生辰八字双龙抱珠

中国的传统文化包罗万象，其中就有西方人眼中的东方神秘主义，西方人将他们认为的“玄之又玄”的学说都归属于其中。例如中国的道教、佛教、《周易》、《中庸》、陆王心学、谶纬神学，以及堪舆文化、丧葬文化、生辰八字等。

中国的神秘文化，萌芽于伏羲和女娲的创始传说，伏羲女娲纠缠图，就是中国古人世界观的直接反映，这幅图是中华民族生息繁衍和文化传承的信息库，透着中华民族的第一道文明曙光，是中国龙文化的缩影。

伏羲和女娲手里拿着的曲尺和圆规，就是早期人类探知世界、研究天象的原始工具，女娲手拿“规”意味着阴中有阳，伏羲手拿“矩”意味着阳中有阴。“规”代表双龙太极图，它是画双龙太极图的工具；矩代表“曲”字，它是画“曲”的工具。

“曲”是《河图》《洛书》的早期称谓。

伏羲和女娲呈纠缠状，构成一幅你中有我，我中有你的“玄”状纠缠图。

这种纠缠状，代表着负阴抱阳、刚柔相济，也代表着有无相生，相辅相成。

伏羲氏一画开天而成八卦，文王演八卦而成《周易》，从此成为了中国传统思想自然哲学与伦理实践的根源。

然而，崇尚科学的西方社会并非没有神秘文化。世界第一大神秘组织“共济会”，从一开始就被赋予神性色彩，至今依然保持着内部各级别的接头暗语。

按照共济会第一部《历史篇》的解释，该会起源于公元前4000年，这一年称为“光明之年”，这一时期，相当于新石器中晚期，略晚于伏羲女娲的生活年代。

共济会称他们的祖先叫“该隐”，该隐有个妹妹叫拿玛，他们与另两个男孩：雅八和犹八，象征着人类对自然科学的探索：

雅八研究“地理”，他将家养山羊和野羊群分开，第一次使用石材和木材建造房屋；犹八是世界上第一个音乐家；该隐通晓天地自然以及宇宙的奥秘，他发现了冶炼钢铁的技术；最小的妹妹拿玛发明了纺织技术。

但该会真正的起源则是1717年，并根据《共济会宪章》制定了该会的徽标。

“巧合”的是，该会徽标居然跟伏羲女娲探知世界真相的工具一模一样，都是圆规和曲尺。《共济会宪章》解释说，他们是中世纪石匠延续下来的组织，因此选用了圆规和角尺，作为该会的徽标。

但共济会内部的运作、规范却十分神秘，并不为外人所知。

有人推测说：共济会抄袭了中国古人的原创，但抄袭也只用在石匠和工匠，停留在简单的手工制作上。而中国的伏羲女娲传说，从创始之初，就是跟测量天地、探知宇宙有关。两相比较，可见中国古代文化的博大与霸气。

人们对伏羲女娲手中的圆规和曲尺有不同的看法，有人认为新石器时代，人类尚不会制作圆规和曲尺，文献记载中，圆规和曲尺最早出现于西汉时期的《淮南子》，图上的规和尺，可能是唐朝人们加上去的。

但是即便是从唐代开始，能够把圆规和曲尺想象成方天画地神奇，也足以说明中国人的神奇想象力。

事实上，从伏羲一画开天，到周文王演周易，中华文化一脉相承，一直跟宇宙自然相联系，只有在这样的宇宙观指导下，才有了中国哲学的开山之作《道德经》。

老子不仅继承了中国传统文化的精髓，还突破古人的认识局限，剥离掉神秘色彩，将探知未知的目光投向浩瀚的星空，发现了宇宙万物生生不息的伟大奥秘，揭示了宇宙运行的基本法则：道生一，一生二，二生三，三生万物；反也者，道之动也；弱也者，道之用也。天下之物生于有，有生于无；域中有四大，人法地，地法天，天法道，道法自然。

可惜的是，整个封建王朝，从来都把工商业视为卑贱的行业，更是把科学技术视为奇技淫巧。如果先秦时期的科学思想能为封建统治者所利用，而不是打压。那么今天引领世界科学技术潮流的，一定不是西方，而是中国。

著名科技史专家，英国化学家李约瑟认为，中国的科学技术尽管受到封建王朝的打压，但民间的科学技术，尤其是基于道家思想而建立起来的道教，在化学、探矿、中医药等领域创造的辉煌的文明成果，超过了同时期的西方世界。而墨子一人的科技成果，就堪比整个古希腊。