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子在易经是什么意思

生命到底来源于哪?

天干与地支,粗浅的学,只知其表。当参悟其中,才会发现其中有古人给我们留下的启示。

子在易经是什么意思

下面就从十二地支对应一天的时间中,窥探生命形成的奥秘:

过去,是以干支纪时的。即一个天干对应一个地支。在一天时间上,天干是变化的,地支对应的十二个时辰是不变的。即从半夜子时开始一天的计时。为什么以子为始呢?

十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。

子在易经是什么意思

十二消息卦对应十二地支方位

在前边的课程中对十二地支做过简单陈述,现略深入讲解:

子,一阳之生。即十二消息卦的“复”卦,也是生命之始。

注意:是生命之始!

万物生于无极,始于太极。生命始于子位。

这里所指的生命,仅以地球——我们这类生命为例,即这个宇宙局部三维空间的人类现已认知的生命体。因为不同空间,会造就自己空间的生命体。空间自有生命,本就是一个生命体。所形成的生命体,就源于所在空间之生命。生命、思维,同化于所在空间的生命形式与思维形式。

不宜以地球上的生命体与生命存在形式去否定另外空间生命体的存在,就如同不能以人类的呼吸方式去否定水中鱼类的存在一样,亦如人类离不开氧气,就断定所有生命离不开氧气一样。

子在易经是什么意思

我们人类,以及地球生命仅存在于宇宙微小局部的三维空间之中,在所有生命中,地球上的我们这一碳基生命体,只是所有生命体中的沧海一粟。

现以十二地支于地球已知的动物和植物的生命体为例

子在易经是什么意思

子,一阳之生。一天的开始。

在天地未分之初,混沌一片,那时候地球刚刚形成,在漫长岁月之后,轻清之气外散成气为天,重浊之气内聚成物为地。

既不太轻清,又不太重浊之物,就徘徊于外散与内聚的尴尬中弥漫于空,阳光根本透不进来。

随着地表温度的逐渐下降,阴霾之气慢慢凝水而下。经千百万年的水气凝落,也就是下雨,地球完全被水包裹。

后,天地略清,虽仍氤氲笼罩,但已有微弱阳光透过。——这便是一阳之生的子。

子:滋生。阴遇阳而生出具有思维体征的微小粒子。这个生命粒子的组成结构,就是所在的这个宇宙局部空间的结构形式,包括了这一局部空间所有宏观天体与微观粒子的参与成份与存在形式。其思维形式,受秉于它所处这个空间位置本身的思维形式。

丑:纽,扭动。随着雾霾层淡薄,阳光渐浓,水中的粒子态生命体由单个粒子的存在形式开始纽系结合,向复杂的组合体演变。

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寅:引,三阳开泰。泰卦之位,阴阳相衡。火生于此,有了生发的阳气,生命开始引动生长。

卯:茂,冒出。由内冒出于外。日出之方。

辰:震,动。阳气外突,大地震荡,地出水面,形成山川湖海。大地不再全部汪洋。水中生命也随之到陆地移动。风雷浴泽,欣欣向荣。

巳:起。生命成形,阳气盛极,毕尽而起,阳盛精成。巳,蛇形。量变到质变,有了更高层次的生命繁衍形式。

午:仵,交。阴阳交替,一阴之始。姤卦,邂逅。也如植物枝叶茂密。

未:味。如同植物已结果,有了味道,但并没有成熟。

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申:伸,成就。已近成熟。

酉:老,败,腐,酵。生命发展到成熟之后,必专向衰败腐朽,这是不变的规律。此时宜内聚收敛。

戌:灭。阳气入地,形灭存实,当收敛隐藏。

亥:荄,核。实藏根核。

亥而生子。

子在易经是什么意思

周而复始。

十二地支对应的十二时辰:

子,23点到1点

丑,1点至3点

寅,3点至5点

卯,5点至7点

辰,7点至9点

巳,9点至11点

午,11点至13点

未,13点至15点

申,15点至17点

酉,17点至19点

戌,19点至21点

亥,21点至23点

今天就讲到这里,还没关注的别忘了点上关注。谢谢![作揖]