生辰八字的贴叫什么

市民在婚书展中感受时代变迁。

清道光二十八年（公元1848年）的婚书，这一时期的婚书多为红纸墨书。

民国时期的婚书出现“龙凤呈祥”等元素。

上世纪50年代的结婚证，出现麦穗等元素。

1965年的结婚证，出现麦穗、瓜果、向日葵等元素。

1978年的结婚证。

深圳晚报记者 李娴/文 郑志鹏/图

走进盐田区文化艺术中心展览馆，上千份婚书扑入眼帘，从记录了生辰八字、三代亲属的清朝“订婚大吉帖”，到写满“情敦鹣鲽，愿相敬之如宾”“祥叶螽麟，定克昌于厥后”等美好祝福的民国婚书，再到以“男女平等、婚姻自由”为主题词的新中国结婚证，为市民讲述百年来的爱情与诗意。

这场“一览百年婚书·邂逅浪漫盐田”婚书文化展，是在广东地区的首展，从5月17日展至28日。展出的千余份婚书，题材囊括订婚证、结婚证、离婚证、少数民族婚书等，年代从清朝道光年间到改革开放，这些婚书见证着媒妁之言与自由婚恋观念的交汇，蕴含着人民群众积极向上的婚姻观、价值观和对美好生活的追求。

从古至今，男女婚姻都是终身大事，口说无凭，婚书为证。“展品中年龄最大的婚书已经‘196岁’了，是清朝道光五年（公元1825年）的婚书。”本次展览的承办方负责人——深圳市励德公益事业发展中心创始人、婚书收藏爱好者李永良介绍，这份婚书尺寸为95×27厘米，红纸墨书，封面是烫金的龙凤吉祥图，工整的毛笔楷书为整份婚书赋予庄重的气息，婚书上清楚记录了新娘的生辰八字，介绍人、主婚人、祖父母甚至曾祖父之名，唯独不见男女当事人的姓名。李永良解释道：“封建时期缔结婚姻多为父母之命、媒妁之言，男女双方甚至在洞房花烛夜才能知道对方长什么样子。八字相合、门当户对是当时姻缘能否结成的关键因素。”

相比简约的清朝婚书，民国时期的婚书受到西方思想影响，文字内容上不再体现生辰八字、聘礼等，取而代之的是“情敦鹣鲽”“祥叶螽麟”“永结鸾俦，共盟鸳蝶”等华丽辞藻，并普遍绘有龙凤呈祥、鸳鸯戏水、富贵牡丹等吉祥饰物。

“这一时期的婚书不仅有了新郎新娘的名字，材质也更加丰富，出现了丝绸、绢帛等材质的婚书，有的还邀请名家作画或刺绣，样式十分精美。”李永良说，“而且新人还会拍结婚照，他们身穿西装、婚纱，手捧鲜花，不仔细看还以为是现代婚纱照呢。”

到了新中国成立后，婚书的时代特征开始鲜明起来。当发现结婚证上出现石榴、玉米、麦穗等元素时，便可知道这是上世纪60年代的结婚证。“此时的人民劳动生产热情高，有的结婚证上还会印‘同心偕老，劳动致富’。”李永良介绍，而结婚证上出现的五角星、五星红旗等图案，则为结婚证赋予庄严、肃穆的时代气息。

改革开放后，结婚证渐渐由奖状式改成本子式，方便携带。2004年，我国开始启用新式婚姻登记证，统一了封皮等用料，还增加了多种防伪技术，证件内芯印有统一编号。

一位观众表示：“在我眼里，这里的每一份婚书，都可以被称为是‘爱情的文物’。特别是在结婚还需要打报告的时期，透过那一份份结婚申请报告，能感受到其中的情深意切。”

“接下来，希望可以在深圳落地一个婚俗文化体验馆，将与老百姓息息相关的婚俗文化文创化，让更多的人感受到婚姻的美好与诗意。”李永良说。

来源： 深圳晚报