两段婚姻三段情改写命运

文丨卿心君悦

爱一个人不一定要拥有，

但拥有一个人一定要好好珍惜。

心理专家李玫瑾说，我们喜欢的往往都是一类人，但真正爱的却是其中的一个。

同样，在林语堂的认知中，爱情与婚姻也是全然不同，用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。

生命中会遇见很多人，

那些最初以为会走到最后的，

往往在半路上就消失了。

林语堂，1895年出生于福建龙溪（今漳州平和坂仔），是我国著名作家、学者和语言学家，1940年、1950年连续两次被诺贝尔文学奖提名。

他的父亲是基督教会的一名牧师，从小家境贫寒，但这并没有影响他的童年生活，有青梅竹马的赖柏英相伴，那段时光依旧是值得回味的。

在懵懂的年纪，喜欢的产生就是没有道理的，似乎两个人在一起比较开心，话语投机，就可称的上喜欢。

他喜欢她的天真，欣赏她的无邪，她虽然书读的少，但是她的每句话都能触动到他的心思。

一天，林语堂郑重地对赖柏英说，长大以后要娶她为妻。

赖柏英听后，羞红了脸颊，低头拽着裙摆说，她也非他不嫁。

天真时代的爱情，纯粹不含杂质，那时坚定的誓言，仿佛总能带给人对抗一切的勇气。

若时间可以停留在那一刻，这段爱情必定会永久的。但时间不会等人，随着年纪的增长，两个人对未来的追求产生了分歧。

林语堂，求知若渴，为实现心中的理想，要出去求学；而赖柏英困于家庭的束缚（她爷爷双目失明），不得不留在家中，何况对求学一事也并无向往。

由此，二人被迫的分开了。

看似情谊延绵，但随着距离的拉远，无形中被消耗着，终于在家中的一次来信中提到，赖柏英嫁给了当地的一个商人，原因一是因为她需要钱照顾家庭，二是到了出嫁的年纪身不由己。

