关于算命的术语测富贵的信息
形相包括身体的各个部位及有关的精神、动作，而且都有其被相术家认定的美丑吉凶的标准。
如相术家认为，眼为监察官，以清净生神，黑白分明为好。《太清神鉴·论眼部》载：“白如玉，黑如漆，耸耳人鬓者，大贵之相也；若短小而明，有异光轮动烁人者，此又贵而有寿；若睛凸四露，视而有神彩者，亦主权杀；或大而无光，长而无神，外无上下堂，赤脉相侵，睛视不远，眼频动摇睡，沉重不合，目瞳黄者，不善相也”。
这就是相术关于眼的美丑标准，“善相”即美，“不善相”即丑，美吉丑凶。但相术家为了指导、帮助细微部位的审判，在总体上拟定了一套鉴别标准，这与从总体上把握形相的观察也是相一致的。
在全身的范围内考虑人的吉凶贵贱，有很多标准，下面择要作简要介绍。
富相术家所谓的财富、衣、食丰足之相，身体的若干部位的“合乎规范"的形貌共同树成了“富”的形相。在《神相全编·四·相富》中载：“形厚神安，气清声畅，项大额隆，眼明眉阔，耳厚唇红，鼻直面方，背厚腰正，皮滑腹垂，牛齿鹅行，皆富相也。”《照胆经》也说：“富贵论其眉目，贫贱验其颐颊。”注：“眉既疏秀，眼复澄澈，富贵之人也。顺颏丰满，主福厚。”《玉管照神局·上》云：“坐如镇石，行如浮云，谓之富相。”
贵相术家所谓高贵、尊严，是人们普遍追求的社会地位。相术家认内，一个人“贵”，有的是自我修炼而达到的；有的是神有所偏好而赋予的；有的是星辰谪降而附在人身上；有的是神仙假胎而生……这些说法都脱离了具体社会现实，无法接近事实，有的显然是荒诞的。
形体的征候怎样才算贵呢？
《神相全编·五·相贵》云：“精神澄彻骨隆清，刚毅汪洋谁可识？巉岩气宇旋旋生，行若浮云坐若石；身小声大隔江闻，日角龙颜额悬壁；目光烂若曙星悬，鼻梁耸贯天中出，背后接语身不转；不带芝兰身自香，上长下短手垂膝；重瞳二肘人难会，龙颡钟声面盈尺；粪如叠带尿如珠，肤似凝脂目如漆；身如具字面如田，虎骤龙奔自飘逸；颧骨隆平玉枕丰，舌至准头有长理；相对咫尺不见耳，正面魏然如隐指；口丹背负皮生鳞，天地相朝生骨起；清中藏浊浊中清，足下生毛兼黑痣；龙来舌虎指圆长，肉骨出顶耸双耳；九州相继驿马丰，边地隆高无蹇否？”这个标准综合地反映了古代民间关于人形的最高要求，显然带有典范性，不是一般的相客所能达到的，有的还带有神话色彩，如“重瞳”，“龙颡”之类。 因为能达到“贵”的人从概率上来说毕竟是少数，而“贵”又是人人冀望的，相术家知心识性，不妨把这种标准定得高高的，大有挂起来卖，望得见、拿不着的味道。
如果说上述这个标准还嫌模糊笼统的话，那么“五大”、“五小”、“六小贵”之类就是明晰细致的补充说明了。
“五大”指与“贵”有缘的头、眼、腹、耳、口俱大之相。《太清神鉴》卷六云：“五大之形，一头大，二眼大，三腹大，四耳大，五口大。五大者，须得生成无缺陷，则主富贵矣。”但是并不是形状大的就好，须有一些条件，“或头大而无角，眼大而昏浊，腹大面不圆垂，耳大面无轮廓，口大而唇薄，则及主贵贱也”。
“五小”指“五大”的反面，形状小巧小可及贵。《太清神鉴》卷六云：五小之形，一头小，二眼小，三腥小，四耳小，五口小。若五者端正无缺陷而俱小者，乃贵相也。其或三四小而一二大者，则主应贫贱。若夫头小而有角，眼小而清秀，腹小而圆垂，耳小而轮廓成，口小而唇齿正，则反贵人也。”
“六小贵”即是对眼，耳、口、鼻、腹、腰、身俱小而不失为佳的形相的统称。《神相全编·相六小贵》云：“额小且方平，眼小要精粹，鼻小梁柱平，耳小朝太阴，腹小垂下生，口小红更青，腰小要圆成，身小三停句，皆主富寿之相也。"
富与贵是人们看相的主要诉求，所谓好相，总是以是否富和贵作为第一标准来衡量的。因此，富贵之相是形相的最高境界，相术家对这种境界的臆想性建设亦甚丰富。
在综合了富与贵的形相特征之后，相术家构拟了一个五官、形体、神色、声音、举止俱佳的形相。
《神相全编五·相善》云：“头耸而坚，额方而广，眉疏而秀，眼长而清，耳轮平厚，鼻梁耸直，心广而宽，背隆而厚，人中分明，口唇端正，气和而顺，声圆而宽，形正而峻，面明而泽，言语有序，饮良有节，进退有仪，行度有度。”这个最佳形相其实是相对而言，因为一个人很难具备所有的优点，只要大致如此，也被认为是好的形相。
最佳形相的确立有赖于形体各个部位的配合，因此，相术家在审察各个部位时，心里头总是有这样一个形相标准作指导，讲求系统，避免矛盾。此外，各派相术家对这个标准形相又有不少补充性的说明，以求进一步的完善。所谓的“十美”、“十清”就是一种。
“十美”即是十项“好”相的标准，如合格的即可在军政界发展，达到富贵的境地：
（一）掌软如绵兼眼秀有神，口大能容拳；
（二）一身之肉如玉如珠;
（三）身瘦头圆;
（四）耳后肉丰满（但不是脑后见腮）;
（五）阴囊香，皮肤润，气色长期鲜明;
（六）身黑面白，手背黑而掌心白（阴中生阳也）;
（七）眼睛清澈有神，嘴唇红润；
（八）身材虽小而说话声音清晰宏亮;
（九）眼有夜光，黑暗中能视物;
（十）生胡须清秀。
“十清”也是十项“好”的标准：
（一）讲话声音要宏亮，先小后大，不宜越讲越轻;
（二）身上毛发细软，不宜过分粗硬;
（三）牙齿细小，排列整齐，洁白如玉;
（四）手掌红润，手指长，掌纹如丝，不见凶纹;
（五）耳朵比脸白，而且色泽光润;
（六）眉毛黑，头发光亮整齐;
（七）眼睛清澈有神，嘴唇红;
（八）虽然瘦，但不露骨，并且不贫血，肤色红润。
（九）虽然瘦，但乳房坚实饱满;
（十）肚脐穴深。
“十美”、“十清”也算是比较苛刻的，一个人能分别有三四项合格就算好的了，当然是合格愈多愈好。
