十三道大辙八字视频

“手、耳、眼、心、身、步、口”七个部位，我们上期实在由于篇幅原因，怕太长会读起来会枯燥才仅聊到了“心”，今天让我们把余下的“身、步、口”给聊完。

身一一身要松驰，松而不软

演员要松驰，但松而不软，软就懈了。

松驰跟软是两回事，松驰中有刚，要求演员刚中带柔，柔中有刚，不能一松驰就软了，浑身懈了，这不行。所以演员身部的训练也是解脱负担，让你运用自如。

为了避免演员把平时生活中自己的毛病带到舞台上，要求演员要很好地训练:要求你对你所演的角色是大、小、胖、瘦，跟你演员本人不能相同。

你光有语言不行 (当然语言也是重要的)，语言和身上要一致，要求心身一致，要求演员既不僵硬又不松懈，让你刚而柔，但不是懈。当然在京剧舞台上也有僵硬的人物。

比如《霸王别姬》的霸王，《四平山》的李元霸，那是特殊人物。霸王是马上皇帝，所以他三肘平行，肩、肘、胯都平行，这是特殊人物，一般人物身上要松驰，这就要锻炼。

《四平山》的李元霸

一个演员的成长，我认为是从自然到不自然，从不自然达到高度自然。在生活中无拘无束很自然，但是你一进学校，让你来反映生活时，你又不自然了，就需要艺术加工了。一到排炼，吃饭、喝水都不自然了，再通过这不自然达到高度自然。所以一个演员能够在舞台上自如是要练的。

步一一步要练走，走而不颠

我们在舞台上的跑是体育的竞走，竞走脚后跟一离地就叫犯规，我们在舞台上也不能脚后跟离地，走路要正规。

为什么要练圆场，就是为练得不来回颠着跑，上身要稳，不能象生活中那样跑，要艺术化一些。因此，走路很重要。

从古代到现代，服装不一样，走路就不一样，穿的鞋不一样，走路也不一样。各行各业走路也不一样，由于职业的关系，地点的关系，民族的关系，走路都不可能一样。

比如女同志穿高跟鞋跟穿布鞋走路完全不一样，高跟鞋和穿布鞋的重心不同。

地区和民族不同。比如蒙古人走路他两边晃着，两腿拔着走路，因为他经常走沙漠、骑骆驼，所以他走路老是这样拔着，习惯不同嘛。

又如职业不同走路不同，芭蕾演员，他大撇着走，为什么?因为他练基本功要掰胯。所以事业促成他平常走路就这么走。我们学戏曲的，平时练小八字，走路也小八字，职业的不同走路也不同。

时代不同。比如清朝一般人走路是上身带动下身，如果下身带动上身就叫趟水，趟镣了，因为水和镣都有阻力，才这样走(做趟走状)。

清朝那个辫子很重要，那辫子都是丝绦穗子，走路时为了不让这穗子摆，所以形成他下身带动上身走路了。

清朝女人走路和唐宋元明又不一样，唐宋元明女人拘谨，讲三不露：动不露指，行不露步，笑不露齿，所以是扣胸走路。而清朝则不同了，她穿的是花盆儿底的鞋，自然就这么走，(做敞胸走状)敞胸而走了，是不是?这是因为时代的不同，服饰的不同，规定了他走路的不同。

我们怎么走?卖小吃的、做小买卖的、开旅馆的、开饭店的怎么走?要寻找他们的特点。

又如醉了怎么走?咱们在唱戏时用的着吧，有时我看有人在舞台上醉步尽捣步，(做两腿来回捣着走)这样象醉的吗?我看不象醉，生活里没这样醉的，生活里醉是先醉后脑，后脑一醉就失掉了控制力了，就要前仰后合，后边老想有一根棍支着才好呢，他不是这样走(交替的做两种不同姿式)。

为什么脑袋一晕就想吐呐?浑身发烧腿发软嘛，因此，酒醉脑子失掉控制力，这要支着。我们要懂这个道理，你再研究，你把这醉步提炼出来加以艺术化嘛，别跟真的一样，找它的要点。

醉步也好，云步也好，需要练。上汽车，上火车，上轮船，那么大的舞台，不可能给你放一个火车，火车在侧幕条儿那里，你不能晃晃地“再见！” 那就是火车要翻了，上身不能动，就需要云步，云步上身不动，就过来了。什么步都需要练，你没准什么时候用，是不是?不现学，就不行了。

