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关于易经19卦求事业的信息

易经19卦求事业

临。元,亨,利,贞。至于八月有凶。象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,客保民无疆。

临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。

《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。

《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。

《彖》中分析说,临卦象征阳刚之气正在逐渐增长,此时和悦而顺畅。阳刚居中位又与六五相应和,博大通顺而又纯正,体现了自然界阴阳交合和谐发展的规律。但要以物极必反为戒,如同到了秋高气爽的八月,阳气盛极时,阳消阴长的时局不久就会到来。

初九。咸临,贞吉。象曰:咸临贞吉,志行正也。

初九:以感化的政策治民。卜问得吉兆。

《象辞》说:以感化的政策治民,治道贞正,自然吉利,因为居心端正,作风正派。

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九二。咸临,吉,无不利。象曰:咸临,吉无不利,未顺命也。

九二:用温和的政策治民,吉利,无不吉利。

《象辞》说:用温和的政策治民,吉利,无不吉利,因为百姓尚未驯化从命。

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六三。甘临,无攸利。即忧之,无咎。象曰:甘临,位不当也。即忧之,咎不长也。

六三:用压服的政策治民,没有什么好处。如果有所忧悔,灾祸可以消除。

《象辞》说:用压服的政策治民,正如六三阴爻不当居阳位一样,这样的君王不是称职的君主。如果能有所忧悔,其灾祸则可消除。

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六四。至临,无咎。象曰:至临无咎,位当也。

六四:亲自理国治民,没有害处。

《象辞》说:亲自理国治民,没有害处,正如六四阴爻居阴位一样。这样的君王是称职的君王。

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六五。知临,大君之宜,吉。象曰:大君之宜,行中之谓也。

六五:以明智治民,得君王之体,自然吉利。

《象辞》说:得君王之体,因为六五之爻居上卦中位,像人行事得中正之道。

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上六。敦临,吉,无咎。象曰:敦临之吉,志在内也。

上六:以敦厚之道治民,吉利,自然无灾祸。

《象辞》说:以敦厚之道治民,吉利,因为敦厚诚实之意存于内心。

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传统解卦

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。

运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。

事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。

经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。

求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。

婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。

决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。

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互卦

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错卦

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综卦

临卦,地泽临卦,原文《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。初九,咸临,贞吉。《象》曰:“咸临贞吉”,志行正也。九二,咸临,吉,无不利。《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命也。六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”。咎不长也。六四,至临,无咎。《象》曰:“至临无咎”,位当也。六五,知临,大君之宜,吉。《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。上六,敦临,吉,无咎。

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