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八字词语关于六一

原创解析:欧阳修《踏莎行》

候馆梅残,溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。

八字词语关于六一

欧阳修(1007-1072)。吉州永丰(今江西永丰)人。字永叔,号醉翁。又号六一居士,谥“文忠”。他是唐宋八大家。亦是北宋著名词人。有《六一词》(又名《近体乐府》)和《醉翁琴趣外编》传世。《全宋词》收其词241首,是当时作词数量较多的作家。

《六一词》主要包括写景抒情咏史等内容,显得较庄雅。《醉翁琴趣外编》则主要是艳词,显得艳冶。欧阳修继承了花间派和冯延已的词风,与晏殊词比较接近。故在词史上往往晏、欧并称。关于晏、欧词的源流,前人已有精当的论述。

他是一代大文豪,在诗、词、文、文学理论和批评等方面都取得了很高的成就。是北宋卓越的文学家,也是杰出的文坛领袖。亲自倡导了北宋诗文革新运动。他还是著名的政治家,长期身居高位,为朝廷重臣。官至枢密副使、参知政事、以太子少师、观文殿学士带职致仕(从二品)。死后赠太子太师,从一品。

他又是著名的思想家和学者。曾从事历史学、经学、金石考据等方面的研究和著述。并都有重要贡献,学识非常渊博。他和宋祁一起用七年的时间,撰成《新唐书》二百五十卷。又以个人精力撰成《新五代史》七十四卷。

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刘效《中山诗话》云:“晏元献尤喜江南冯延已歌词,其所自作,亦不减延已。”刘熙载《艺概》卷云:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”晏、欧词确实深受南唐词人,特别是冯延巳的影响。大多数作品都是表现男女爱情、离愁别恨、流连诗酒、歌舞升平的内容。多用短小的令体,语言箭丽。另一方面,他们在继承中又有新发展,形成了自己的特色。

从继承花间派来看,欧阳修学习的是韦庄的清丽秀雅,而晏殊则接近温庭筠的华美浓艳。从继承冯延己来看,晏殊重在词藻文采的俊秀,欧阳修则重在抒情深度上。欧阳修的词,多以恋情、离别、相思为题材,有浓重的女性色彩。如《南歌子》(风髻金泥带)写新婚夫妇的生活。把新娘的服饰、容貌、心理描绘得极尽妍态。向来晏、欧并举即指他们这一类词而言。

另一方面,欧词又与晏词有所不同。欧阳修摈弃了花间词华艳浮靡、香软浓腻的弱点。汲取了冯延巳词写情深蜿的精髓,不以铺金缀玉悦人,而以富于情致见长。如《踏莎行》(候馆梅残)。他开始从对妇女体态服饰的外形描绘,转向细致深刻的内心刻画。着重发挥了词的抒情功能。这实际上是对前人词的一种发展,对后来的婉约词人影响亦较大。

除传统题材外,欧阳修还写了一些咏史词咏物词、山水词、咏怀词。并能直抒胸臆,真实地反映了他多方面的思想感情和个人生活。对都市盛况、时令节俗、亦有所表现。同时还记述了个人在坎坷宦途中的感受,抒发了伤春叹老之情。

如《采桑子》前十首(全组共十三首)、《朝中措》(平山栏槛倚晴空)等词。寓情于景,抒发寄情山水、啸傲洒脱的情怀。涤尽五代余风,显出清疏峻洁的风貌,开豪放词之先声。这对扩大词的题材范围、丰富词的表现手法,都有重要意义。

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欧阳修在向民间词学习方面,亦取得了成就。他在艺术手法上吸取了民间词的传统,这与柳永有相似之处。欧词中写作最多的词牌《渔家傲》,便是来自民间的新腔。它是在敦煌千佛洞中发现的,欧用此调的词在《六一词》中有24首。在《醉翁琴趣外编》中有25首。而且是连写十几首,叫定格联章。欧词用调较多,写了不少慢词。在体式上对长调进行尝试,为词的题材的扩大准备了条件。

而且,欧阳修在这些慢词中,采用了不少活在人民口头的朴素语言。使俗语、俚语、口语皆入其词。开宋人白话词、口语词的先声。从而形成了既华贵从容、又柔媚娇妍、雅俗并存的词风。冯煦在《宋六十一家词选》中评欧阳修“疏隽开子瞻,深婉开少游”。概括了他在词史上的地位。

在欧阳修的全部词作中,《踏莎行》(候馆梅残)是其最著名的代表作。亦是一首有代表性的典型的婉约词。全词通篇写“离愁”,具有以下三大特征:

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一、以乐景暗寓离愁。

“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔”。梅残、柳细、草薰、风暖。是一派初春景。可谓春光明媚、春意盎然,是游春的大好时机。这无疑是乐景,应给游子带来欢乐,使其觉得可爱。然而,作者此处是先扬后抑,以乐寓愁。符合艺术辩证法。“候馆梅残”,选取驿梅,本身就含有怀念家中亲人的用意。“溪桥柳细”,杨柳是折赠行人之物。见此,自然会想起为己送行之人。

“草薰风暖”。江淹《别赋》:“闺中风暖,陌上草薰。”游子如在家中,此时正是与思妇一起赏春的良辰美景。可现在却分处两地,只得空对佳景,遥相思念。由此可见,这三句所描绘的乐景中都暗寓着离愁。

二、以春水比喻离愁。

“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。这两句以春水比喻离愁,使抽象的感情具体化形象化。并有了长度,具备了立体感。路长时久,离愁照例应渐渐冲淡,以至消失。可作者此处所写离愁,却恰恰相反,它是随着时间空间差距的增加而扩大、弥漫、以至无穷无尽。

而且,游子眼中所见(春水)与心中所感(离愁),完全一致。这与李煜《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”词意同工同妙。

三、以设想曲写离愁。

词的下片,是写游子设想自己所思念的对方的情形。这位游子不仅自己苦苦思恋着对方,而且还能想象出对方如何思念自己。可见情之痴、深、真。词人于此运笔曲折,委婉动人。具有一石双鸟、一笔两人之妙。

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“寸寸柔肠”,写思妇内心。“盈盈粉泪”,写思妇外表。短短八字,细腻传神,感人至深。

“楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外”。这是游子设想思妇心中的话。别上高楼痴望,因为游子早已远行,是望不到的。所能望到的,是一片平旷的草原,即使望到它的尽头,还有一座青山挡住了视线。

而游而子则在春山之外!这里词人从“游子愁”出发,从“思妇愁”落笔。既写思妇登高痴望,又写思妇迟疑不决。层层铺叙,愈转愈曲,愈曲愈深。思妇、平芜、春山、行人。先一层层隔开,一层层荡开,然后再用“离愁相思”这条感情的纽带将四者联成一体。使相思之情随着空间的扩大而弥漫其。景的拓展与情的增加同步发展,情的容量可谓大矣。

这首词以乐景暗寓离愁,以春水比喻离愁,以设想曲写离愁。充分体现了婉约词构思密、意境深、表现曲的特点。是一首千古传诵的离别词。

“春水写愁,春山骋望,极切极婉。”

“行人更在春山外”,不厌百回读。”

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