算命里富贵的常用语

一、过桥米线

过桥米线已有一百多年的历史。相传，清朝时滇南蒙自县城外有一湖心小岛，一秀常到岛上读书，秀才贤慧勤劳的娘子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭，但等出门到了岛上时，米线已不热。后来一次偶然送鸡汤的时候，秀才娘子发现鸡汤上覆盖着厚厚的那层鸡油有如盖盖一样，可以让汤保持温度，如果把佐料和米线等吃时再放，还能更加爽口。于是她先把肥鸡、童子骨等熟好清汤，上覆厚厚鸡油；米线在家烫好，而不少配料切得薄薄的到岛上后用滚油烫熟，之后加入米线，鲜香滑爽。此法一经传开，人们纷纷仿效，因为到岛上要过一座桥，也为纪念这位贤妻，后世就把它叫做“过桥米线”

过桥米线

二、吃醋一词来源于唐朝

据说，当时唐太宗为了表彰房玄龄，特赐给他两位美女，然而却遭到宰相夫人的极力反对，坚决不让美人进家。

见状，李世民便给了宰相夫人两个选择，要求她必须二选一，要么让美女进家；要么就要喝下御赐的“毒酒”。没想到性格刚烈的宰相夫人当场就将“毒酒”一饮而尽，后才知道原来所谓的“毒酒”只是一杯醋。李世民没办法，只能收回两位美女。“吃醋”便由此而来。

唐太宗与房玄龄

三、男人爱拜倒石榴裙下-词来源于唐朝

传说杨贵妃非常爱石榴花、爱吃石榴，喜欢穿绣满石榴花的彩裙最有名的莫过于有关杨贵妃的了。据说杨贵妃很喜欢石榴，为此，唐明皇在华清宫附近种了不少石榴供她观赏。唐明皇爱看杨贵妃酒后的醉态，常把贵妃灌醉以观赏她那妩媚之态。而石榴是可以醒酒的，故在观赏之后，唐明皇常剥石榴喂到杨贵妃口中。朝中大臣对此很是看不过去，对杨贵妃怨言日生，杨贵妃为此很不高兴。一天，唐明皇邀群臣宴会，请杨贵妃弹曲助兴。杨贵妃在曲子奏到最精彩动听之时，故意把一根弦弄断，使曲子不能弹奏下去。唐明皇忙问是什么原因，杨贵妃乘机说，因为听曲的臣子对她不恭敬，司曲之神为她鸣不平，故把弦弄断了，

杨贵妃的石榴裙

唐玄宗认为杨贵妃受到委屈，下令所有文武百官，见到杨贵妃一律要下跪行礼，拒绝者将以欺君之罪惩罚;某日一位文官跪拜完杨贵妃后闷闷不乐，官员问他“为何这般神情”？他则回应“刚刚拜倒在石榴裙下了，丢脸”，这俗语从此流传至今。

四、桃李满天下

武则天十分信任狄仁杰，凡事均仰仗他的决断，尊称“国老”，狄仁杰向武则天举荐了很多人，后来都成了唐代名臣，包括宰相张柬之，有人对他说：“天下桃李，悉在公门矣。”治理天下的贤能之臣，皆出自狄仁杰的门下，故称“桃李满天下”。

