八字金银库
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清代咸丰三年,公元1853年,太平军攻克南京,洪秀全宣布把南京改名为天京,作为太平天国的国都,自封天王,这位立志推翻清王朝的农民起义军领袖终于建立了自己心目中的理想国。这之后太平军东征西讨,连克连胜,声势达到鼎盛。
但是仅仅过了三年,发生了太平军严重内讧的天京事变,并最终导致太平军中公认最有才干的翼王石达开负气带兵出走,太平天国从此开始衰落。
1863年,石达开兵败大渡河,在成都就义。一年后,洪秀全在天京病逝,同年七月,天京被清军攻破,太平天国运动宣告失败。
最终击败太平军,挽救了大清帝国的,就是著名的曾国藩湘军。
在这段历史当中,有两笔神秘消失的宝藏至今不知所踪。一是石达开遗宝,(详见本号《探索发现-重庆山王坪的秘密》),再就是洪秀全在天京金窖里的巨额财宝。
百多年来,不断有人试图要破解这个历史谜团,寻找这两笔失踪的宝藏。

太子少保头品顶戴两江总督一等威毅伯曾国荃大人。
面临一系列不平等条约的巨额赔款,再加上遭受太平天国运动的强烈震撼,咸丰皇帝的大清帝国已经是摇摇欲坠。
曾经的虎狼之师八旗军面对太平军却根本不堪一击,朝廷无奈,号召各地组织团练,希望利用地主武装来挽救大清王朝。曾国藩这时伺机而起,在家乡湖南组建了著名的湘军。他的这支队伍经过多年征战,最终消灭了太平军,给大清国又续寿了好几十年,要不然的话,估计后面也没老佛爷什么事了。
在最后进攻太平天国国都天京的关键战役中,曾国藩把破城的任务交给了自己的九弟曾国荃。除了消灭太平天国之外,他还有一个极其重要的事情要办,就是寻找天京城内洪秀全藏起来的巨额宝藏“窖金”。
据信这是一笔难以估计的巨大财宝,是洪秀全历年来所得财富的全部库存。曾国藩上书朝廷专门说明了这一点,“历年以来,中外皆传洪逆(清统治者对洪秀全的蔑称)之富,金银如海,百货充盈”,并表示,如果数额巨大,就上交户部,也就是大清财政部,如果不很多,就作为湘军的军饷。
时任皇帝的同治十分希望得到这笔财富,当时的大清国经过多年内战,加上各种不平等条约的巨额赔款,根本没钱了。他的爹地咸丰因为缺钱,还曾经派人去四川试图打捞张献忠的宝藏。然而咸丰得到的报告是,什么也没捞着。

攻破天京后,给朝廷的报告再次让同治皇帝大失所望。曾国藩的奏折里说,“然克复老巢而全无货财,实出微臣意计之外,亦为从来罕闻之事”。就是说,没找到半点金银,微臣自己也是感到十分意外。
同治皇帝无奈之下,表示“逆掳金银,朝廷本不必利其所有。前据御史贾铎具奏,故令该大臣查明奏闻。今据奏称:城内并无贼库;自系实在情形”。意即,其实朝廷本来也瞧不上那点散碎银子,既然兄弟们都说买找到,那就肯定是没有了。
同治皇帝面对这个情形也是无可奈何,没有任何办法。真要逼急了,老曾再一造反,大清国就完了。
但是广大群众并不买这个账,江湖开始盛传,“闻忠襄于此中获资数千万。除报效若干外,其馀悉辇于家”,就是说,曾家兄弟其实从洪秀全那里发了一笔大财,数额高达数千万两白银之巨。
传说曾国荃把这笔财宝分成了九份,分别藏在了九个地方。虽然极尽机密之事,其中一处藏宝地还是被泄露了出来。这个地方今天还在,就在广东韶关始兴县东湖坪村。

在东湖坪村,有一座恢弘的清代客家古建筑九栋十八厅。这其中有一栋两厅四房的建筑显得很特别,就是图中左上侧那座大房子,阡陌之间突兀孤立,四方造型不伦不类,看上去像是一座监狱。
东湖坪村七成以上人口都姓曾,从宋代就迁来这里居住,到明清两代开始发达。当时有一位曾国柱老先生善治经营积财成富,这座奇怪的建筑就是他建造的,人称曾氏银库。这位曾国柱老先生也被奉为东湖坪曾氏的开基始祖,号称粤北首富,江湖人称“钱王”。
江湖传说,曾氏银库就是曾国荃藏匿他巨额宝藏九分之一的地方。

这座房子的设计其实就类似于监狱,坚壁危墙,四角都设置瞭望位,四周是开阔地,这样的设计基本上没有可能在不被察觉的情况下靠近这所房子。建筑本身看上去极其坚固,实际上也真的极其坚固,墙体的厚度是普通民居的两倍,虽然已经一百多年,看上去并没有破败的样子。
要想打穿墙洞,或者搭梯子一类的,基本没戏。


建筑内部设计很复杂,中间的天井解决了部分采光的问题,这样可以尽量少的在外墙开窗。建筑的门禁三层,木门+铁栅栏+铁门,墙上密布瞭望射击孔。这样的设计在冷兵器时代那就基本没有办法攻破。
曾氏银库除了保藏自家财富之外,还作为钱庄对外营业,当地很多百姓都曾经把自己的银子存入曾氏银库,在当时来讲,这个房子绝对是最可靠的存放金银的地方。当地老人曾见过银库里堆积的银钱,足有两米多高,

