生辰八字放枕头下

红线女
@风起太行原创如果说“秦琼卖马”得到了诸多说书艺人的再创作,那么“红线盗盒”收获得则是广大文人士大夫的赞美诗。红线盗盒的故事出自袁郊的《甘泽谣·红线》,大致情节是:
魏博节度使王承嗣和潞州节度使薛嵩是儿女亲家,但这并不能消除王承嗣吞并潞州的野心,叫嚣说选定良辰吉日,将把驻地迁往潞州,而其给出的借口竟然是自己身患热毒风,潞州那里的夏天气候凉快,自己到那里可以多活几年。作为一个长治人,我先是被王承嗣的理由惊呆了,为了一己私利不惜大动干戈,置士卒和百姓的性命于不顾,次被王承嗣的理由气笑了,家乡长治四季分明,被誉为“清凉之都”看来是名不虚传。
为了实现自己的计划,王承嗣磨刀霍霍,从千军万马中精心挑选了“武勇十倍者”3000人,号“外宅男”,给予他们优厚的待遇,并且常令300人在其居住地周围值班守护。潞州节度使薛嵩听到消息后愁容满面,夜不能寐。红线是薛嵩的内记室,也即私人秘书,看到薛嵩日夜忧烦愁闷,便问薛嵩是不是因为邻境之事?薛嵩告以实情。红线自告奋勇要到魏郡去走一趟,“看其形势,觇其有无”,且说一更出发,三更便可回来。果如其言,红线在夜里三个时辰之间,往返七百里,经过五六座城池,如入无人之境,成功带回了王承嗣睡觉时枕头旁边放置的宝盒,盒子里边放有王承嗣的生辰八字及香料、金珠等宝物。
薛嵩派人把宝盒送还王承嗣,并写了一封书信,信中说:“昨夜有客从魏中来,云:自元帅头边获一金合,不敢留驻,谨却封纳。”接到宝盒后,王承嗣知难而退,又是给薛嵩送来绢帛、马匹等礼物,又是解散外宅男。从而两地化干戈为玉帛,避免了一场战争,让“两地保其城池,万人全其性命”。
这样的故事很美。
一是人物美。红袖添香是多少人梦寐以求的人生乐事,红线懂音律、有爱心,能从军中宴会所奏乐曲声中,听出击鼓之人心中含悲,告之薛嵩召来一问,果然昨夜其妻死亡,但因军命在身不敢请假,薛嵩听完后立即便让鼓手回去了。下属能替上峰体察下情,上峰能够对下属的建议从善如流,这样的上下级关系让人羡慕。
二是事件美。红线不仅人长的漂亮,看其出发前的装扮,“梳乌蛮髻,攒金凤钗,衣紫绣短袍,系青丝轻履。胸前佩龙文匕首,额上书太乙神名”,活脱脱描绘出一个精明干练的女侠形象。但在此之前,她的职务是“内记室”,主要工作是“掌笺表”,即管理各种文书。由此可见,红线是能文能武,文武双全,平日里是一副贤淑娇羞模样,关键时刻却能够挺身而出,有本事有能力替上峰摆平犯难之事。
三是结果美。眼看兵连祸结,红线略施手段,便将一场战争消弥于无形,但故事的结局却并非才子佳人式的大团圆,而是红线在功成之后悄然引退,给人留下了无限回味,无穷暇想。
由于故事中红线的形象光彩夺目,很容易让人们忽略了权倾一时的节度使,比如潞州节度使薛嵩,在故事中显得有些志屈才穷,除了唉声叹气之外毫无办法。其实不然,他不仅有着显赫的出身,祖父为唐代名将薛仁贵,父亲为范阳节度使薛楚玉,而且他本人在新旧唐书中也皆有传,称其是气豪迈,有膂力,善骑射。
成年后的薛嵩因不善逢迎,升迁无路,安史之乱时曾参与叛乱,并被叛军提拔为相州刺史。但随着战事的发展,薛嵩看到安史叛军屡屡失利,为了保全家族,于是选择向李唐王朝投降,朝廷遂下诏封薛嵩为检校刑部尚书、相卫洺邢等州节度使。归顺朝廷之后,薛嵩感念朝廷恩义,“谨奉职,颇有治名”,在大历初年又被加封为高平郡王、检校尚书右仆射等职,号其军为昭义。
清顺治《潞安府志·建置》中载其“本安史降将,授节度,镇潞。用青衣红线计,弭田承嗣攻潞之变,卒于官。”志书中的记载可谓是虚实结合,将袁郊“红线”中的故事,当作薛嵩的真实业绩写在了史书中。

《甘泽谣》书影
袁郊,字之仪,蔡州朗山(今河南确山)人。《甘泽谣》为其所著传奇小说,《新唐书·艺文志》《宋史·艺文志》《崇文总目》《郡斋读书志》《直斋书录解题》等古籍中对该书均有记载,但原书已佚,今天所流传版本是明朝杨仪从《太平广记》中节录出来的,全书共九篇,其中尤以《红线》最为著名,我们今天常见的各种唐宋传奇选本中,《红线》是必选篇目,如在人民文学版《唐宋传奇选》中,选注者张友鹤称《红线》“是唐人侠义类传奇的代表作之一”。
《红线》问世以后,历代文人曾将此作改编为多种戏曲形式,上世纪二十年代还曾被梅兰芳搬上京剧舞台,但其在广大群众中的影响力远没有秦琼卖马那样深入人心,倒是颇得文人士大夫的青睐。在《红线》一文的结尾,薛嵩见红线不可挽留,便“悉集宾官,夜宴中堂”为其送行,席间时为薛嵩幕客的冷朝阳作《送红线》一首相赠:
采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。
冷朝阳的诗作可谓是开歌咏红线其人其事的先河,随后历代文人对红线的事迹传颂不绝,如元代吴莱《古侠客行》,明代屠隆《红线女五首》、瞿佑《红线仙侠》、胡应麟《采菱曲十二章》,清代乐钧《红线诗》等等。值得注意的是,除却这些“全国诗人外”,明清两代很多长治本土诗人也写下了诸多吟咏红线的诗作,如黎城人靳荣藩《红线》、长治人郭汝良《红线曲》、屯留人孙廷佐《红线咏》、潞城人李云锦《红线》,以及曾客居潞州的孙原湘《红线》等。

《潞郡旧闻》书影
值得一提的是,黎城人靳荣藩不仅用诗作《红线》来歌颂表达对红线的神往,“朝阳曲罢人安往,明月年年满潞州”,而且将《甘泽谣》中的《红线》全文摘录到了其著作《潞郡旧闻》一书中,诚可谓是本土大力宣传红线事迹的第一人。如今,绝大部分与红线相关的诗文作品都被收录进了长治市政协编纂的《长治历代文存·潞州区卷》一书中,可以说捧一书,便可读红线故事,知历代评价,不仅对红线可形成一个完整印象,而且省却了无数检书之苦,功莫大焉。

