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算八字不能喊爸爸是什么意思

袁贤民 雩都故事会

于都传统文化之 民间传统禁忌(六)

算八字不能喊爸爸是什么意思

十一、于都传统语言禁忌

春节期间,于都人特别讲究吉祥如意。为图吉利,一些寓意不好的事物,其称呼都要作临时改变。如“萝卜”称作“菜头”,萝卜之“卜”谐音“白”,大忌讳,而“菜头”则谐音“彩头”,吉祥。久而久之,这类事物的名称变形成固定称谓。如,猪血叫做“猪旺子”,猪舌头叫做“猪利”,猪耳朵称作“顺风”,帽子(谐音“冇子”)称作“有子”。

新春之际、举办喜事,一律忌讳说“无”、“冇”、“少”、“完”、“死”等不吉利词汇。“无”、“冇”要改说“有”,东西吃完了、用完了,只能说“吃起来了”或“蛮多了”,不能明说“没有了”。又如发现自家米缸的米吃完了,忌直接说“无米”、“冇米”,偏偏改说“有米”,或说“米都蛮多哩”。尤其在建房竖门、上梁或祝寿的大好日子,谁不小心说了“少”、“完”、“冇”等字眼,必定马上要受到大家的斥责。

无论红白喜事,都忌讳说“死”字,如果非要提到不可,则必须改用其他词语。如“走掉哩”、“老掉哩”、“归天哩”、“百年归家哩”等。

小孩生病忌说“病”字,宜改说“做狗”或“做事头”、“事头多”、“冇乖”。大人生病则多说成“人有事”、“人冇舒服”。

给客人盛饭或带米饭至野外用膳,忌说“盛饭”、“带饭”,而应讲“盛米”、“带米”。

小孩生病忌说病字,改说“做狗”或“冻感”。一般大人生病也说“人有事”。看中医抓中药要说“捉茶”

忌当面称赞别人的孩长得好、长得秀气,而要说“生得蛮丑(读作xiong3)”;更忌讳说小孩长得胖。夸赞小孩要说反话,小孩的父母、长辈才高兴。

小孩与父母之间如八字相冲、相克,乃是一种大忌,称呼上必须变亲为疏作为破解。如父子相克,儿子就不能叫爸爸,要称改“伯伯”、“叔叔”或“邻舍”等;如母子相冲就要改称母亲为“娭娭”、“姆姆”等。

为求吉利,于都人在养殖、种植过程中,也多有临时改变动植物称谓的现象。如赶圩买猪仔要说“买千斤”、“捉千斤”,据说这样叫了才长得快;买鸭子要说“买欢喜子”。种花生、包粟(玉米)、蒲子(葫芦瓜)、番薯等时,忌大声谈话和直呼其种子名;遇别人问自己种什么东西,要用各自的讳称来回答,如花生称“斑芝麻”,包粟为“辘轴子”,蒲子为“和尚”,番薯为“态藤子”。

进山砍伐则更多语言禁忌,进山伐木谓“走山”,砍树要倒“上山”(树尾朝山顶方向);晏昼(中午)以前不得乱讲话,否则说“斧”会遇虎,叫“蛇”会遭蛇咬,说“刀”会遭凶。正因如此,进山伐木、采摘等,就必须说“行话”了。如“骑马”即穿草鞋,“包文拯”即饭杓,“大菜”即猪肉,“量米”即吃饭,“起雾”即抽烟,“草溜”即蛇,“铁子”即刀斧,“横铁”即柴刀,“直铁”即斧头,“软子”即藤条,“灰团”即石头,“大猫”即老虎,“现树”即杉树,“活树”即枫树,“莲花”即饭碗,诸如此类的“行话”,实质就是生产劳动过程中的“委婉语”。

有些姓氏与某种动物的名称同音,这一姓氏的人,往往会给这种动物另起一个称谓,以免犯忌。如杨姓人把“羊”改称作“幼毛”,把杀羊说成是“宰幼毛”,把山羊称作“黄猄”;黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛;马姓人把马说成“四脚”;朱姓人把猪叫作“肥货”。此外,姓温的人忌讳说“猪瘟”、“鸡瘟”之词;姓谢的人不喜欢人们说“感谢”,而应说“多谢”,因为于都话“感”与“减”同音;姓刘的人不说“割瘤”;姓古的人不说“打鼓”;姓罗的人不愿听到“烂箩”、“冇箩”等,这些便是于都人的姓氏禁忌了。又如出门坐船,姓陈者忌说“陈”,宜称姓“浮”(方言读作pao2)。因“陈”与“沉”同音,是行船的大忌。

