生命线与事业线形成大刀形算命
三剑客1
前些天在某报读到一篇文章，内容主要是讲某军种新型士官人才方阵正在加速建成。
文章写得漂亮极了，洋洋洒洒数千字。
摆事实、讲道理、作对比……
里面讲了两名四级军士长的故事。
“作为某团飞行一大队的业务骨干，戚德柱曾6次赴亚丁湾索马里海域执行护航任务。2018年，由于本专业的高级士官已满编，四级军士长服役期将满的他，早在几个月前就做好了离队的准备。
戚德柱没有想到，自己的军旅生涯竟然迎来新的起点。
与戚德柱同年入伍的老鄢，长期在机关工作，表现极为突出。最终，老鄢还是因为“无编可晋”而落选。
主战部队与军种机关，老戚与老鄢，一留一走，仿佛一面镜子，映照着海军各级通过士官选取聚焦备战打仗的鲜明用人导向。”
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故事就是这样。中心思想就是一个：在主战部队的业务骨干留下了，在军种机关“表现极为突出”的骨干落选了，这一现象凸显了士官选取上聚焦备战打仗的鲜明用人导向。
面上来，是这么回事，但问题就来了——言下之意是只有主战部队在聚焦备战打仗？军种机关人员与聚焦备战打仗无关？
当然不是！
纵观中国军史，有多大比例的名将，会一直只在基层摸爬滚打？因为高级机关的站位和经历，更易于培养我们的战略素养和全局观念，对只有部队经验的筒子们来说，是一种有益的补充。军种机关算是“居庙堂之高”，算是一个军种的大脑，它若没有想着准备打仗，那么多部队在盯着它呢，可能不？
作者呐，这不是在挑拨基层和机关的关系吗？
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作者应该是熟悉“老鄢”的，因为虽然没有在文中点名，但网友也基本知道那个“老鄢”，因为他作为某军队微信公众号的创办人之一，作为军队少有的新媒体奇才，才华、智慧在圈内都享有盛名，就如作者所说“表现极为突出”。
此人，长得有点像胖版的彭大将军。熟悉的兄弟们，常常会把那句“谁敢横刀跃马”，用在“老鄢”身上，至少，在新媒体圈，在网络战场，是较中肯的一个评价。
所以，人又说了，“老鄢”只是军种机关临时借调帮忙的士官，不算机关的人，所以没有说贬低机关不备战打仗的意思，更不是挑拨机关基层关系。
潜台词就是：人家戚德柱是与打仗直接相关的，算是军事技术骨干；你“老鄢”只是一个作新媒体的，不操枪弄炮，不冲锋陷阵，你写几篇稿子就能御敌不成？
这种观点，是不是有点眼熟？百度也介绍了一下：“单纯军事观点——割裂军事与政治的关系，单纯强调军事任务和军事工作，忽视党的领导、政治工作和群众工作的观点。”
新闻舆论工作属于政治工作，“老鄢”所从事的，也正是网络政治工作。
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“老鄢”的走，与其说是备战打仗的鲜明导向给淘汰的，不如说是当前军队政治工作很多方面被弱化、虚化和边缘化的牺牲品。他离开，与其说是他自己的遗憾，不如说是我们军队的遗憾。
我只想说的是，戚德柱应该是优秀的，他是我们钢铁长城的一分子，为我们“能打仗、打胜仗”奉献着自己的力量；“老鄢”是双重身份的，一种是战士，手握钢枪守疆卫土的战士，而另一种，则是在网络这个意识形态斗争“主战场、主阵地、最前沿”时刻准备战斗的勇士。
选取士官的标准，在于他们是否“表现极为突出”，而不在于这个干的是军事工作，那个干的是“生命线”作用的政治工作。
军队的备战打仗，真的不是只有“舞枪弄棒”。若真是这般，我相信，这会是那些公知们愿意看到的。
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前些年，在一些夸张的影视剧和一些涉军负面舆论的影响下，不少人以为中国军队只是特种兵的军队，军事训练也是狙击手或特种兵的魔鬼训练，以为军队只有天天体能训练、操枪弄炮、演训演练才能生成战斗力，而其他的，像叠被子、走队列（当然包括了踢正步）、练刺杀操、军队文艺等，就容易被人称之为形式主义。
