣昌争辩上前，犯颜谏争，不少退，观者莫不战栗"。但黄道周也拿不出具体办法，崇祯帝袒护杨嗣昌，高声斥责黄道周说："一生学问只办得一张佞口！"他厉声逼问皇上："忠佞不分，则邪正混淆，何以治?"

与金议和本来就是崇祯默许的，哪能有黄道周的好果子吃？这场有名的辩论之后黄道周被连贬六级，调任江西按察司照磨。第二年，江西巡抚解学龙再次向朝廷举荐黄道周，举荐奏折上说:"（黄道周是）我明道学宗主，可任辅导(相)。"结果他们被杨嗣昌指为"党庇"，崇祯帝十分憎恶门户党争，闻此大怒，下诏逮捕解学龙、黄道周，廷杖八十，永远充军广西。

黄道周纪念馆

这场辩论，后来有很多人批评黄道周打乱了崇祯的策略，“律己虽严于世无补”，迂腐至极，于国有害。但当时的人们还是认同他的，徐霞客就称赞他“字画为馆阁第一，文章为国朝第一，人品为海内第一，其学问直接周、孔，为古今第一”。关于议和问题的对错咱今天不讨论，但就气节来说，黄道周还是足以称道的。

按说被贬到蛮荒之地，还差点被打死，黄道周应该恨上明朝了吧？没有，黄道周彻彻底底做了大明朝的忠臣和死士。

南明时，隆武帝封他为武英殿大学士兼吏、兵二部尚书，但兵权落入郑芝龙手中。清廷颁布剃发令后，江南人民求救，郑芝龙养兵自重，不发一兵一卒，黄道周只得返乡筹兵筹粮。1645年九月，黄道周募众数千人，马十余匹，出仙霞关，与清兵抗击。最后黄道周被俘获，送至南京狱中。

清廷派使洪承畴劝降，黄道周一见是他，写下一副谐音对联："史笔流芳，虽未成功终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇（承畴）。"将史可法与洪承畴对照。洪承畴又羞又愧，上疏请求免黄道周死刑，清廷不准。被押期间，接到其妻子蔡氏来信："忠臣有国无家，勿内顾"。大受鼓舞。

1646年4月20日，是黄道周就义的日子。临刑前，他盥洗更衣，要来纸墨，画了一幅长松怪石赠人，并给家人留下了遗言："蹈仁不死，履险若夷；有陨自天，舍命不渝"。他的老仆痛哭不已，黄道周安慰他说："吾为正义而死，是为考终，汝何哀?"

黄道周与四弟子一块上刑场

在刑场上，他先向南方跪拜，然后撕裂衣服，咬破手指，留血书给家人："纲常万古，节义千秋；天地知我，家人无忧。"临刑前，大呼："天下岂有畏死黄道周哉?"最后头已断而身"兀立不仆"，死后，人们从他的衣服里发现"大明孤臣黄道周"七个大字。他的四个弟子与其一起遇难。后代学者认为，其慷慨赴难从容就义可比文天祥。

他的视死如归和忠君报国也得到了敌人的尊重，乾隆皇帝曾称赞他说：“以身殉国，不愧一代完人。”反而是钱谦益、洪承畴等人，为清朝做走狗，却被乾隆批判为“均不能死节，腼颜苟活”，最终写入了《贰臣传》。