杨慎八字
廷杖,顾名思义,就是在朝廷上打板子的意思,还是个省略句,这是我国古代的一种刑罚,或者说,经过逐渐的发展,演变成为了专门用于皇帝处置大臣的一种刑罚。
据目前的史料所知,廷杖被用于皇帝处罚大臣,最早见于汉明帝时期,也就是袁宏在《后汉纪》里所说的:
明帝时,政事严峻,故卿皆鞭杖。
说的就是汉明帝的时候,国家的一些事儿比较难搞,一些大臣还处理不明白,所以,皇帝一怒一下,公卿大夫们全部被打屁股。

此后,这个招数,便是被后代皇帝所继承,也就成为了皇帝处理大臣的一个专项的制度,比如隋朝、金朝、元朝,但是最让廷杖为人熟知、被人惧怕,将廷杖“发扬光大”的,还要属明朝。
在明朝的时候,廷杖的花样不但增多了,连行刑道具,都是升级了。因为所用的打屁股的板子,也是进化了,成为了一种由栗木制成的,顶部是砍削成为槌状的状态。而且,在顶部,还包裹着铁皮,铁皮上还有着倒勾,这哪还是板子,这就是索命钩子。
这一钩子下去,不但把人打够呛,往回一拽,还会把人身上的皮肉给拽下来,简直是一种花式的钩镰枪,想想就忍不住龇牙咧嘴。
在这样的打击之下,三十下过后,人就基本重伤了,挨过五十下的是战士,七八十下还不死的很少见,那就是超人了。
而在明代,对于廷杖的最高数目,是一百下,这还哪里用得上一百下?五六十下,大多数人就已经一命呜呼了。所以,廷杖的可怕,由此也可见一斑,而如此恐怖的想法,起源于明太祖朱元璋。

朱重八先生起自微末,相当的痛恨贪官欺压百姓,因此,明朝第一位荣获廷杖奖赏的大臣,也就此登场。
洪武年间,开国功臣永嘉侯朱亮祖,仗着自己的功劳,和自己的儿子为非作歹,为祸一方,百姓深受其害,老朱大怒之下,将朱亮祖父子处以廷杖之刑,直接鞭死,从此,大明的廷杖,便是彻底的开始了。
继位之后,认为廷杖的确不太好,因此永乐时期,一度废除,可是到了明英宗朱祁镇的时候,朱祁镇却是再次恢复了廷杖的制度,从此再也没有废除。
廷杖的执行者,一般是锦衣卫,但是皇帝都要派遣监督行刑的宦官。所以总体来说,是司礼监监督,锦衣卫执行,而在明宪宗朱见深成化年间之前,廷杖虽然存在,但是每一次执行的规模较小,就是打一两个人,而且,似乎还很人性化。
因为每一个挨打的人,还要给一个类似于今天的海绵垫子之类的东西,垫在腰部臀部。但是饶是如此,打完了以后,也是要卧床很久来修养,但总之,成化以前,廷杖还算规模较小、也不太能打死人,至于老朱,那只是个例外。

可是,到了明武宗朱厚照正德年间的时候,情况改变了,因为此时宦官刘瑾弄权,他看不上朝臣,所以规定,以后打屁股的时候,把什么垫着的东西,都给我拿走!
因此,这个时候,廷杖最后的“人性化”消失了,而明朝历史上有着三次影响很大的廷杖事件,第一次是洪武年间,明太祖朱元璋曾经将工部尚书薛祥在朝堂上打死了!
堂堂朝廷正二品大员,当堂被打死,的确是相当的轰动,不过朱元璋与朱厚照相比,那就是小巫见大巫了,这第二次,正是发生在朱厚照的时代。
正德十四年三月,明武宗朱厚照在江彬、钱宁的唆使之下,想要南下江南,想要在下江南。此时,他刚从北部宣大一带回来,一听说他又要跑出去,大臣集体爆发,纷纷劝阻。当时江淮闹灾荒,你说你去干什么去?
因此,当时的武选郎中的黄巩,率先劝阻,结果,立刻被下诏狱。紧接着,锦衣卫指挥佥事张英直接拔刀以自尽来劝谏朱厚照,朱厚照还是不理,派遣侍卫夺下刀以后,拉下去,准备打屁股。

