易经同类与异类的意思

缘分如扫码，无缘扫白搭。

病急乱投医，医患抉择难。

治病如摘“果”、拔白发，

病因不除，摘果不止、拔发不停。

病分三类，急、中、慢：

急病有偶然突发因素、有积攒急性发作；

中速之病，往往是急、慢性相互影响病因复杂；

慢性病，可由急中性演化发展形成。

药分三品，上、中、下：

上品无毒养命；

中品调理纠偏；

下品以毒攻毒不可超量久服。

医分三层，上、中、下：

上工治未病，因人而异依环境看趋势、未病先防；

中工治已病，急则治标、既成事实，能正确熟练处理化解；

下工病病（病上加病）——既不知病因、又不顾全局，不分轻重缓急，不会辨证施治，眉毛胡子一把抓、胡乱捯饬，如雪上加霜、会病上加病。

士分三等，上、中、下：

上士闻道，勤而行之；

中士闻道，若存若亡；

下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

对疾病的认知也大抵如此，中西医皆难例外。

慢性积攒之病形成如缠丝和冰冻三尺，一旦找准病因病机，治疗会有“去病如山倒”之感；

偶发单纯病因之病，往往是“病来如山倒，病去如抽丝”、伤筋动骨一百天。

有时候，一句话、一件事、一个暗示，能让一个人产生误解、失去信任、走入歧途、得一场大病甚至可以要人性命，而在这时候，任何药物妙方奇技，都不如提前破译环境密码，让环境和谐，不致于产生类似现象防患于未然。

一条自由自在的小鱼，突然被俯冲下来的水鸟叼走了，再好的药物对它来说都无济于事，而提前发现背后那促成的必然原因，却至关重要。

疾病的结果类似前台，疾病的成因犹如后台，只是分：

偶然与必然；

有形与无形；

明显与隐匿；

集中与分散；

简单与复杂；

短期与长期；

以往和当下……

只有因果，难分对错。

若要标本兼治，还需从环境中悟寻王道。王道是什么?阴阳之道也。

一解燃眉之急，二避免火灾。远离火源、掐灭火焰和杜绝起火原因，前者是中工治已病和可能造成下工病病，后者则相类似于上工治未病、治本。

如把一般的病症看作是量变，那么癌症则可以相对比作质变。癌症，类似油锅中的油着火和锅底下继续添柴加火。所以，治癌需同时要灭两种火，一是油锅要灭火（病灶），二是釜底要抽薪（病因)。

千篇一律的肿瘤治疗“指南”，对付的仅是千篇一律的免疫力低下造成的“结果”。肿瘤患者大多数都处于“标”急的危险状态，治标尚且乏术或“自损一千”，至于深层次的溯源治本，有多少人能够真正重视和践行？

大中医需要大辨证：

环境着眼，个体着手；战略是灵魂，战术是肉体。

这个方子不错，那个小方很灵验，使用背景，辨证原理，背后深藏的玄机、急慢性促成的病因是什么？急则治标无可厚非，而大多数疾病的表现，都是长期环境变化积攒发展导致的果。发现先机、掌握主动，造趋势，治未病，尽量不结恶果，少成赖果。

不能深陷其中、摘不完的病果，而不去考虑或轻视酿不完的病因，被雕虫小技所陶醉、所套牢。

既要背经方，又要深思经方的组合之理、形成年代与产生大背景，然后才能发现除了经方是治病的工具之外，还有更多能防病治病的工具，包括有形与无形，已知与未知，同类和异类。

疾病看着重样或类似的很多，而病因往往是千差万别或因人而异，这就要求防治方法不能千篇一律、削足适履。

凡苍生大医，应该勇于提出跨千年的疑问，探索灾病背后的奥秘，纠正《易》学界、中医领域人云亦云的错讹。

公园里少有人工栽培的参天大树，因为受时间和环境限制；原始森林里参天大树比比皆是，那是博大自然繁衍的功劳！

生命是受一种向前的动力引领或受后备力量推动，大势所趋。所以，医学要与时偕行，特别是中医，如总是拾古人牙慧、缺乏光合作用、原地踏步也必然会失去其应有的地位和活力。

远在电磁理论出现之前，电闪雷鸣以及人和动物身上时不时劈啪作响的静电火花，虽然看得见、能感受到，但摸不着，测量不出，而用阴阳之理就能够解释。

怎样才能成为“上工（大医、太医）”？

请留意：

一 、“阴阳者，天地之道也”（《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》）；

二、“不知《易》，不足以言太医”（唐·孙思邈）；

三、“《易》以道阴阳”（《庄子·杂篇·天下》）。

以上三点说明，中医的纲领是阴阳，阴阳的纲领在《周易》，《周易》的灵魂是卦象！

阴阳的本质、关系和运用，是中医的鼻祖，是自然打给一切生命的玄妙烙印，同时也在昭示人们：

万事万物，玄机和道理，都在《周易》卦象中包藏。

正因为《易》理无所不包，内涵太丰富，外延是个零。所以，对《周易》阴阳八卦才有五花八门的解释与猜想。一些中医和不少学习者，表面上能套用几个经方、扎几个穴位，西医呢，能够熟练手术和放化疗操作就堪认为自己是名医大师、劳苦功高，其实，这与那些能够活用几分《易》理，通过提前发现一些问题、发出一句提醒或忠告警告从而杜绝了一场灾病的发生相比，有时候真显得是那样的微不足道。

疾病的防治需要全面看问题，全面，可不是在一个平面上看来看去，而是在一个发散的立体空间里“绕来绕去”：

看到前面的同时就得想到后面；

用养阴药的同时就得预防伤阳；

用温热药的同时就得想到伤阴津；

哪些是阴阳的主要矛盾，哪些时候需要快刀斩乱麻，通过《易》理、《易》象（主要是卦象）、《易》法，如能直觉发现问题的症结或聚焦点，及时制定出策略、快速“勾兑”出各种可应用资源的比例，是多么的难能可贵。

世界是统一的、阴阳相互作用的；

卦象体系既是抽象天象、揭示天道人文的人类智慧文化结晶，又是《周易》、《易经》（加了十翼的称之）的灵魂与主宰，更是中医阴阳辨证施治的理论渊源和操作方法的定夺官。

学中医，研《周易》，要“于羲皇心地上驰骋，而不于周孔足迹下盘旋”（陈希夷）。

环境造人，

环境致病，

环境治病。

防重于治，标本兼治才是王道。

那就最好一步到位、从阴阳文化的原点《周易》卦象阴阳系统开始吧，即，走捷径，把学阴阳、懂阴阳、用阴阳作为中医的快速提升之索道！

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请关注下文《卦象探源，也许是学用中医之“捷径”》

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