释源教你批八字

白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。此图是洛阳白马寺

狄仁杰（630~700年），今山西太原市人，唐朝武周时期（武则天做皇帝的时期）政治家。狄仁杰出身太原狄氏，早年以明经及第，天授二年（691年）九月，升任宰相，担任地官侍郎、同平章事，以不畏权贵著称。曾力劝武则天复立庐陵王李显为太子，培植举荐忠于唐朝的势力，成为大唐社稷得以延续的重要支柱。此图是近年来影视剧中为众人所知的狄仁杰。

久视元年（700年），狄仁杰拜内史令。同年九月，病逝，追赠文昌右相，谥号文惠。唐中宗复位后，追赠司空、梁国公，累赠太师。现在洛阳城东十二公里的白马寺旁，一圆形土丘，墓碑刻字“大唐名相 狄梁公墓”，有人说这里就是唐朝宰相狄仁杰的墓，如此图所示。

白马寺狄仁杰墓前今存碑石两方，较大的石方上书“有唐忠臣狄梁公墓”八字，是明万历二十一年(公元1593年)重立的。但是有人认为，这个墓不是狄仁杰的墓葬，而是一个叫薛怀义的坏和尚的墓葬。此图即碑刻

薛怀义（662年－694年），今陕西西安鄠邑区人 ，是武则天的第一个面首、男宠。垂拱初年（685年），说服武则天修复白马寺。天授元年（690年），封为正三品左威卫大将军、梁国公，又封为白马寺主持。后来日益骄倨，火烧明堂，武则天恶之，令武攸宁率人殴杀其于瑶光殿前树下，辇车载尸送至白马寺。

武则天信奉佛教，相传现在洛阳龙门石窟卢舍那大佛即是以其形象来雕塑的。在历史上，狄仁杰则信奉中国的原始宗教道教，不仅不信佛，还曾多次进谏对武则天崇佛的举动进行劝阻。此图是白马寺狄仁杰墓碑的佛像雕塑

如图所示，在洛阳白马寺内的所谓“狄仁杰墓”前的石碑上雕刻着佛像。从这一点看，符合和尚薛怀义的身份，同狄仁杰的信仰相悖，由此来推应该是薛怀义的墓葬而不会是狄仁杰的墓葬。那么，为什么有人认为这里是狄仁杰的墓葬呢？此图是白马寺狄仁杰墓碑的佛像雕塑

资料显示，从历史角度看，因狄仁杰和薛怀义两人封梁国公的时间和去世的时间相近，容易产生混淆。宋朝大观元年（1107年）龙图阁大学士，河南留守法致虚，自认为白马寺梁国公墓就是狄仁杰墓地，立碑、建祠祭。明万历二十一年河南知府虞廷玺，也认为是狄公墓，并赋诗纪念，后人就将错就错到如今。那么，真正的狄仁杰墓究竟在哪里呢？此图是白马寺狄仁杰墓

据历史记载狄仁杰墓共有3处，一是位于白马寺，这个墓葬现在有人存疑。二是位于太湖人，相传狄仁杰被贬在太湖，狄公对太湖人民的贡献和深厚的感情深深地感动了太湖百姓，百姓自发建其衣冠墓以示悼念和祭祀。此图是白马寺狄仁杰墓

三是现在洛阳市孟津老城西二公里邙山脚下的梁周村，该处是由寺院，梁公墓、梁公桥组成的一大墓院，长期由道士主持，以奉祀香火。明末毁于战火，清初又重修。此图是白马寺狄仁杰墓碑

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