八字罪厄什么意思

西游记是一部神魔小说，虽忝列四大名著，却并不大受才子文人的重视，直到近年来，由于阴谋论的解读，才开始为人关注。解读多了才发现，西游记里面隐藏了很多玄机。

我也准备探赜索隐一番，看看西游记到底有何奥妙。首先，这部书的主旨是什么？

最早有人说西游记是一本关于道家修行的书，或者干脆就是炼丹的书。这话没错，确实里面有很多丹道术语，连章回标题都是什么金公木母、心猿意马之类的。

但是呢？西游记本身又是在弘扬佛法。所以有人认为西游记是在讲佛道之间的政治斗争，就像封神榜里阐截二教的斗争。那么，作者是在宣扬道呢还是宣扬佛呢？是在黑道家呢还是黑佛家呢？这个问题一提出来，就开始变得莫衷一是。

于是，还有人说，西游记既不是在宣扬道家也不是宣扬佛家，而是阐述玉帝的政治手腕，如何利用佛道二家来巩固天庭的政治地位。

说来说去，佛也罢、道也罢、天庭也罢，个个都是腹黑的主。西游记乃是在揭露政治现实。

以上说法均有一定的道理，但却不够准确，更多是自己的想当然尔。作为一部神魔小说，也许作者的世界观就是有神论的，反映现实只是一部分，可能更重要的是反映天界。

西游记的名字原先就叫西游释厄记。释厄就是化解罪厄的意思，佛家称之为化解业力、罪业，西方基督教称之为赎罪。意思相似。

西游记的主旨就在它的书名里，释厄。

为什么取经，为什么取经要历经九九八十一难？就是为了释厄。

首先厄在何处？唐王游地府就摆明了缘由：地狱的罪业太多，以至于轮回通道造成了交通堵塞。必须要佛法进行超度，唐王开办水陆道场时，观音菩萨告诉他：这玩意儿没用，这是小乘，超度众生需要大乘佛法。可是，大乘佛法哪里有呢？西天有，需要派人取经。这是取经的总根子：要化解人间和地狱的冤孽。

于是唐僧师徒四人加一匹马踏上了漫长的取经之路。既然佛法无边，为啥不空投呢？非得走路、骑车呢？还得经历九九八十一难？还是为了释厄。

首先，这四人一马都是戴罪之身，说起来是帝国的荣誉使者，实际上是天上的罪犯：老唐上课打瞌睡，猴子大闹天宫，八戒犯下作风错误，沙僧打碎了杯子。猴子被压在山下，八戒和沙僧被贬下凡尘，不过继续干坏事。所以，身上的罪业还没了完，得赎罪。

其次，我们看看这一路上有本土的妖怪，也有天上神佛的自家人，为何呢？其实传经是一件浩大的工程，重要的是收摄人心，需要踏踏实实，接地气地进行宣传教育。而不能直接在天上飞来飞去，必须脚踏实地。教育的对象不仅仅是人类，还包括妖精。你看今天的东北出马仙，都会口称佛法，只是会偶尔提起他们的遥远的师爷：通天教主。这就是宣传教育的结果。

如果说取经是一次长征，那么长征就是宣传队，就是播种机。为沿线一路播下佛法的种子。

所以，即使是为了更好地宣传，也需要接地气，需要经历困难，有困难要上，没有困难制造困难也要上。你看，八十一难的最后一难就是观音菩萨统计的时候发现少了一难而刻意制造的困难，这让人起疑心：前面八十难有没有人工制造的？这是后话。

不过，这些罪、这些业、这些难，都是厄，取经并弘扬佛法就是为了释厄。

那么这里面有没有阴谋呢？当然有，但并不是天庭与佛道之间勾心斗角，也许佛道之间确实有一些利益争执，但总体目标是一致的：不许动物成精，让宇宙更加和谐。这个主题我们在封神榜里已经看到过了，披毛戴角的截教弟子遭受无情嘲讽和阴谋打压……