八字节气深浅秘诀

中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。“二十四节气”是根据太阳在黄道（地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

根据季节的不同变化，24节气又可以分为几类。表示寒来暑往变化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气；象征温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气；反映降水量的则是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气；反应物候现象或农事活动的节气有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气。

地球自转一周是1天，地球围绕太阳公转一周是1年，24个节气是表示地球运动在公转轨道上24个不同的位置。一个节气，是地球绕太阳运转轨道上到达这一位置的瞬间所在的一天。所以，二十四节气与公历的日期有着固定的对应性。春分、秋分两个节气，昼夜相等，夏至，白天最长，冬至，白天最短。二十四节气，时光流转，万物在变、事业的顺逆在变、身体的健康状况在变，我们从这个变化的过程中感受生命的价值。

《素问》曰："不知年之所加， 气之盛衰， 虚实之所起， 不可以为工。”，意思是：如果不明白这些道理，就不可以选择医生这个职业。古代中国选用人才非常严格，不掌握这些时令等知识，不但没有资格从医，更没有资格担任领导岗位。知天时，对四时五运六炁三候八风了如指掌，顺天道而行，获取顺利的效果，避免疾，事业顺畅，少有失败。

八字命理学把二十四节气成就出来的“现象”认为是大地上的“气”上升、下降呈现出来的规律，反应那个时间段“星体、气象、气候、物体”等自然规律，并以此作为判断十二个月阴阳二气的依据。由此可见，二十四节气的深浅对于判断不同月份的阴阳二气是何等的重要。

二十四节气配以五行，其中木五行4个节气：立春、雨水、惊蛰、春分。五行分阴阳，因此就有阳木、阴木。配以寅、卯。称之正月寅月、二月卯月。气有变化，需孕育、收藏、转化。所以春季配东方“生气”寅、卯、辰。辰就是木之温气过度火之热气，需“转化”。以此类推，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥确定12月，分为木火土金水五行阴阳不同。

同样八字时辰，是模拟月建构模型成立，时辰表示太阳与地球关系形成昼夜。从而影响“气”变化“五行之气”。既然八字地支月支、时支确定，何以寅为正月、子为始？古论：“天开于子，地辟于丑，人生于寅。”，所以寅为正月开始。

子为日之开始，为受气之始，取子时为始。传闻上古混沌甲子为首，因而六甲以甲子为始，《三命通会》“月时之法取天干合数，阴阳之配也。既取合数，自生化数，月则取生，时则取克。”

甲己合土既化土，当去“生”，“始与生，克成形”。甲己化土，当去取火生，甲己丙做首，甲己之年丙寅月。这就是“五虎遁”的来历。甲己化土，阳之始，克而成形，甲己日甲子时，“五鼠遁”以此类推其他。

二十四节气是中华传统文化的一个重要组成部分，讲述气象的变化，讲述人与自然的关系，讲述人类生存的基本法则。千百年来，人们春种、夏耘、秋收、冬藏，日出而作，日落而息。“二十四节气”是中华民族文化认同的重要载体，鲜明体现了尊重自然、顺应自然规律的理念，彰显出国人与自然和谐相处的智慧和创造力，不仅深刻影响着中国人的思维方式和行为准则，同时也蕴藏了丰富的中华民族文化内涵。