什么八字适合做童装吗
要说这个暑假，比骄阳似火还要火的是什么，那肯定就是国漫之光《哪吒之魔童降世》了。
小哪吒不再是英俊少年，而是个作天作地的混世魔童，造型也是丑萌丑萌的：“总角”头、齐刘海，四白眼、塌鼻梁、大嘴宽牙缝，红马甲、能抄手的高腰免裆裤，有种不言而喻的丐帮风范，让人不禁深思陈塘关官二代的着装品味…
那么，走出陈塘关古代的小伢儿们都有什么潮款童装呢？
背带裤、背带裙
是的，背带裤，甚至还有条纹背带裤！
据考证，这种款式主要流行于唐代，是受“胡服”的影响而成。
新疆阿斯塔纳张氏墓出土的唐代绢画上，描绘了两个在草地上嬉戏的儿童，两人不着上衣，身穿同款条纹背带裤，恍惚间好像现代的童装海报。
新疆阿斯塔纳张氏墓出土的
唐代绢画上的儿童身穿条纹背带裤
在西安南郊唐墓里出土的三彩杂技俑，有6个表演杂技的儿童形象。其中最上面的孩子穿开裆背带裤，其余都穿有裆背带裤。但与现代常见的背带裤所不同的是，唐代背带裤没有从腰间到上身的过渡转折，而是一裤到底，裤口直达胸背部、直抵腋窝下方，然后附上两根带子，很像一件连体衣。所以小男生赤裸上身穿背带裤也就可以理解了。而条纹面料在唐代也是很时尚的，它是以不同颜色的经纬线交错编织而成，色彩艳丽，不仅用于童装，唐代女装也多加应用。
唐代三彩杂技俑的儿童身穿背带裤
背带装并不是男孩独有，古人也为小姐姐们设计了背带裙。
北齐楼叡（ruì）墓出土的女侍俑就外穿背带长裙，这也是一种高腰裙，裙口及胸，上有两根八字形肩带，有点类似围裙。
北齐楼叡墓女侍俑身穿背带长裙
而在内蒙古辽墓出土的辽代契丹族服饰中，有一件女童穿的小团花纹背带棉裙，“裙腰身以高18.5厘米、长82厘米的绢制成，裙腰两端有长82厘米的系带，背带宽13.5厘米、高25.5厘米”。这种小裙子既可以防止滑落，又能够保暖，而且式样也漂亮，尤其受到塞北家长的青睐。
五分袖
《武林旧事》载，“七夕节物，……小儿女多衣荷叶半臂”，这里的“半臂”指的是一种五分袖上衣。这种上衣也先流行在唐代，男女皆可穿着，有交领和对襟两种。这种衣服算是童装中的正装，模仿成人的装束而来。一般做成交领五分袖样式，条件好的家庭会再绣上一些花纹。小朋友穿上，马上有了小大人的气场。
小马甲
就算哪吒把它那莲花纹的小红马甲脱了，我们也照样认识他。
然而不得不说，哪吒不离身的马甲是我国古代儿童永不褪色的经典装。
马甲，或叫背心，或叫坎肩，起源于一种“裲（liǎng）裆”内衣。东汉末年刘熙所著的《释名·释衣服》曰：“裲裆，其一当胸，其一当背也。”裲裆制作非常简单，但很实用，曾经作为女性穿用的内衣。但到西汉宣帝元康末年，裲裆内衣被改制成了可外穿的服饰，可以絮棉，并且做更精美的刺绣，用以穿在交领袍的外面。
儿童穿裲裆则约莫也始于西晋。在嘉峪关西晋墓的“采桑图”中出现了以裲裆为衣的儿童图像。其后，这种童装款式代代相传，演变成了冬夏两用、可贴身可外罩的哪吒款小马甲。
清代的童装马甲选择特别多，有单有棉。根据领型的不同，又分为“一字襟马甲”、“对襟马甲”、“琵琶襟马甲”等。虽然小，但做工一点都不马虎，而且色调鲜艳明快，图案花纹富于各种吉祥寓意，表现出家长们深深的舐犊之情。
除了上述美装外，古代儿童的服饰消费品还有很多，比如小婴儿用的“围涎”、肚兜（又叫“心衣”）、套头衫、披风、及膝裤、虎头风帽、抹额、各种小靴鞋等等，不亚于今天童装商家的供货力。
但为了方便儿童活动，童装的袍和衫比例都比成人要缩短，到清代时，大多在膝盖上下，甚至有的短到臀部。
馆 藏
藏品名称：民国蒙古式刺绣童靴藏品尺寸：11*5*18厘米藏品简介：高帮小童靴。鞋面绿色、紫色缎底，鞋帮橘色缎底，彩绣蝴蝶花卉，鞋口以蓝布滚边，鞋底裹以麻布纳的千层底。做工细致，色彩艳丽。
藏品名称：民国四季如意围嘴
藏品尺寸：28*28厘米藏品简介：围嘴，又称围涎、涎衣、口围、小云肩等，是围套在儿童前襟上部，避免口水或食物沾污外衣的一种配饰。围嘴样式丰富、图案富有吉祥寓意。该件围嘴以上下左右对称四个如意头形状组成，各片如意头内彩绣四季花卉图案，清新活泼，美观大方。
藏品名称：民国暗八仙围嘴
藏品尺寸：22*22厘米藏品简介：该围嘴由暗八仙图案组成。围嘴中心一圈黑色布作花瓣形装饰，四周红色底布上彩绣暗八仙图案。暗八仙是指道家八位神仙所持的法器，分别是葫芦（铁拐李）、团扇（汉钟离）、鱼鼓（张果老）、宝剑（吕洞宾）、莲花（何仙姑）、花篮（蓝采和）、横笛（韩湘子）和阴阳板（曹国舅）。八仙法器具有吉祥意义，常用于传统装饰图案中。
最后，再回到我们风风火火的小哪吒。
你会发现，其实衣装并不是最重要的，重要的是主角光环，未完待续……
儿童界的扛把子，就是这么不同
来源：杭州工艺美术博物馆
编辑：陈志华 范雨涵
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