八字天龙和地龙
说到非物质文化遗产，嘴馋的可能会想到广东小凤饼，外层松脆，饼馅肥软，具有香、甜、咸等多种滋味让很多人胖的都有理由。爱旅行的可能会想到西湖，人间四月天，烟柳拂过如同仙境，是一个去了就不想走的地方。爱传统文化的，可能会想到年画，每年日子的好开端总要在家里挂上几幅吉祥图。说了这么多，可能你不知道在上海金山区，有一项市级非物质文化遗产，百年的岁月痕迹，厚重的历史文化，记载着干巷乃至上海整个市井乡民的历史文化传奇，它就是干巷小白龙。
说到它啊，上海人民人尽皆知，无人不晓。据史料记载，早在清宣统三年（1911年），干巷网船埭村由于常年不下雨，地里出现干旱，眼看庄稼就要干枯而死，为祈求上天下雨，村民想尽了一切办法，拜佛烧香、求神祭天都无济于事，天空仍然不见一滴雨水，正在一筹莫展的时候，干巷网船埭村村民，用了一个意外的招数获得了意外，这都来自于男人们一个意外的动作，他们排着长长的队伍，每个人的头上顶着一方白色的土布，头上顶着一块白色的布料，就这样来来去去的跑动，看起来好似一条活生生的神龙，嘴里念念有词：“天龙地龙、金龙银龙，请求水龙为大地吐水，阿弥陀佛……”或许就是因为这样，唤醒了雨神，天空乌云密布，下起了倾盆大雨，大家看到天空终于露出了雨水，开心的到处乱跳。当年，干巷网船埭村因为这场雨躲过了干旱，丰收了粮食。
为了感谢雨神的急救，几位俞姓农民带着大家积攒了部分钱款赶到苏州，让制龙师傅制作了一条龙身为13节的小白龙和数条染成白色的草龙。本来是准备1911年代额重阳节舞龙表演，但却意外的收获了雨水，由于产地不易舞龙，便将小白龙插到农田里，让村民观赏。不久后，舞龙渐渐成了干巷网船埭村必要表演项目，而且常常在庙会、赶集时进行表演。
在收集的大量资料中，把“干巷小白龙”归类成平调、横八字调、过桥调、跪调、座调、困调、穿空调、穿八弯调、祥龙戏珠、蹬天路等10种颇有特色的舞法，不仅动作丰富，而且趣味性强，接地气的表演方式适合普通百姓观看，而其中蕴含的平安、丰收、幸福、喜气以在干巷网船埭村村庄民中形成一种图腾的象征。在村民中已经不再是普通的纸龙，而变成了神的化生。而这种动作的多样性，以及表达出龙的神态与情感，更升华成一种民间艺术。
为了抓住干巷小白龙”这一民间艺术，不让它渐渐消失，2006年，吕巷镇把重振“干巷小白龙”的雄风作为打造群众文化和群众体育的“一镇一品”传统特色项目来抓，成立了镇龙狮工作委员会，制定了重振“干巷小白龙”雄风的5年工作计划，通过制作龙狮，组建“吕巷舞龙队”，为让“干巷小白龙”展现的更加真实有力，还还邀请了中国龙狮舞专家陆大杰和浦东“三林龙舞”的当家教练。不负众人所望，2006年9月和11月，沉静了10多年的干巷小白龙再次登上了上海这个国际大都市的舞台，在上海市第13届运动会和第8届中国上海国际艺术节上显示了自己独特的魅力，分别获得了传统龙狮舞第一名、规定套路第三名和优秀创作奖。干巷小白龙的也雄风再起，使其与金山农民画、枫泾黄酒工艺、廊下打莲湘一起跻身于我区首批非物质文化遗产名录。
吕巷镇拟定了发展“干巷小白龙”的计划，以5年工作和10年保护，将其发扬自全国，同时在2007年制作专题宣传册和专题电视片，不断扩大宣传力度，并利用学校“第二课堂”和“一村一队”创建，选拔培养舞龙接班人。还将2009年作为普及年，深入到人民群众中去，扩大影响力，品将其作为文化品牌进行规划打造，把具有百年历史的“干巷小白龙”的美好声誉由上海推向全国。
文化是国家发展的软实力，是百姓精神家园的归属地，是学生爱家爱国的媒介，只有牢牢抓住文化的根基，社会才会进步，人民思想才会有远见，祖国的未来才会更加繁盛，作为市级非物质文化遗产，“干巷小白龙”得到顺利传承和文化开发，定会让多元的中国文化夺光异彩。