曾经的坚定誓言，被无情撕毁。天真的恋情，告一段落。

是幼时的爱情太过脆弱吗？

或许，并不是。

不成熟的爱情，又怎能承载两个成熟的人呢？

爱情可以让两个人执手面对一切，

要是一方率先丧失了勇气呢？

1912年，林语堂考入上海圣约翰大学，把所有的精力与心思都放在了学习上。他的天分与才华加上努力，很快成为学校里的风云人物，有名的才子。

看似风光之下的林语堂，心中却隐藏着难言的悲伤，与赖柏英的恋情结束，让他对爱情产生了抗拒。他感觉再难遇到如她般天真无邪的女子，更难再体验到与她相处时独特的感觉。

或许，这也是大多数人处于分手时的常态，总以为失去了挚爱，一生都不会再次幸福。

然而，爱情就是不可理喻的，让你失去一个人品尝到痛苦，又会在某一时间还给你另一个人弥补缺陷。

怀揣着对赖柏英的思念，林语堂无意中结识了临校（圣玛丽女校）的陈锦端，也是同学陈希佐与陈希庆的妹妹。

与陈锦端第一次见面，就给林语堂留下了深刻的印象，那是一个如赖柏英般美丽的女子，并且比她更有才华，写的一手好字，又画的一幅好画。

陈锦端也早就听说过才子林语堂的大名，两人一见如故，相见甚欢。

至此，二人之间的交往密切了起来，在林语堂的脑中一个身影慢慢的消散，而另一个身影却愈加的清晰，两个身影逐渐的融合，相似又略显不同。

处于悲伤中的人，总觉得自己可能再难幸福，殊不知，幸福始终都在你触手可及的地方。

林语堂与陈锦端很快的陷入了爱河。他懂她的风气柔情，她懂他的理想才华。

他以为这段爱情会有始有终，毕竟情投意合的二人，一人爱的彻底，一人爱的投入，这样的爱情怎会再半途夭折。

可事与愿违，在陈锦端的父亲得知二人恋爱后，果断又坚决的阻止二人的交往。原因仅是门不当户不对，林语堂出身贫寒，而陈锦端的父亲陈天恩是鼓浪屿的名流。

林语堂以为自己的才华与潜力可以得到陈锦端父亲的认可，但对于陈天恩而言，幸福是依托于一定物质基础的，不能把女儿的幸福交给前程未知的林语堂。

林语堂

无助之下的林语堂，把所有的希望寄托于陈锦端的身上，他希望她不要放弃这段爱情，用对爱的坚持去改变她父亲的决定。

不幸的是，他可以为爱面对种种困难，但她却不能违背父命。

爱情是两个人的，一个人的坚持于事无补。

有时，未必是爱情不够坚定，而是原本应该坚定的人，却放弃了该有的抵抗。

陈锦端成为他心中爱而不得的遗憾。他自己也不清楚，这段爱是败给了现实，还是败给了爱情，亦或是败给了自己。

当一个人单纯的放大你的优势，

不在意你的劣势时，

或许，才是真正的爱。

你认为早已痊愈的伤口，往往会在类似的事件中再次撕裂。两次情伤叠加带来的痛苦，让他不堪重击，与陈锦端分手后不久，林语堂病倒了。

陈锦端的父亲得知后，出于对林语堂才华的欣赏以及其对女儿的痴情，便有意撮合林语堂与好友廖悦发家的二小姐廖翠凤在一起，也算弥补一些心中的愧意。

陈天恩将想法与廖悦发提及时，原本还担心廖家会反对，不曾想廖悦发听完后，没有反对，并邀请林语堂前去家中做客。

当时林语堂本不愿前往，但在家中的劝说下，碍于廖家与陈家的面子，以及与同学兼好友廖照超（廖翠凤的哥哥）的情分，无奈前往。

满怀心事的林语堂在廖家并无出彩的表现，但也因为不在意，所以表现的更为自然，席间他没有过多的关注廖翠凤，只是隐约间感觉有一双眼睛一直在注意着他。

回来以后，林语堂把此次会面抛之脑后，可廖家的氛围却紧张了起来。

廖翠凤见到哥哥经常提及的才子林语堂后，一见倾心。对此，她的父亲没有多言，但是她的母亲却提醒到，他家庭条件一般，以后的日子会很辛苦。

廖翠凤听到母亲略带着反对意味的话语，毫不在意的说：“贫穷算什么？人好就行。”

是啊，对于爱情而言，爱的人才是最重要的，其他的都不那么重要。但是，这并不是每个人都能做到的，选择了这条路，需要的是对爱情有十分坚定的心，好在廖翠凤后来真的做到了。

在她的眼中，所谓的“劣势”并不能成为爱情的阻力；在他的心中一直也是如此，只要爱了，其他的一切都不重要。

在相爱中，若是一方抱着这种想法，最终很可能是悲剧，然而当双方都抱着这种想法时，结局就大不一样了。

当廖翠凤的话几经周转传到林语堂耳中时，这一句话，深深地打动了他当时极度脆弱的心。

爱情的产生，可能因为一次相遇，可能因为一个眼神，同样也可能因为一句包含认可与温暖的话语。

林语堂与廖翠凤

对于历经两段失败恋情的林语堂而言，对爱情依旧期待，只是不再盲目，变的更为理智与成熟。追求爱情，不是单纯的为了爱情，而是为了爱情所带来的幸福与温暖。

想通以后，他从心中接受了她。

婚姻，犹如一艘雕刻的船，

看你怎样欣赏，又怎样去雕琢。

1919年1月9日，林语堂与廖翠凤成亲。

结婚当天，林语堂做了一件惊世骇俗的事情。在婚礼现场，他当着众多亲友，用喜烛将结婚证烧了。

林语堂对此举的解释是：“婚书只有在离婚的时候才有用，我们一定用不到，所以我把它烧了。”

看似疯狂的举动，透露出的却是林语堂对这段婚姻的坚定态度，这种做法不值得倡导，但对婚姻的态度，却值得我们学习。

这一纸婚书，是众多恋爱中人，最渴望得到的证明。

这不禁想到前段时间曝光新恋情的巩俐，它也曾是她年轻时与张艺谋恋爱中最想得到的东西。

它代表着一种契约。有这种契约在，就能证明二人是合法夫妻；有这种契约在，就是对婚姻的一种保护。可能这也是当初巩俐迫切想得到它的原因。

但这种保护只是外在的约束。

这纸婚书有其存在的必要，因为它是对夫妻身份的确定。但除此之外的其他作用，却是制度的进步，情感的倒退。

对于不愿背叛婚姻的人而言，它的存在意义不大。对于想要背叛婚姻的人来说，它的实际作用又有多大？

婚后，廖翠凤陪同林语堂外出留学，即便在最困苦时，有上顿没下顿，怕增加生活负担的她不敢怀孕，为减省开支怀孕后她回国生产……她都不曾有过一句抱怨。

他的坚定，她的深爱。

一方不离，一方不弃，相扶相伴，相爱一生，二人成就了一段圆满幸福的婚姻。

林语堂与廖翠凤金婚纪念

至于赖柏英以及陈锦端，林语堂没有忘记，但仅是作为一种回忆。对于爱情与婚姻，林语堂分的很清，他说过：“现代人的毛病是，把爱情当饭吃，把婚姻当点心吃。”

其实，反过来不就好了嘛。

幸福，原本不难，不是吗？

卿心君悦，头条原创作者，知名情感博主。用文字温暖你，我。