八字说败家就要败家吗

有一句老话叫富不过三代，因为如果一个人特别有钱，他将全部的精力都放在了事业上，虽然取得了很殷实的家境，但是由于缺少对后代的教导，使得他的后代不知道这些钱财的来之不易。往往就养成了浪费奢靡的生活恶习。

在这个人死后，他的后代自然就不会重视这份家业，慢慢就会将自己折腾得一贫如洗。所以在我国甚至世界历史上都很少有出现能富过三代的家庭。也正因为如此，人们才特意研究出了败家子儿，这样一个专门形容那些把家境败光的阔家子弟的词语。

今天我们所要讲述的人物就是就是在清朝末期的一位极品少爷，他的败家程度可以算得上是令人十分震惊了，所以生活在那个时期的人都说，见过败家的，没有见过像他这么败家的。这就是我们今天所要讲述的主人公袁大少。

袁大少大名袁佑源，人如其名，不仅长得白，并且长得胖。用我们现在的话，就是长得白白胖胖。而在当时的津门，人们最喜欢和这样的人打交道，因为一看他就知道家境殷实，吃得有营养，穿得又十分的华丽。

而在当时的津门，人们最不愿意看到的就是黑胖子，也就是那些卖力的苦工，十几个人抬着重达上千斤的巨石来回跑。不仅衣服脏，身上也是几个月不整理，走到哪都引得人们的唾弃和厌恶，这就是当时的势力眼。

袁大少的父亲名叫袁言严，在他老爹活着的时候，为袁家打下了十分殷实的家境，不过袁老爷只有七个女儿，没有儿子，这就使得他十分的忧愁。因为在当时重男轻女的社会下，嫁出去的女儿就如同泼出去的水，在嫁人之后就不是自己家里的人了，万贯家财迟早会便宜了外姓。

因为他生不出儿子，所以不惜千金请来当时的术士来为自己求得一子，那名术士在为袁姥爷把脉，问清生辰八字之后，为他讲了一个拴娃娃的古老办法。也就是让他上山去拜观音庙，然后拴回来一个泥娃娃，就能求得一子。

神奇的是，在栓完娃娃过后一个月，袁老爷真的喜得一子，这令袁家上下十分开心，袁老爷更是大手一挥，请周围的邻居都吃上了大鱼大肉。只要在袁家的大门前喊一句小少爷吉祥，那么就可以上桌吃饭，大鱼大肉，好酒好菜，随便吃，随便带走。

在袁小少爷百天的那一天，霸气的袁老爷更是请全津门的人都吃上了喜面，几个卖面条的穷小子愣是在这一天成为了家财万贯的阔少爷，由此可见，袁家在当时的势力之大，家境之厚。

袁小少爷成为袁大少爷之后更是十分的放纵，他的生活简直可以用糜烂来形容，什么贵他就买什么。他在当时买东西根本就不看这东西的质量的好坏，只看商品的价格，如果你让他把钱花出去，他反倒会感谢你。

唱戏是袁大少的最爱，那个时候的梨园名角儿都是袁家的府上贵客，指点一句唱词就可以得到千两的酬劳。有一次袁大少自己给自己举办了一次演出。包场地、挂牌子、登台唱戏，演唱一曲就花费了六万多两白银。

除了唱戏，他还爱养鸟，有一次，当地的一个混混拿着一只染了色的鹦鹉前去找他，说这是从东洋进贡过来的神鸟，非要卖给袁大少，袁大少一看那只鸟确实与众不同，于是花10万白银买下那只鸟。

养了几天，那只鸟开始掉色，这时他才明白自己上了当，但是十万两在他看来就是不值得一提的小数目，由此也可以看见袁少爷奢侈的生活，以及挥霍程度的荒唐。

他的老爹死之前，把他的儿子喊到跟前，对他语重心长地说：儿子呀，别折腾了，你如果再这么折腾的话，迟早会把咱家的家财折腾光，说完之后便驾鹤西去。

袁老爹死后，整个袁家就是他袁大少的天下了，可着劲儿的折腾，两年之后他便把深不见底的袁家家产挥霍一空。没钱之后，他便卖宅子、卖良田、卖生意、卖铺子，卖了之后得到钱就接着花，花完了再接着卖。卖来卖去，只剩下他身上那一套衣服。

总结：至此，津门第一阔少就变成了一个穷光蛋，而那几个早已嫁人的姐姐，对于他也是如同陌生人一般，连门都不让进。后来，袁大少赶上命好，不但东山再起，还乘上了去东洋的火车前往东洋生活。