我也差一点就这么认为。我是“奥卡姆剃刀定律”的忠实拥趸，我讨厌一切花架子假把式深信简单产生效益，主张所有无实效且冲击中心工作的形式主义完全应当剃掉。对于军队来说，战斗力生成就是最中心的工作。对军队而言，刻苦的军事训练（也就是我们常说的摸爬滚打操枪弄炮），当然是“能打仗打胜仗”生成的基本条件，但它是不是战斗力生成充分必要条件？当然不是。
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有人常说“安全工作不是中心工作，影响中心工作”，这话套用在上述那些形式上，又何尝不可？
冷兵器时代的“白刃战”的确一去不复返了，但一向追求“技术制胜”和“非接触”的美军，居然正考虑恢复单兵刺杀训练，并将其重新列为陆军“必训科目”，为何？他们只是想通过近距离的刺杀训练，让士兵真正体会到战场上的残酷，才能够激发他们英雄无畏、不惧强敌的战斗精神。
不错，我们的被子是用来盖的，不是用来看的。但是，铁的纪律是一支军队成为铁军的基本前提，但纪律总需要一些形式的东西磨练，比如内务，比如我们的叠豆腐块。我们的压被子、磨被子、掏线条、整大角小角，让自己的被子较之看起来更精神更整齐，这既是军队内务的要求，也是服务意识的培养，更是军人们修身养性的过程——优秀是一种习惯，不是吗？
几乎每次阅兵，都会有人喷军队“战场上你能用正步踢死敌人？”，但他们却不知道，无论在杀敌战场或地震灾区或洪魔面前，当有危难发生时，也许一声口哨一声口令就能让所有军人停下手头的工作，迅速集合起来，马上投入战斗。能实现这样的整齐划一，靠的是什么？
正是这种日复一日的队伍训练，让打仗或救灾像是一个人在行动。要知道，现代战争是体系作战，往往是百人一艇、千人一枪、万人一弹，体系中的任何要素，要素中的任何个人，装备中的任何部件，如果不能确保在体系中运转顺畅，步调一致，很有可能就会一着不慎满盘皆输。
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至于文艺工作，勿庸置疑，林子大了什么鸟都有，有阎肃这样“德艺双馨”的人民艺术家，也有“以捞钱为本事”，“对军人职业缺乏神圣感，对军队缺乏归属感，对官兵缺乏亲近感，过硬作品拿不出，却到处出镜露脸，影响了队伍形象”的一些。但如果因此就否认军营文艺，否认其他军队文艺工作者，就难免有倒洗澡水把澡盆里的孩子一起倒掉的意思。
要知道，军事文艺所表呈的血性、激情、刚健、雄浑、豪壮、牺牲是军外人员难以模仿的，如果说有什么地方专门用来传授的话，也只有军队这个大学校和战场这个大天地。
可以说，军事文艺自我军诞生以来，就是提高部队战斗力的重要因素，是滋养官兵的精神沃土。多年来，军队文艺所承载的价值观念——“忠贞爱国、保疆卫国”的奉献精神、“一不怕苦、二不怕死”的奋斗精神、“当仁不让、舍我其谁”的担当精神，成为社会主义核心价值观的重要内容。
回顾历史，如《游击队歌》、《保卫黄河》、《大刀进行曲》等，它们从多种角度表现了我军无畏抗敌的英勇气概。“红军不怕远征难”的旋律曾激励了一代又一代的中华儿女，“最可爱的人”成了中国人民志愿军和人民解放军的“姓名牌”，“不爱红装爱武装”曾是一代少女的青春追求——今天的军事文艺工作它可以被修剪，但绝不能被阉割。
至于新闻舆论工作，，不是嘴上功夫，不是舞文弄墨，而是事关政治安全和政权安全的大事。
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没有精神的人还是人，但没有生气，就只是行尸走肉。
没有配套的楼还是楼，但住不了人，就只是一栋死楼。
没有羽毛的鸟还是鸟，但飞不起来，就不是什么好鸟。
操枪弄炮是为了战斗力提升，但战斗力提升不是只有操枪弄炮。
就是这么简单的辩证了。
