关于算命说水性多什么意思的信息

（1）人和天地万物同根同源同同父同母同由道生，天地无私心长生久住，她不自以为生养万物，不自以为功劳弥天。人心往往重我迷私，以物养身、以欲快心，不知德能养身、去欲养心。后其身能身先，外其身而身存，无私欲能锻造高尚人品，有公心能创造伟大事业。

（2）老子视水的不争之德是最上等的善。水滋养万物不图报，利益万物不争功，处低居下不争先，知止知静动善时。老子从居地到心地，从治心到理政对水德给予极高评价。尤其对水善时随和的评价更是意味深长。水夏温冬凝，春绿秋清，堵则止，决则流，遇方呈方，遇圆呈圆，水性不变而处世灵活。

（3）贵大患若身。忧患与贵相随从，疾患与身同命运。贵极忧患多，利极风险大。得贵获利之人必患权患名患利的得失安危。“利刃”、“利害”，不当得利得贵，或有刀刃相加之险，或有祸害相侵之患。钱只是纸上印些图案而已，并无迷人之处，纸中有利有贵，才让人“纸醉金迷”。反

（4）老子精通算命，他说“多言数穷”。他断定话多的人命数欠佳，运数少吉。《周易》预测话少的人命好，“吉人之辞寡”。孔子也说“君子讷于言而敏于行”。话少的人福气多，话多的人吉利少。

（5）曾做悖道事，泣血悔莫及。反省痛彻骨，忏悔若噬脐。覆水岂可收，受报何叹息。善恶自心造，福祸全由己。《反省》2019.6

（6）中华民族习惯于把是否符合“道”作为是否符合理的判断依据。“有道理”是指理中有道，是社会认可的正理，“没道理”是指歪理无道，是社会不认可的邪理。理在道中，能学道得道，天下没有不通之理。天下没有无理之道，也没有无道之理。

（7）《红楼梦》生动描述了贾府由“金玉满堂”到“陋室空堂”的转变，应了老子“金玉满堂，莫之能守”的断言。如果知足知止，有金玉不至于满堂，就不会由满堂而空堂。物极必反，知足者富，古训警人当自勉，重道守德终可圆。