易经守持正固是什么意思

需：等待。

五爻君位，对应下卦的二爻，二爻阴位，阳爻居之，二五爻君民不相应，故需沟通。

晋：封赏。上进。

六五阴爻居阳位，不当位，故需勤奋踏实上进。

需卦的卦辞：[需 有孚，光亨，贞吉。利涉大川。]

需：等待之意。

有诚信，光明磊落，守持正固，就会吉祥。有利于行事。

需卦的彖辞：[需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需，有孚，光亨，贞吉”，位乎天位以正中也。“利涉大川”，往有功也。]

险在前：坎为险，在上卦。

刚健：下卦乾为刚健。

天位：九五爻为君位，故称天位。

正中：九五君位居上卦之中位且正。

需，等待也，危险在前方，虽有信心但也不可贸然前进，否则会陷入险境，会一直困在其中。有诚信，光明正大，才会吉祥亨通。居天子之位，居正而需秉持中正之道。宜志在四方，前往建功立业。

需，须也，等待，面对危险，要有足够的能力和勇气才能不至于深陷其中，这个道理很简单。

需卦的象辞：[云上于天，需；君子以饮食宴乐。]

云上于天：乾为天，在下，坎为水，为云，在上。

饮食宴乐：饮用食物，宴饮作乐。

水在天上，水汽聚集在天上而成为云，密云覆盖，大雨即将来临，不宜出外劳作，等待天气开晴。人在诸事停顿之前的这个时候就要吃饱喝足，蓄积精神，好从容应对。“云上于天”，山雨欲来风满楼，人应该有居安思危的思想，未雨绸缪之先机。

《序卦传》：“物稚不可不养也，故受之以《需》。《需》者，饮食之道也。”饮食也是养生之道也。

需卦初九爻辞：[需于郊，利用恒，无咎。]

需：等待，停驻。

用恒：耐心等待。

置身在荒野之中，不能冒然前行，要有充足的准备，耐心地等待，才不至于有危险。

《需》卦，等待之意。乾在下，刚健有力，坎在上，危险重重，前行遇到险阻，需要耐心等待时机。君子行事，不能冒然而动，等待天时，地利，人和，三才具备之时而动，则事半功倍。

晋卦的卦辞：[晋 康侯用锡马蕃庶，昼夜三接。]

晋：上进。

康侯：周武王的弟弟的封号。

康侯赏赐了很多马匹给藩王，且一天之内多次接见。

晋卦的彖辞：[晋，进也，明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。]

明出地上：上卦离为火，为明，下卦坤为地。

顺而丽：下卦坤为顺，上卦离为丽。

柔进而上行：六五阴柔，可以继续上进。

锡：通赐。

蕃庶：众多。

晋，进也，生长，进步。光明已经出现，谦顺如太阳之光，阴柔才能生长而上行，所以受到康侯赏赐很多马匹，一日之内受到多次接见。

顺着光线往前走才能见到光明，柔弱慢慢变强就阳刚了，这种进步会得到肯定和欣赏。

晋卦的象辞：[明出地上，晋；君子以自昭明德。]

昭：昭著，彰显。

太阳从地面上升起，光辉灿烂，象征着前进和昌盛。所以君子应如同太阳，充分发挥自己的才能，用太阳之光和热去引导和温暖别人，从而彰显自己的美德。

《晋》卦离火在上，坤地在下，万物在阳光的普照之下，一派生机盎然的景象。人应该趁年轻，精力旺盛之时刻苦钻研，努力向上，否则，既负了春光，又负了卿。

晋卦初六爻辞：[晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。]

摧：摧毁。

罔孚：没有诚信。

裕：宽裕，缓慢。

前进之时遇到阻隔，蹇滞，守持正固就可以获得吉祥。虽暂时不被人相信，但宽恕待人，就不会有灾祸。

《序卦传》：“物不可以终壮，故受之以《晋》。《晋》者，进也。”事物不可能始终处于壮大的状态，泰极否来，所以要继续前进，才能保持壮大。《晋》卦坤为大地，在下，离火为光明，在上，为日出之象，寓意前进和光明。事物在发展的过程中，要有诚信，不失中正，把握时机，谋求发展。