立向的问题，定向和立向不一样，立向是风水师根据自己所学，在福主房子未建之前，勘察周围环境，以形势为主，理气为辅，从而立极选向确定房屋坐向，达到趋吉避凶的这样一种行为。而定向，是房子已经建好了，风水师根据现有的状态，对房子的吉凶进行分析前的一个步骤。
关于阳宅定向，一直以来是个很有争议的话题。与其说定向，不如说判向更为贴切，如何定向,这是每一个风水师在堪测调理风水时首先遇到的问题.这个问题说简单是简单，说复杂却又很复杂，为什么这么说呢？这要看你的判断能力，你判断能力强就很简单，反之就很复杂。但无可置疑，这个问题是很重要的。如果这个基本功夫掌握不好,就无法进行风水的勘测与调理。 所以，立向不难判向难，真正的功夫还在于判向。 为什么判向较难呢?这个说来话长。
在讲这个问题之前，我们先来熟悉一下中国的建筑形式，因为很多古代的建筑物保留到了现在，并且仍然在使用，甚至于许多地方源用这些古代的形式还在继续建造，我们在勘测风水时可能会遇到的，所以我认为了解这些建筑很有必要。中国古代建筑保留并使用至今，具有代表性建筑的有：徽派三绝（牌坊、祠宇、民居）、福建土楼、围龙屋、新疆维族民居的门楼、新疆、东北与俄罗斯接壤一带的木屋、岭南派建筑、广东开平碉楼、广西的杆栏式、陕北窑洞、贵州黎平肇兴侗寨、贵阳青岩石头民居、福建崇武石头民居、苏州水乡园林、苏州水乡的水上街市、山西碛口镇民居的瞭望阁楼、北京四合院、贵州镇远水乡民居、云南傣族竹楼、四川桃坪羌寨、四川九寨沟藏族民居、四川丹巴藏寨碉楼、蒙古包 哈萨克包、苗家土家族的吊脚楼，云南的一颗印，汉族地区传统民居的主流则是规整式住宅。这是我所了解的，当然，还有我所不了解的一些独特建筑物。欢迎大家提出来一起讨论。我们可以看到，上面说到的这些，基本上是民居，还有一些政府结构和企事业单位的办公场所。涉及到时间关系，这些建筑物的特色地方我在这里就不一一详说了，大家可以在网上去了解。不可置疑的是，这些建筑物无一不是根据当地实际情况，采取的合理方式，以达到趋吉避凶，阴阳调和，甚至于天人合一的完美产物。值得一提的是，随着时代的进步，在日新月异飞速发展的今天来说，城市建筑出现了单元楼、别墅、商品楼，还有许多奇形怪状的楼也相继而来，比如说，工字型、凹字型、一字型、直角型 、三角型、多角型、菱型、丫字型、十字型、井字型、S字型、凸字型等，这些都是新时代的产物，传统风水学远远不能适用于今天的楼房建筑与勘测，这就要求风水术也要与时俱进了。好了，越说越复杂了。其实，不管是什么样的房子，我们可以把他们分成两大类，一是规则形的，一是不规则形的。规则形的房子，是符合居住者利益的理想住宅，这些房屋形状和住宅内外都离不开金、木、水、火、土五行之理。是符合风水理论的，大体来说，他是吉利的。而不规则房子，大多数是房屋开发商利益驱使下的产物，从风水角度来说，他属于凶的范畴，是不利于人们居住的。规则的房子，不一定都是吉利的，但不规则的房子，则一定是不吉利的。为什么这么说呢？我们勘测风水，首先要从大局中看吉凶，大局吉小局凶，则吉中带凶，大局凶，小局吉，则终凶。不规则的房子，不管你有多大，终究是不吉利的。当然，这种不规则的房子毕竟不是多数，今天我们主要讨论规则房子。规则的房子，我们刚才说了，就是符合阴阳五行的房子，我们知道，所谓五行，就是金木水火土，其形状对应的是，圆形半圆形、直线形长方形，曲线形、三角形尖角形、正方形。在这些规则形状的建筑物中，其中最好的属正方形，其次是直线形和长方形，圆形和半圆形属于半吉半凶，曲线形和三角形尖角形是不提倡的。这也可是说是大局分析。现在，我们回过头来谈谈，为什么说定向是个有争议的话题。说实在的，其实我不认为这值得争议，因为我认为，这是很多人犯了一个原则性的错误。什么错误呢？这要分两个方面来说，一是不看大局，只注重小局的错误。二是主次不分，什么主次不分呢？这个说来话长了，我们先就这个问题来讨论，这个问题很重要，搞清楚了这个问题，就是普通人也会判向了，不能正确判向的人是没有搞清这个问题。什么问题呢？那就是我们为什么要做风水，做风水又是为了什么。其实很简单，一切以人为本，离开了人，一切的风水都没有任何意义，也就是说，风水是为人服务的。那么就很清楚了，一切的一切，我们都是围绕人活动的地方来研究，现在许多的风水爱好者，甚至于很多的风水师，都在谈定向的问题，有以阳定向的，有以门定向的，有以主要街道为向的，有以人口出进最多的一面为向的、有以车流量最大的一面定向的，甚至好笑的是还有以空调风口为向的，五花八门，无奇不有。这当中，有的是错误的，有的是不准确的，当然，有的是对的。
我这么说，没有什么说服力，因为我不是名人，也不是什么大师。在这里为了提高说服力，我们借鉴一下古人对于定向的定义。我们看看先贤蔣大鴻的《天元五歌》/论阳宅里怎么说：一門乘旺兩門囚 少有嘉祥不可留 兩門交慶一門休 大事歡欣小事愁.須用門門都合吉 一家福祿永無憂 三門先把正門量 後門房門一樣裝 別有旁門並側戶 一通外氣即分張 設若便門無好位 一門獨出始為強 門為宅骨路為筋 筋骨交連血脈均 若是吉門兼惡路 酸漿入酪不堪斟 內路常兼外路看 宅深內路審門闌 外路迎神並界氣 迎神界氣兩重關 再看《阳宅三十则》：凡阳宅，以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者，则用大门向，舆正屋向，合两盘观之。外吉内凶，难除瑕疵，外凶内吉， 许小康。“阳宅纳气之口，即是大门。因之，房屋之大小，必须配相称之大门，才是吉宅。屋大门小，纳气必不足，宅气必衰。若屋向、门向生旺者较无妨，但发福却有限。还是要以屋门相配，又得生旺者，才可大发财富、添贵丁矣。 “凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。 ” 凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不用屋向也。打灶、作房，亦从门向上定方位。按：此指旺门大开，原有大门堵塞，或紧开者而言。须辨方向之阴阳顺逆，与乘时立向无异。若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造主极之屋向断之可也。 从上述两书上我们可以看出，先贤们的时代虽然没有现在的高楼、商品楼，但已经把定向一事说的很明白了。各位可以细细去领悟。
