关于周易批八字时的属相问题

这两天，和朋友聚会。

不知怎么聊起了生肖。

有一多年好友，我一直记得他是属牛的。

他说他是老鼠尾巴，然后说起了生日。

我“掐指一算”，摇了摇头笑了。

他其实是属牛的。

他一脸懵，说他是在腊月出生的。

我说，按正月初一来划分属相，其实不对的。

在座的朋友几乎都是一脸错愕。

十二，一个神秘的数字

说起十二这个数字，

很多80后的反应是黄金十二宫。

但有多少人知道，

十二这个数字，

在华夏的文明传承里，

有着举足轻重的地位。

天干地支里有十二地支。

中医里除了奇经八脉还有十二正经。

《黄帝内经》灵枢的经水篇，又有十二经水。

天有黄道十二宫。

地有一年十二月。

而东汉王充的《论衡》是现可考最早提及十二生肖的文献。

十二这个数字，似乎和华夏文明息息相关。

属相划分，时在立春

不扯远，回到生肖本身。

《论衡》提到了十二生肖，主要讲了十二干支对应十二生肖，还有阴阳五行的关系。当然，它并不是最早出现十二生肖的文献，更早的版本中十二生肖对应的动物，与现代多少有些不同。

但是，子丑寅卯辰巳午未申酉卯亥，却是不变的基础。

那么，为什么个人属相的划分时间是在立春，而不在正月初一，这就我们的历法有关了。很多人口中的“农历”与“阴历”并不是一个概念。

在《黄帝内经》里，古人已有以太阳周期计算一年为365天的“阳历”，亦有以北斗七星斗柄所指周期360天的历法。除此除此之外，还有以月亮周期定年的“阴历”。我们现在所用的“农历”更像是三合一的历法。闰月填补阴阳之间所差的天数，而北斗周期指导农活，分24节气。

十二生肖对应十二地支，以应十二月，最早应该追溯到夏朝历法——孔子主张“行夏之时”的夏历，便是以北斗七星所指方位来确定月份，立春为岁首。一甲子（60年）的天干地支循环，可追溯到《孝经 援神契》，后因夏朝之《周易》而完善。

只是，后来人们为了方便形象记忆，将十二地支对应上了动物，不断演变成了我们现在所熟知的生肖。而为了更加方便的记忆，又不和现在农历起冲突，于是就按正月初一交替生肖年。比如今年壬寅年，称为“虎年”。

所以按照最正确的算法，干支年对应夏历，更替时间应该对应就是立春。所以个人生肖属相，就应该以立春为更替时，而不是正月初一。

那么，春节前后出生的你，生肖属相真的对了吗？