易经怎样看待离婚现象
一、乾坤不正造成婚姻危机
只恋爱不结婚,乾坤互动,却生长万物。虚有其表,缺乏实质的贡献。结婚却不肯生育,也是美中不足。女人怀孕生子,有关系的男人不知去向,或者互不相认,不能算是婚姻。一对夫妻尚未生育子女,只能称为一对,还不能够成为家庭。结婚和家庭成为社会制度以后,随着各地各族有所不同的文化,演化成若干不同的类型。古今中外都有家庭的制度,却彼此不完全相同。现代社会,在这些不同制度之中,出现了一个共同的不幸现象:离婚率高涨。
把结婚视同儿戏,居然合则留,不合则去。有钱时赶快离婚,趁着钱还在的时候,多分几个。没有钱时果然贫贱夫妻百事哀,干脆分手各搞各的,说不定时来运转,有机会另组家庭。有些人存心骑着驴找马,先抵挡一番,再另谋计策。有些人只有生物性的需求，并没有亲情和伦理,但求性的满足,不知道家庭的可贵。有些人认为子女既然不能防老、养老,生育子女又有何用?干脆不生也罢。
没有子女,对婚姻反而少了一种保障。由“相看两不厌”,忽然变成“雌雄不两立”,若是协调不成，婚姻就破裂了。
婚姻要为家人提供能够御寒暑、避风雨、休养身心、享受感情、增进了解、互相协助的安全场所。好比天地互动,创造出万物生长的有利空间。然而现代家庭，经常出现斗气、吵嘴、打架、酒,及其他有损精神与道德的情况。究其原因,大多出于乾坤不正,造成婚姻危机,所衍生的不良现象。
二、夫妇不正后遗症很严重
(易经》的道理,以家庭为核心，视乾、坤为父母,而坎、离、震、巽、良、兑为子女，共同组成一个美满家庭。家庭美满,才显得有价值。家人团聚,不但要有时间,而且要求质量并重。彼此交心,万不能貌合神离,甚至各怀鬼胎。这样的形式,完全是自欺欺人.并无实际的功效。
一天二十四小时,我们工作八小时,睡眠八小时,所剩八小时用以张罗衣食住行等杂务,已经忙不过来。若要拨出时间,与家人交心共聚,除非确实认为家庭十分可贵,否则经常找出各种借口,不参与也不关心,弄得聚少离多,而在短暂的团聚期间,也争吵斗气，实在家不像家。
家庭不安宁,父母、兄弟、夫妇之间的关系趋于紧张,连带影响及于职场中的上司与部属,以及同事之间的运作。最后把朋友都得罪光了，自己也不知何以自处。
乾、坤不能定位,坎、离、震、巽、良、兑也跟着乱了套。夫妇之道失序,家庭教育跟着失常。父母贻害子女,拖累社会,子女不自食其力,拖累父母。这样的父母子女,在职场中工作,不用心也不忠诚,自是意料中的事。
止而不宁往苦的父母之命媒妁之言,又不讲究门当户对。自己缺乏择偶的能力,宁可交由电脑来配对。中西情人节都要过,一夜情盛行。就算结成夫妇,对男主外,争家事由谁决定,也各有坚持。夫妇都自认为是龙,过分自我膨胀,造成两条亢龙剧烈抗争,不是其血玄黄,互相控告伤害,便是宣告分手,离婚收场。
三、夫妇之道五大基本守则
首先,要认清男女有别,无法加以否定。
男人在打猎上具有比女人更多的智慧或机智,女人在抚养幼小子女上具有远远高于男人的爱心、耐心和技巧。男女在本质上就算相同,但是人类的历史促使男女在后天各自向不同的领域发展,已经久远得成了习惯。
其次,要认清夫妇分工,能促进愉快的生活
无论大小社会,人过着群体的生活,必须有适当的分工。在家庭中,夫妇可以依据各自的情况与特殊条件,做出恰如其分的角色分配。彼此分工合作,生活得更加愉快。男主外女主内,不过是通例,也可以产生不一样的特例。
