易经里的初二什么意思

“上九，亢龙有悔”

易经当中每个卦到了最后一爻，为上爻，阳爻为“上九”，阴爻为“上六”，每个卦的第一爻为“初爻”就是开始的意思，第六爻为“上爻”为结束之意。到了上九亢龙有悔，亢者为高亢也，易经的哲学思想观认为，当高亢到极点的时候，必然会转向衰退，这是一种辨证思维。当我们位置高亢到一定程度的时候，看到的听到的未必是真实的情况了。这就是“亢龙有悔”。这里的悔不是后悔的悔，是晦气的晦，到这个时候倒媚了。如果到了高亢的位置，无论万事都不要做绝了，做到了底，当极限来临的时候，也就预示着要走下坡路。也就该有悔了。

盛唐时期的唐玄宗创造了开元盛世，唐朝走到了颠峰，后面鞍史之乱却把唐朝带进了衰退。一个皇帝经历了朝代的颠峰和走向衰退，这就是有悔。清代的乾隆在晚年岁寿诞时候自喻为十全老人，众所周知乾隆时期是清朝的鼎盛时期，但是乾隆死后清朝也走向了衰退。这就是物极必反的道理。

第一节

这一节里我们要讲一下坤卦，首先我们看一下，坤为地六个爻全部为阴爻，为全阴之卦。整个卦象体现了一个阴柔之象。我前一些天到一个朋友的家做客，看见他书房里挂着一幅字，写的是“厚德载物”。那么这句话其实就是坤卦的卦辞。原文是象曰“地势坤，君子以厚德载物”。那么这个地势坤是什么意思呢？在易经的哲学思想认为天尊地卑，所谓的天尊地卑并不是指地位悬殊，天尊不是指天的权利财富的尊贵，地卑更不是指大地下贱。这个地卑指的是亲近的意思，说明大地和我们非常亲近，我们一时一刻也不能离开大地。地势坤就是大地非常亲近，就象女性的阴柔一样，可以抚育我们。君子以后德载物，这里的君子指的是有成功有成就的人。后德载物指的是度量宽厚的意思。那么地势坤君子以厚德载物就是指，有成就之人必定会象大地一样宽厚博大，并且有可以承载万物的胸怀。

元亨利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主、利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。这里的牝指的是母性的意思。那么元亨利还是指成长的过程，元是原始本原，亨是通达、亨通迅速成长之意。利为和的意思，万物万事都要阴阳和谐。牝马之贞，就是有利于母性的阴性的另外就是情操不变的意思。君子有攸往，就是应该朝着这个目标去走才能成为有成就的人。不能随意的改变，其中表现了阴柔而坚定的意思。先迷后得主，就是首先因为环境的变化我们自己开始迷惑了，甚至对自己产生怀疑了，那么通过坚持本性不受外界的干扰，我们终于有了自己的主张，最终自己的主张是正确的。利西南得朋，东北丧朋。我们前面介绍过八卦方位，那么西南代表坤位是女性的位置，东北代表艮位是男性的位置，坤卦见到坤卦的位置，在这个环境中全是女性，和我坤卦本身同性。也就是说在西南方得到了同性的朋友。那么在东北方属于艮卦，艮卦为男性。坤卦到了东北方男性的位置和我坤本身是异性，那么我坤卦到了东北方丧失了过去同性的朋友。安贞，吉。是什么意思呢？安就是安定，不动的意思，也是坚持自我，不改变的意思。那么只有在适合我的西北方环境中才会得到真正的朋友。不要受外面的诱惑而去与我不和谐的西南方，那个环境中会丧失很真正的朋友。所以安定不受外界诱惑才识吉利的和谐的。