紧接着,不但是中央的群臣,就连署理地方的十三道御史和一些地方官员也有劝谏,结果,明武宗大怒,立刻叫来锦衣卫,把劝谏的大臣都给我拿来,打屁股!
因此,史料称之为“杖黄巩等三十九人于阙下,先后死者十一人”,这还只是第一批名单,打三十九个人,打死十一人,后来陆陆续续一共有一百四十六人被廷杖!
中央六部的官员,被他打了一半!直接超越了朱元璋时代的记录,而他这还不算是“巅峰”,在此后,他的弟弟,明世宗朱厚熜嘉靖年间,也是再一次破了他堂兄的记录。
嘉靖三年,举朝上下大议礼,说白了,就是嘉靖想让自己的去世的父亲也被追谥为皇帝,大臣不同意,还不让嘉靖认自己的爹为爹,最后让他认了,却又要在前面加上本生两个字。
嘉靖也是再也忍无可忍,本生,还本是同根生,相煎何太急呢!此时,又因为杨廷和之子杨慎等人打算集体群殴张璁与桂萼,竟然在皇宫大内上演了文官集团的黑社会性质的全武行,这可极大的惹怒了嘉靖,也给了嘉靖一个整治他们的机会,因此,嘉靖命令锦衣卫!
都给我抓起来,打屁股!

明朝锦衣卫
这一次,前前后后被打破股的有着一百三十四人,一下子被打死的有十六个人,已经创造了新的记录。而且在这个时候,大臣在面对廷杖的时候,竟然也是转变了思想。
有的人,挨了廷杖,不管是死是活,都是倍感兴奋。因为,廷杖成为了忠臣、成为了为国为民的一个象征,那是相当的荣耀,就拿嘉靖这次打板子来说,本来应该没有这么多人被打。可是好多被锦衣卫控制起来的大臣,本着一人光荣,全家留名的原则,把好多没来到现场的人的名字,都给写了上去!这样的一种现象,恐怕也是朱元璋等人,从来都没有想到的。
等到了嘉靖的孙子,明神宗朱翊钧万历年间,这打板子都是打出了不同的套餐,可以自选,保您满意。
当时,针对于国本之争、梃击案、妖书案、伪楚王案等,万历吸收了之前刘瑾的想法,精心设置了不同等级的套餐,如果有人上书瞎巴巴,上书一本,三十板子,两本六十,三本的一百八十板子,可是,大臣面对这个,还是不怕!你来吧!

比如礼部尚书洪乃春,依旧上书争论国本,最终被以干预皇帝私生活的罪名,直接来了六十板子!
所以说,到了明代,廷杖的名目、花样、惩罚程度、实施次数、实施规模,大大的增加了,但是除此之外,还有着一个不成文的规定,存在于明代的廷杖之中。
那就是,打板子的认真程度与否,怎么去打,有着很大的说道,一般来说,分为以下几种形式。
首先,就是所说的用心打和着实打,什么叫做用心打呢?那就是给我往死里打,这个时候,监管行刑的小宦官,会把自己的脚尖闭合,或者理解为内八字,实施的锦衣卫一看,妥了,领会,因此,也就往死里打。
而所谓的着实打,就是留他一命,但是也得让他长记性。这个时候,监管行刑的先宦官,脚尖张开,也就是外八字,然后锦衣卫领会之后,便着实打,虽然保住了性命,但是基本上人也打废了。

而除了用心打和着实打之外,还有着行刑时候的暗号,或者说暗语,比如,如果锦衣卫在开打的时候,小宦官来了一句,打着问,意思就是轻轻地打,或者说,意思意思得了。
小宦官要是来一句,好生打着问。妥了,那就是必须要见血了,证明这个人的问题,可能很严重,或者说领导很烦他。
而小宦官要是来一句,好生着实打着问。那完了,通知家属,赶紧准备棺材什么的吧,因为这个人必须要被打死。
除此之外,为了保证拿捏好打死与打伤的分寸,锦衣卫在这方面,简直可以用“训练有素”来概括。
他们先制作出来假人,里面塞满砖头之类的,然后开始猛打,打完之后,里面的砖头粉碎,可是外面的表皮,却是什么坏处也没有!这种一般是用来把人往死里打的。
而要是联系不打死人的,就在上面放上宣纸,那宣纸的质量是真好啊,打完了之后,宣纸都不破。所以说,近年来锦衣卫题材火爆,也不是没有道理。事实证明,这些锦衣卫,的确是有着一定的功力,这个火候分寸,气质这块,拿捏的死死地,一个刑罚,硬生生的被他们变成了所谓的“艺术”。
总结因此,对于明朝的廷杖,实际有很多内幕值得去了解,不单纯的是所谓的打屁股。这招招下去,一个不慎,命就没了,打人打到这个份上,与之前相比,大明,也可谓是只此一家,别无分号了。
换句话说,如果能够把这么多的猫腻,具体细化到其他的较好的工作,可能,锦衣卫也就会是另一番的人气了。当然了,这也只是感慨而已。
参考文献:
1:《后汉纪》——袁宏(东晋)
2:《太平御览 刑法部》——李昉 等(北宋)
3:《明史》——张廷玉等(清)
4:《隋书 刑法志》——魏征 等(唐)
5:《万历十五年》——黄仁宇