第三,双方都承认并顺应各自不同的特性
男刚女柔,生理与心理都是如此。妻在夫的怀抱比较自然，也最能够舒畅两人的感情。反过来,夫在妻的怀抱中,非常不自然。若是在公开场合,更令人作呕难过。第四,双方共同减少意见上的隔阂,加强沟通。
夫妇各有不同成长背景,难免有很多不一样的观点。最好加强沟通，以建立共识。至少也要减少意见上的隔阂,以免造成感情上的冲突。务求形体虽殊,而精神合一。
第五,双方都应该多贡献、多包容、多谅解。
既然结为夫妇,各有贡献的义务,也各有要求的权利。不妨多由自己做出贡献,少要求另一半如何如何。多包容另一半的缺失,鼓励其不断求取进步,多谅解另一半的不足，彼此安慰,只要尽心尽力,不需要怀有歉意。六、人类要自救从夫妇开始
夫妇都有十分强烈的男女平等意识,以致过分重视应有的权利,反而忽略了应尽的责任。男性尚未完全去除长久以来既有的男尊女卑的观念,往往认为与妻子分担家务事有损于人格尊严。女性则认为除了先天生理上一切男人都不能做的事情之外,都必须男女平等。双方互争权利,而又互推责任,以致家庭缺乏幸福,子女成为不幸的被牺牲者。人类想要自救,最好首先端正夫妇之道。从伦理救起,然后扩展及于事业及环境,应该更为实际有效。
中华民族向来十分重视贞操,确是幸福婚姻最为有力的支撑。夫妇各守贞操,没有第三者介人,纵使有时各执一见,互争权利或互推责任,也比较容易获得谅解，不致引起重大的冲突。现代化的贞操观念,应该由往昔的单方面,修正为男女双方面,更加符合乾、坤的原始精神。而且可以将过去无限期的贞操,即必须从一而终,放宽为在婚姻关系存在的期间内,不得移情别恋。但是,坤卦的“利牝马之贞”,仍然是现代女性必要的修养。否则一味要求男女平等,并不重视男女有别,依然是婚姻的主要障碍。
男孩子太不争气,是现代女性的遗憾。女孩子太不温柔,显得并不可爱,则是现代男性的共同感觉。彼此先各自反省,好好修治自己,应该是夫妇之道返回正常化的重大功课。
我们的建议
1.往昔误解了天尊地卑的真义扭曲成为男尊女卑,使女性委屈了这么久。现代主张男女平等,才合乎易学的原意。尊卑是形体不同,并不是价值有高低。男女同权不同质,成为现代夫妇之道的共识。不应该再分开来说什么乾道、坤道,都应该合起来看，共同研究乾坤之道。
2.离婚率节节升高,现代人类十分可怕的危机。夫妇不能同心协力，家庭教育必然败坏。社会风气不良,各种为非作歹、破坏环境、浪费资源的弊病接踵发生。
3.中华民族原本重义务而轻权利而且施恩不望报。现代人反而争权利而推责任.捐助巨款必然趁机大做广告。夫妇同居却不一定同心,分工也未必协力。最好各自反省,先求自觉、自律,再寻求建立共识,比较有效。
4.夫妇双方,都可以要求爱情专一、贞操坚定。也同等拥有适当妒忌的权利,避免捕风捉影、疑神疑鬼,弄得彼此都不安宁。婚前种种,婚后不宜再提,免生枝节。
5.夫妇最好保持正常的状态,若是有必要建立特例,必须事先深人考虑。决定之后，即应持久不改变，并且保持低调,不应该到处招摇想以特例来影响通例常态。
6.男性的刚健.女性的温柔,必须从小在家庭中养成。父母分别扮演子女的生活教练,经常聚集在一起观摩学习。这些都需要时间,哪里还有多余的精力吵嘴、打架呢?