十二、于都传统行业禁忌

旧俗,船家、艄公(船工)忌下水救人,认为这样便得罪了“水浸鬼”,将来反而要自己被害。民间俗传“水浸鬼”务必要害死一人之后,才能转世投胎。这种见死不救的行为,实为陋习。在船上晒衣服,忌把整件衣服翻转来晾晒;吃鱼时,吃完一面不能把另一面直翻过来吃,非翻不可时要边翻边说“顺过来”。船在行驶时,有鱼跳上船,不能抓而吃之,而是把它们放回水里,若贪图小利,必遭报应。忌男女在船上交欢。忌在船上小便。

舞龙、舞狮(麒麟)特殊禁忌:忌路过神坛不参拜,神坛所祭祀的是乡土守护神,一旦经过务必参拜,否则便认为失礼节、看不起人,要遭人怨恨;忌先入某宗族后裔新屋表演,而不到宗族的祖屋舞龙、舞狮,这与于都人特别崇拜祖先有关;忌从侧门进屋,尤其忌从右边进入屋子;忌打乱鼓,视为不尊敬主人,将可能受到驱逐;参神时忌讳不小心熄灭了神案前灯盏或者熄灭了厅堂花灯的灯盏,因为灯火象征着“人丁”,灯火愈旺,代表人丁愈兴旺,不慎熄灭了灯火,一定要及时赔礼道歉,否则要被驱逐出门。

戏班也多有自己的禁忌习俗,如后台不得坐箱口,不准在后台晃旗,后台不得作闲事,后台不得张伞、不得合掌、不准下棋,不准言梦。扮演关公、神佛等角色须要净身。衣柜箱上不准睡觉。

商人则最忌讳“输”、“亏”,所以凡能往上联想的东西都忌讳,如过去不准店员在店铺中看书,因为书与输同音。忌店员、顾客坐柜台,忌店员、顾客站在店铺门坎上,忌往店外扫垃圾,忌小孩朝店门小便,认为上述行为都将冲淡生意。生意人平常忌说“牙”字,因为牙与衙门之衙谐音,说了怕要吃官司。做生意途中忌碰见兔子,认为见了兔子便意味着生意做不成。

木匠忌讳别人摸他的斧头、墨斗和曲尺,锯断树木时忌讳树墩上留有竖立的木片,认为那是灵牌树,不吉利。

泥水匠每到新工地做工,晚上睡觉时要把自己的鞋子放在床前,一只阴一只阳,以防新地方不清净,有鬼作祟,把自己的鞋子故意放成一阴一阳表示向鬼“言和”。

木匠、石匠、泥水匠、铁匠、裁缝匠等都忌讳干活时受伤,血沾到器物。万一不小心弄破皮肉而血沾器物,务必赶快擦掉血迹以消灾。俗信器物血迹不擦干净,日后将变成精灵害人。

屠夫忌讳亥日杀猪。杀猪时忌讳杀两刀,否则就“造孽”,将遭到报应。

剃头匠最忌讳打破镜子,认为打破镜子损德行,吃三年斋也难以补回。

陶匠、陶工烧窑时必敬窑神和土地公,禁忌大声说话,以防触犯窑神,尤其忌讳讲污言秽语,否则烧的陶瓷器会开裂或嘴歪肚瘪。

油漆匠油漆的门窗、家具干了,忌说“油漆干了”,而说“离手了”。因为说“油漆干了”意味着今后没活干,不吉利。

铁匠最忌讳打空锤,意味着要受伤。

对过去的读书人而言,最忌讳乱扔字纸(写了字的纸),忌讳用字纸擦屁股,认为上述行为都有污辱孔圣人之嫌。

过去,手艺人忌改行,认为“改行三年穷”。

(本文刊载《于都文史知识》,2009年第8辑,作者:袁贤民)

整理编辑:肖章荣

支持单位:于都县志办