相亲要八字什么意思
今天跟人谈起这个占卜，这个东西一定角度来说其实多少有点害人，特别对于很迷信的人来说。我不是说这个东西迷信，迷信是一个形容词，形容的是一个人对某项事物的态度，你不真的懂的前提下，盲从盲否都是迷。不过迷者众啊，对这个术的东西太迷了没好处，术会障道。这大概也是正统佛道比较反对这套东西的原因之一。人的心力是无限的，这个东西会限制住你的心力，这里还有个心理暗示的问题，这个问题说起来就复杂了，不是几句话说得清的，这里不谈，只说浅谈的这个主题。你说占卜之道有没有道理呢？也有，孔子也占卜，不过他不太建议别人轻易占卜，注意啊，他不是不让你占卜，是不要轻易占卜，很多人不会听人话，太容易执一边了。认为这样对，那样就一定错，所以到处杠，这就没意思了。说你说的对你就高兴了，不对你就翻脸了。对不对呢？那就直接说你说的对让你高兴一下也挺好的。但有言说，均无实义的。所有一切的言说都是有针对性的，对立存在嘛，为的是解决某一部分问题，肯定这个的同时有时候言说上可能表现出否定另一个，这个就要看你自己了，这其实也是阴阳对立嘛。所以圣人到最后没话讲的，大音希声，大象无形，言语道断的。论语里说的：无可无不可。中嘛，中就是你不要总是偏到一边嘛，有时候对就是错，错就是对，不一定的，这个就是东方文化的特点，我们为人处世之道很多都是按照这个来的，所以老外很多时候看我们很多做法不理解，文化不同嘛，民族特性不同，我们有我们的民族特性与文化，他们有他们的。
一件事情，如果这件事必须要做，你问它干嘛？你还没去做，你先去问，结果好则罢了，如果不好呢？多少会影响一点信心吧。你说你不在乎，骗鬼呢？你不在乎你就不会去问了。像不止一个老人让我帮其看下寿命，声称自己就是想知道，不怕死。你不怕死问这有什么用呢。孔子说他自己的占卜百中七十，百分之七十的准确率。好吧，现在的人都比较牛，就算你比孔圣牛，多说一点，95%的准确率，万一你倒霉，偏偏碰到那5%怎么办呢？这个东西最高也就只能做到接近于100%的准确率，但是无法做到百分之百，一阴一阳之谓道嘛，这个就是最大的变数。这里最扯的就是父母去算孩子的婚事，如果是还没有在一起，提前选相亲对象的那种，可以看一下，合合八字也好，卜算一下也好，无伤大雅。如果两个人已经在一起了，那你还算这个做什么，真有拆散的，现实中真的有，一般都是条件比较好的家庭。这样很没意思，而且很多算的还不太对，我还见过盘都排错的，然后还在那夸夸其谈，盘都错了，八个字都不对，合出来两个人的喜用还能对吗？这样的见得不少啊。有些问题随缘吧，实在讲，有的事情明告诉你没好结果，也还是会那么去发展。人嘛，毕竟都是跟着这个“心”走的。这个“心”被什么影响呢？数术算的就是它。但是，这里只是影响，并不一定是决定。这篇不谈数术的原理。
任何事物都有两面，也不是不可以占卜，在自己两难的时候，起到一个参考的作用是可以的，数术之祖就是易，具体的方法很多啊，六爻，梅花，奇门，四柱，紫薇，六壬等等，这里分的比较细，卜是卜，就不科普这些概念了，也就不用太较真这些有的没的，说到单一问题的卜算，也许古筮法更贴合它的作用，49根筮草，取大衍数之用去卜算，卜算出来卦，爻，这一步很重要，以卦爻词为主去看事情结果的这个体系也有用8个铜钱取八卦象去执三次取上下及动爻的，这个只是取卦的方法不同罢了，至于六爻，梅花，不太一样了，那个主要就看的不是卦爻词。周易一共384条爻，每一条的吉凶都有条件，乾有乾道，坤有坤道，实际上更多的是指导人怎么去应对这件事情，它没有说死的，比如说贞吉，反过来你说这个爻打出来吉吗？你要问你贞不贞嘛，你要贞才能吉，贞就是正，卜算婚姻，你做的到贞吗？贞在这里就是忠贞，不二。坤卦里有三个字，利永贞，还有利牝马之贞。这个贞含义很广，在六十四卦里经常出现，这个占卜出来的爻，有个爻词，它会去指导怎么做，会告诉你如何才能吉，它其实是揭露的万事万物运行的规律，占出来在哪个卦的哪个阶段，每个阶段什么情况，很清楚。说到易的卦序，乾坤屯蒙需，讼师比。这里其实很多时候都有两种选择，比如走到了讼卦，你可以选择师，也可以选择比，看你自己怎么选，到了卦里，还有6条爻，它会告诉你目前的状态，以及按照目前这个趋势发展下去对应的结果，这个结果并不一定是结果，它是一个势。结果哪有一定？易本身就是变的意思。如果什么事都是一定的，一个本卦就好了，就不会有错卦，综卦，互卦，变卦了，也就不会有复杂的卦象，爻象了。易这个字本身就是日跟月，日月就是一阴一阳，到了后天的阴阳是二。
我们现在很多人学这套东西都是用西方思维再学，认为一个事情非黑即白，不是对就是错，西方的认识论里一切问题都有标准答案的。所以很多人占卜，卜算出来是这样，就认为一定是这样，有的时候很影响心情，那就很难有转变的可能了，你心里都认定了嘛。西方思维学这套文化，顶好就是不要学，扎进去了钻不出来，非常麻烦。如果真的要学，先要转换整个的思维，先从易经原本开始学，学每一个卦的智慧，背后的道理，为什么这么排序呢？都有它的道理，学了理，再去学具体的术，就不会疑惑，也不会“迷”，我见过迷这套东西的，整个人都神神叨叨的，变成这样，就偏离了圣人作易的初衷了。