抗战期间,为了避免财宝被日本人抢走,曾家后人决定把银库里的财宝分散隐藏,然后在这座建筑的外墙上刻画一副藏宝图作为线索,以便后世子孙将来可以按图索骥,寻回财宝。
如今的曾氏银库是当地的民俗文化村的一部分,作为旅游景点对游客开放。
而银库里的财宝,无论是东湖坪曾氏自己的财富,还是曾国荃私藏的洪秀全窖金,早在几十年前就突然之间神秘消失了。

藏宝图真的有,就在曾氏银库的外墙上,至今仍能见到。
这副藏宝图非常大,6米乘10米的面积。无数人跑来这里,在这副藏宝图前苦思冥想,试图破解其中的秘密。那当然都是无功而返,因为这副图设计出来就不是为了让外人可以看懂的。这种东西就像是一个登录入口,如果没有密码钥匙,你就算把电脑砸了也无法打开。
1945年,村里的族长决定把银库里所有的财宝全部分散秘密埋藏,绝对不能落入日本人手里。他召集了36名成年男性承担这个任务。不幸的是,在随后发生的和日军的战斗当中,这36人全部牺牲。这就意味着知道宝藏下落的人已经都不在人世了。
专家指出,这并不是人为刻画的东西,是风化斑驳形成的,并没有任何意义。按照这个逻辑,任何经过风化后残破的雕刻绘画一类的,都可以不承认是人为的。

曾氏银库外墙上藏宝图的细节。
当地村民传说,这副秘密地图只有当地下窑背村出生的曾氏男性双胞胎才能解开,这是一个很有趣的线索,可以用逻辑来推理一下。
为什么必须是双胞胎呢?双胞胎的特点就是几乎一模一样的两个人。两个人一起看图会有什么不同呢?我猜不会是心灵感应一类的渺茫寄托,那肯定是指更具体的东西。
一模一样的两个人看同一副地图,那就是意味着两张一模一样的地图。那么如果把两张一模一样的地图按照反转的镜像重合起来,或许就会有什么惊奇的发现。
同时要求必须是曾氏男性双胞胎,这附近七成以上都姓曾,我猜那意思是指某种当地的居民才晓得的特定的事物,可能是某种山川地势,或是族群传统,或是其他类似的什么。要求是男性可能是担心财宝会被异姓取走。
必须是下窑背村出生的,单凭字面没办法猜测,这就必须实地探查后才能进一步推测了。
推理到这里,如果没有其他材料,线索就断掉了。

但是还有线索。
据传曾家还留下寻宝口诀一首,“两江夹一河,江江十八箩。左一丈,右一丈,前一丈,后一丈。跳一跳,让一让,一脚踢出个元宝缸”。
这非常明显是精心设计好的地理坐标指示,但是缺乏最关键的一点,就是一个特定的地标参照物。很多人根据字面来推测,认为是这个村子的地貌,或是类似的什么地方。那应该不对,如果涉及到一丈的长度,以及跳让的动作,那不会是一个村落那么宽阔的地方。
不妨从这栋房子本身着手,如果可以仔细研究一下建筑内部的结构,隐语中的江河箩等字眼,很可能在这座老房子里可以找到解密的钥匙。如果更进一步能找到建筑施工的蓝图,应该会有很大帮助。

隐语中方丈之间的前后挪移,很可能就在这所老房子里,跳的动作,要么是让人可以看到正常身高无法看到的什么,要么就是提示脚底下有不为人知的线索。让一让的动作,应该是指在狭小空间里的腾挪,最后的那一句,应该就是在前面所有的都被识破之后水到渠成的事情了。
关于这种谜语,有兴趣的可以参阅福尔摩斯《马斯格雷夫礼典》,那是一个很有意思的类似的故事。在那个故事里,谜语直接给出了参照物-橡树,而曾氏口诀里却缺少这个关键提示。找到这个关键的参照物,再结合墙上的藏宝图,以及双胞胎啥的,我猜就可以破解这道谜题了。

传说的故事里,是把财宝全部分散埋藏在附近的山川田野里,但是看看这座神秘的建筑,更有理由怀疑其实宝藏并没有去到任何地方,仍然就在里面。这样的一座本身就设计出来保存金银的建筑,很难想象不会有隐秘的地下设施存在。
把大门关起来之后,在这座房子里发生过什么外界根本无从知晓。
而那首口诀,可能就会指出不为人知的秘密地道的入口。根据现有材料,利用逻辑进行的推理就只能到这里,再继续往下,就只能是漫无边际的瞎猜了。对于设计口诀的人来讲,这正是他或者她最希望看到的情况。
这只是趣味推理,我并没有去寻宝,我也不会去,我建议各位也不要去。那是别人的东西,就算找到了也不能据为己有。中国古代的八字理论认为,财多伤身,如果是远超过自身命数的财富,更会把人害死的。对神秘学的探索一旦走入贪婪,必定导致毁灭。

曾国荃攻破天京以后,据说掘地三尺,四处寻找洪秀全宝藏却一无所获。他把洪秀全的尸体挖出来,烧成灰烬之后再装入大炮的炮膛,用火炮把骨灰射进了长江。他究竟有没有得到天王的宝藏现在已经没办法知道。百多年来江湖传言的故事总有它的来历,并不能因为没有进入正史的东西就一概不承认,没有人可以确保中国古代的正史就绝不撒谎骗人。
如果最终能够找到这笔宝藏,江湖传言终有落实的那天,仍然希望是由国家主持的考古发掘。这些强取豪夺来的巨额财富并不能给人带来幸福,只会在贪婪的驱使下催生更多的罪恶。清白正直的文化财富才是留给子孙最好的遗产。
如今的曾氏银库依然伫立,在过去的一百多年里,这座大房子经历过所有的事情,关于这些神秘宝藏的流传,只有它知道全部的秘密。
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