口一一口要清脆，脆而不喊

讲演员的台词。有时演员用气就喊，一出戏下来嗓子就困了，没功夫。要求你口齿清脆，不管你怎么念词都应让观众听得明白。高声、低声、最小的声音也得贯注于后排，如果演员不练用气，共鸣音又没有，嘴皮子又没劲，念词就念不清楚，尽嚼字。嚼字不行，既不嚼字也不能咬字，口齿要清楚，让观众明白。

特别是话剧演员就是要念词，你念不好词，观众听不清，所以念词要练，这里有几个规律。

我们讲求“字头、字腹、字尾”就是要通过字头发音，字腹转音，字尾收音。

这就要锻炼演员的 “气”，气要匀。念词要清楚，全凭字头和字尾，发音和收音。发音必须要准，收音必须要稳，通过字腹转音，达到字尾收音。

因此演员如果发音不好就容易变，说话说的不利落，字头、字尾没讲究。所以发音收音是比较重要的。

当然还有尖团字，个别尖团字还应该注意。尖团字不一定那么讲究，但你得懂，分清尖团，才能字正腔圆。这里还有五音一一唇、齿、喉、牙、鼻。

这五音还离不开四呼，四呼不准确，五音也就发的不准确：齐齿呼，撮口呼，开口呼，合口呼。合口呼有时吐字发音要和四呼紧紧联系起来。

撮口呼里还有合口呼呢，比如一“弓”字，武器是重音，需要撮口呼，“恭”字就不需要念那么重了，要轻音了，轻音就是合口呼了，“我恭敬你”要合口呼，撮口呼就不合适了，所以要运用得当。有时合口呼，不闭嘴说不出话来，是不是?

这“不”，不合口说不上来，该开口的，开口呼，该合口的合口呼。齐齿呼是从牙缝儿里说话嘛。为了吐字发音准确，就要很好地研究。

比如这里有四个字的规律：音、节、句、意一一吐字发音的音，节奏的节，句子的句，意思的意。“发音准确，音不破节，节不乱句，句不离意”这是吐字发音的规律吧。

因为我们台词都有节奏，所以音不破节，节不乱句，有了节奏感，不能乱了句子，句不离意，一乱了句子就准离开这意思了，这是整个的有机的联系，如果这个规律掌握不好，你吐字发音就不会清楚。所以要很好地掌握和运用这个规律。

还有十三道辙

分为:中东撤，一七辙，言前辙，灰堆辙，由求橄，遥条辙，人辰辙，发花辙，怀来辙，梭波辙，么斜辙，姑苏辙，江阳辙。

再有四声，我们都会“平上去入”嘛，但是“平上去入”是有规律的:

平一一平声平调莫低昂。

上一一上声猛呼高烈强。

去一一去声分明哀远道。

入一一入声短制急收藏。

入声字就短，刚出来字你就给它回去。短制急收，南方人入声字较多，是不是?

有时早上七点钟左右同学们就喊，不就喊这四声吗?“妈、麻、马、骂”，这个四声有时候我们不太注意的一个问题是“口带语”。

我管它叫“口带语”就是“嗯”，“吗”，“哇”“呀”的有时候，这个字一带就过去了，也不能把它当正字念。

比如:“你吃啦，吃饭啦，没有哇？” (强调着念这句话里的带语)这多难听啊?是不是?所以你当正字念多难听啊，应该是:“你吃饭了没有哇?”(按正常话念)不就完了。不注意很容易出现这个问题。

“嗯”字它有四声嘛一一“嗯、嗯、嗯、嗯、”这四声是四个意思，绝不是一个意思，含制止，领悟疑问，等意。

所以我们念词应该口语化，不要死板，僵硬嘛，应该很自然，但是有时对于这些“口带语”不注意，它出现问题就不少，损害人物性格让人感觉演员不是在那演戏，是在那里背台词呢。

因此，我们练习这些是为了运用自如，提炼出一些好东西。要找出怎么练法，你就开窍了，得到窍门了，窍门是通过不断实践得来的，别人教是一方面，更可贵的是自己找，才比较自如，而且找出的规律还要你在实践中运用。