易经天地人代表什么意思

通天之道，尽天之行，有所为亦或有所不为，可矣。

天、地、人，三才。

人，狭义指人类。广义指，天地之间一切生灵。

人，从何而来。虫鱼鸟兽、花草树木，亦缘何而起。

人是行走的树，树是扎根的人。

人与虫鱼鸟兽、花草树木分离。虫鱼鸟兽、花草树木，与天地合一。天、地、人，本就合一。而人与天地相分离，所以追求天人合一。

古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

伏羲，为何要“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”？

因为伏羲看到虫鱼鸟兽、花草树木，全都与天地合一，即天人合一。只有人类，孤零零生于天地之间，不通天地之道，不知天文、不知地理，过着走兽般的生活。

然而虫鱼鸟兽、花草树木，无不尽天之道，何时休息何时出去活动进食，何时开花何时落果，都与天地之道相合。

于是，伏羲“于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”人类，才开始重新走向天人合一。

种庄稼要通晓天地之道，否则颗粒无收。天文地理指导农业生产，天人合一也。

阴阳八卦，本质是体一用二。

道生太一。太一生，即为一。太一立，阳阳生。阴阳生，即为二。体一用二，则万物生。

先天，三爻，天地人三才，8卦包藏万象，故曰三生万物。

后天，六爻，天地人三才，64卦包藏万象，故曰六生万物。

九爻，天地人三才，512卦包藏万象，故曰九生万物。

十二爻，4096卦包藏万象，故曰十二生万物。

无穷爻，即俗称的“九九归一”，复归于道。

爻数不断堆叠上去，属于量子计算机、人工智能领域，超越了人脑运算范围。

人，天地之所生，能说会道，能走会跑，七情六欲，五官四肢皮肤，五脏六腑经络，是一个井然有序的个体。

人，去世后，不再是一个有条不紊运行的整体，而是分崩离析，就像树叶纷纷凋零，回归天地之间。

道，不生不灭。体一用二，道生万物。时候到了，万物自然回归天地之间。周而复始。

地球生机盎然，为何？月球，金木水火土星没有生机，为何？

体一用二，造化使然也。道生万物，非恒道也。

地球上有虫鱼鸟兽、花草树木，月球上没有。道生万物适用于地球，不适用于月球，为何？

天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生？

得一之故也。天地得一，地球乃有万物生。天地不得一，月球所以无生机。

人得一，即为天人合一。

阴阳八卦，体一用二。6爻乃3爻之体一用二。9爻乃6爻之体一用二。12爻乃9爻之体一用二。

三8，1+2x2=5

六64，1+7x7=50

九512，1+63x63=3970

十二4096，1+511x511=261122

······

无穷爻，九九归一，复归于道，周而复始。

昔之得一者，阴阳相合，故有生机。否则，死地也。

天书《易经》，不通天文星象者，不可通其道。

地书《山海经》，不通天文地理者，不可通其道。

地道，天道之有形。地道之无形，天道。

圣人仰观天道，俯瞰地道，以定人道。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人书《黄帝内经》，不通天地人三才者，不可通其道。

中国文明博大精深，方方面面皆是天人合一。

中国文明代表着人类希望。

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正本清源，拨乱反正。

上古中原，文化东出，万里河山，天下大同。

现代中国，文化东出，万国来贺，天下大同。