命运乖骞到底什么意思
题：香菱的丫环为啥是臻儿?她的三处出场，背后隐藏了哪些真事?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，贾府众多女眷及各房丫环跟着贾母到清虚观看戏，熙熙攘攘的人群中，其中就提到了香菱的丫环臻儿。
清虚观事件，是写通灵宝玉被遮天大王请下来，张道士当了荣国公的替身，贾府之源从此消散，是应秦氏之死，所以，臻儿出场，臻拆“至秦”，香菱便是那个家住江南的秦氏(华夏族)后裔。
正说着，只见香菱笑嘻嘻地走来。周瑞家的便拉了他的手，细细地看了一会，因向金钏儿笑道：“倒好个模样儿，竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”
忽然想到秦可卿，何玄幻之极?香菱和秦可卿的关系，早就藏在了丫环臻儿的名字里。香菱原名甄英莲，是江南望族甄士隐(真事隐，对应贾雨村之“假语村言”)的独苗。
题曰：十二花容色最新，不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。
十二宫花故事，是写薛家送假花，传假话，撰假史，所以，作者立一面《风月宝鉴》，处处掰谎，是以史为鉴之意。
老耗子升堂，薛家这个非正统之家做了“真(实)皇帝”，天下望族，甄家这个根正苗红的主人，也就成了薛家的附属，薛蟠的侧室，这便是“葫芦案”故事!
所以，作者写“送宫花”故事，是为了写江南望族香菱的出场。姜子说过，“十二”为“王”，娥皇香消玉损，花神退位之后，根并荷花一茎香的香菱，女英出场，是为女二号，香菱师承黛玉，是以续写《明月诗》，是续朱明政权也!
臻儿在书中的出场，还有两处。其中一处，便是写香菱入园学诗，诗社即政权，诗言史，是为交代香菱的根基出身。
一面说，一面命香菱收拾了衾褥妆奁，命一个老嬷嬷并臻儿送至蘅芜苑去，然后宝钗和香菱才同回园中来。
香菱的出场，和黛玉相似，也是一个老嬷嬷加一个小丫环，写的是潇湘妃子的形单影只。贾蓉娶了胡氏，宁国府改姓胡，秦氏去了江南，屈居一隅，到底还是入了大观园，得以参与天下角逐。
庚辰双行夹批：细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。
《红楼梦》故事里，迎春和探春分别是贾府的二姑娘和三姑娘，根基不让迎、探，是写香菱同样也是荣国府之人。
江南望族的独苗，甄士隐的谐音梗，香菱的出身，当然不输任何人。姜子早就说过，《红楼梦》通篇所说，不过是朱明王事，潇湘妃子，《正册》只林黛玉一人，是为娥皇，《副册》只甄英莲一人，是为女英。
《红楼梦》故事里，作者提到臻儿的第三处，是写宝玉与香菱的一段姻缘，俗语说的：“生同塌，死同穴”，夫妻蕙对应并蒂菱，是地陷东南故事。荣国府为天，甄府为地，宝玉有甄贾，香菱对应甄家宝玉，为南明故事。
香菱见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。香菱拉他的手，笑道：“这又叫做什么?怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧，你这手弄得泥乌苔滑的，还不快洗去。”
宝玉做的事情，让香菱觉得脸红，两人刚分开，香菱复转身回来叫住宝玉，又啥也不说，只顾笑，接着，臻儿出场了。
因那边他的小丫头臻儿走来说：“二姑娘等你说话呢。”香菱方向宝玉道：“裙子的事可别向你哥哥说才好。”说毕，即转身走了。宝玉笑道：“可不我疯了，往虎口里探头儿去呢。”
奇哉怪也，二姑娘贾迎春和香菱有啥交集，叫她作甚?臻儿“至秦”，正是第二春故事也!香菱瞒着薛蟠和宝玉的这些事，是写南北对立。
据说，和氏璧自楚归秦，成为传国玉玺，后土木堡之役后流落蒙古，香菱类秦氏，与宝玉一段故事，是写代表汉之正宗的秦始皇之传国玉玺。秦氏亡，香菱至为侧室，主仆颠倒，是写舆图换稿。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