老师与学生

五、杯酒释兵权

宋太祖赵匡胤巧妙解除石守信等重要将领兵权事。宋朝刚刚建立的时候，禁军兵员占全国兵力的一半以上。禁军的高级将领如石守信、王彦超、高怀德等又大都是陈桥兵变中的有功之臣。凭借军事实力而登上皇位的赵匡胤，吸取后周灭亡的教训，唯恐黄袍加身的事件再次发生，便设法解除石守信等人的兵权。乾德(963968年)初年的一天，赵匡胤晚上朝见群臣后与石守信等人一起饮酒。酒兴正浓时，赵匡胤说：“不是你们的帮助，我不会有今天的皇位。但是我身为天子，却不如当节度使时那样快活，终日夜不安枕。”石守信等叩头道：“您即帝位，这是天意。如今天命已定，谁还敢怀有二心?皇上为何口出此言呢?”赵匡胤说：“人谁不图富贵?一旦有人把黄袍加在你们身上，你们虽不欲为，难道行吗?”石守信等恳求道：“我们愚昧，没有考虑到这些，请皇上宽恕。”赵匡胤说：“人生如白驹过隙一般转瞬即过。你们不如给子孙多积些钱财，多置土地房屋，多买歌儿舞女，享乐一生。君臣之间也不会有什么猜忌隔阂，这不是很好吗?”石守信等十分感激，说：“皇上能为我们考虑得这样周到，真是恩重如山!”第二天，石守信等借口有病，乞求解去禁军兵权。赵匡胤允许了他们的请求，令其都以寄禄官的身份回家，并给予优厚的赏赐。他们虽仍有官阶身份，已无实际职权。开宝二年(969年)，太祖乘诸镇节度使王彦超、武行德、郭从义等人入朝晋见的机会，在后苑设宴款待。酒宴间，太祖说：“诸位都是国家旧臣，久在重镇任职，为国效力，十分辛苦，这实在不是朕礼待贤臣的本意。”永兴军节度使王彦超闻言，明白太祖用意，忙离席跪请道：“臣任职以来，功劳甚微，有愧陛下恩宠，如今臣已年老多病，恳请陛下恩准我解甲归田，治病休养。”太祖离座将他扶起，夸道：“爱卿真可谓是谦谦君子啊!”武行德等人却不知进退，不甘心交出兵权，大摆昔日功劳。太祖听了冷冷一笑说：“这些都是过去的事了，还说它干什么?”次日，便下诏罢了武行德等节度使的职务。至此，所有高级将领的兵权都被解除。

杯酒释兵权

六、压岁钱

话说北宋神宗年间，某年春节夜晚，有个副宰相王韶的小儿子南陔，跟随大人在街头观灯游玩时，不料被歹人掠走，想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过，南陔大声呼救，歹人放下南陔仓皇逃跑。

后来，宋神宗得知此事后，就赐予南陔一些金钱，给他压惊，从此"压岁钱"在民间流传开来。

压岁钱

七、吹牛

古代的交通不太发达，当黄河流经青海、甘肃、宁夏、陕西等省境内时，因沿途水急滩险多流沙，很难行舟(木制船难操纵还常被撞坏)。因此黄河上游沿岸的居民为解决渡河运输上的困难，就想出了"皮筏代舟"的办法。

皮筏子是黄河沿岸人们渡河时，最具特色的传统工具。皮筏子古代又称"革船"，因其使用羊皮或牛皮制成而得名。当人们宰杀牛、羊时，先剥下牛、羊的整张毛皮，然后用盐水将整张毛皮脱毛，再把植物油涂抹在四肢及颈部，最后将其浸水、曝晒，让整张皮变得松软后用细绳将其缝制成袋状，只留一个小孔。对着小孔吹足气后，将小孔封紧，然后把多个皮袋固定在木排下，如此就制成一个皮筏了。

当然，在古代是没有打气筒和帮浦可利用的，要想将羊皮袋灌饱气，就只能靠嘴吹了。虽然羊皮袋体积较小，可以用嘴直接吹起，但是吹的人也要体格强壮、肺活量很大才能吹得起。而牛皮袋由于体积太大，想用嘴直接吹起来根本就不可能。如果要把牛皮袋灌满气，通常就必须由几个肺活量大的成人，轮流往牛皮袋里吹气。

因此，在黄河上游一带，如果有人说他能吹起牛皮袋，当地的人听了，没人会相信，都会认为他是在说大话;而对喜欢夸口炫耀自己的人，当地居民往往会说∶"你要真有本事，就到黄河边上去吹牛皮好了!"从此，"吹牛(皮)"不仅成了"夸口说大话"的代名词，并逐渐流传开来了。