中元八字算命

90后的求卦问卜，和他们的前辈一样，都是想“寻租”

锦鲤杨超越，星座运势，八字算命……你或许对玄学并不感兴趣，但这些内容势必会定期出现在你的首页。

2011年美国普度大学中国宗教与社会研究中心发布的研究报告显示，中国有1.45亿人相信风水，1.41亿人相信财神，3.62亿人曾在过去12个月内算过命或看过相。

从抽锦鲤，再到杨超越，锦鲤已经成为年轻人生活中不可缺少的一部分。

90后沉迷算命，不过是因为他们已经从小学生，变成了需要面对柴米油盐的成年人罢了

一张图片，几句祝福就能收割网友们的流量，人们算的不是命，是焦虑。

太多人在不能把握自己命运的时候，会把希望寄托在玄学、神秘力量之上，对他们来说，命运像是一根救命稻草，人们只不过想借助所谓的神秘力量，找一个想要的答案。

这种精神的寄托不是九零后特有，八零后、七零后、六零后甚至可以追溯到史前时代，即使在人类文明的最最早期，占卜、祭祀的痕迹也是抹不掉的。

在西方，公元前20世纪意大利半岛的印欧民族形成了一整套繁复的礼仪，常以供奉献花、牛奶和初熟土产以取悦于神，热衷占卜，祭畜的肝脏或遭雷击之木石是预测吉凶的工具。

在东方，从最早的三皇五帝开始，中国人就相信祖宗亡灵和自然神灵一样就在自己周围，它们以一种神奇的力量时刻荫护着人们。人们只有通过虔诚的祭典才能达到与神灵的沟通，祈求神灵的恩佑与庇护，而现在还保存着商代时人们在龟甲上占卜的文字，可见当年祭祀活动的盛行。

延续至今的宗教、典礼、仪式等人类集体活动，依然看得到上古的残影。

在古代我们的祭祀等级森严，天神和地祇只能由天子祭祀，大的诸侯大夫可以祭祀山川，一般士官和平民百姓只能祭祀自己的祖先和灶神，所以祭祖、祖先崇拜、只有祖先才能保佑自己的信念深深刻入民族的血液，孝文化产生了，清明、端午、中元、中秋加上春节，都是祭祀、祭祖的节日。

到了今天，平等思潮下，平头百姓也能登泰山之巅，望昆仑之伟，也想自由的掌握命运。这求神拜拜，当然和人世间一样，谁的名气最大就拜谁，谁的官位最高就拜谁，但是你可以拜拜，人家帮不帮忙就不一定了。

所以，鱼龙混杂，很多人觉得礼多神不怪，见山就拜成了很多人的习惯。而看财运、测正缘、招贵人、确认不顺遂是不是“冤亲债主”所为，成了很多人定期必问的事情。

站在科学的角度，很多人说这是巴纳姆效应（指人容易相信一个模棱两可的描述，并认为它特别“准”），但是站在经济学的角度，我们就把它视为寻租。

就是想用最小的代价得到最大利益，和赌博差不多，都是想以小博大，一夜暴富。

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