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长期以来，命理学做为中华民族之传统文化或民俗文化得以流传，现代人们也在努力将其提升到学术的殿堂加以研究，使之成为一种哲学文化。这极大的利于命理学的保护、继承与发扬，肯定是命理学的一大幸事！

但过多的强调命理学的文化属性却容易让人们忽视了命理学的本真。

纵观命理学的孕育形成与推算模式的确立（期间约1500年），人们都是在寻找四柱跟生活中的一些事实之间的某种对应关系，探索并总结归纳，进而求得某种对应规则。全程无不是建立在实用的基础之上，是为了解决人们对命运的困惑，希求把握命运、改善人生的愿望。这是人们了解自身命运的一种具体工具，一门实用技术，一种可信途径。人们相信它，是因为它的准确率、验证度，而绝不是因为它言辞的美妙、文笔的流畅。所以准确实用是命理学真正的生命力。

命理推理的方法是古代了解诊断自身命运的一门科学技术，犹如中医，只不过中医是医治有形之身，而命理学诊治的是无形之命运。所以，命理学的本质是古人的一门科技，而不是文化。只是人们运用的多了，似乎也就成了文化民俗。

命理学发展到明末以后，随着一批文人的加入，虽然确实也极大的丰富了命理学的理论、拓展了命理学的思路、加速了命理学的传播，但也很多脱离了现实的土壤，甚至沦为所谓的“书房派”。闭门造车中写就的华丽的文辞加上看似有道理的推断，很具有诱惑力，但却未必经得起现实的检验。此风吹到当代，似有愈烈之势。以至于现在很多爱好者看书学习，却是越学越糊涂，看着个个说的都有道理，实际用起来却无从下手。

如此，命理学却能长盛不衰，哪怕历经文革破四旧的劫难也还能深植民间，何也？

因为命理学还有一股清流流淌在各个角落——那就是民间的算命术。它是被作为一门实用的技艺被不断的运用、继承、总结与传承着。因为被当作是一种独家的技艺、是谋生的一项本领，所以往往被视若珍宝，只在亲人、师徒中传承，核心的部分几不可能去著述公开，而以口授心传的方式传授。

古人认为算命是泄露天机有损自身福报的行业，所以社会地位并不高，不得已一般人也不会去从事这个行业，这就使得真正从事算命的人往往素质不是很高，至少文化不会太高，这就是为什么以前多是盲人算命的原因。

保守封闭的氛围并不合适算命术的提高发展，但时间还是可以弥补这一切，各个师承中也还是会有所交流的。而为了生计，大家也会自觉的从经验中总结归纳，以求算的更准确，这也是算命技术得以不断提高的原动力。

改革开发以前的中国，特别是农村，整个的社会的形态与结构相对稳定，几乎千年都没有太大的变化，这也给了缓慢发展的算命术提供了存在的时间。

但近几十年来社会形态与结构已经发生了天翻地覆的变化，再用传统的算命推断已经无法切合当今的现状。比如以前没有离婚，现在就显得很普遍，用以前的合婚理论就很难断准现代人的婚姻，也就谈不上指点迷津了。所以传统的算命论命的方式必须与时俱进，这是迫在眉睫的了。但变化的是现象，不变的是本质。传统的算命术能算准，肯定是它找到了命运的一些本质规律，只是那时结合的是当时的社会预测可能发生的现象，所以我们现在研究传统的算命术就是要找到这些命理的本质规律，再结合现在的社会进行推断可能出现的现象。如此才能让两千年来总结出来的命理技术运用服务于现代的社会和人们。

传统的命理学需要发展变革，但不是从文化的角度，而是要从科技的方向——我一直是这么认为的！

以现代科技的精神和方法，找出无形命运发展变化的规律，这本身就会是科技的一场革命！

自从公元85年“四分历”的正式实施，就有了以干支标记的年月日时，也就有了四柱的结构组合。

两千年来，人们都在寻找它跟生活中的一些事实之间的某种对应关系，探索并进而求得某种对应规则，这个过程是一个漫长的总结、归纳、验证的过程。事实也证明了他们之间确实存在着极大的内在联系，说明了干支作为一种计时的符号能揭示无形命运的轨迹规律。

但干支同时也是有形空间方位的表示法——这在风水学中得到广泛运用与证明，也就是说干支是联系有形世界与无形世界的桥梁，是时空能量的转换器。或者说，干支本身就是天地五行之气旺衰的表示，干支计时法本就是一种宇宙五行气场的表示法。

如此，古代“天人合一”的思想就不仅仅只是一种思想，而是一种事实。宇宙物质对人的影响也不仅仅是对有形人体的影响，还与无形的人生命运轨迹密切关联。找出其中的内在联系，也就找到了生命的密码，也就找到了改变命运的方法。进而也就会改变了整个社会进程以及科技的思路。——这就是中国古代文明的价值与伟大！

挖掘、传承与发扬传统命理学的精华还需我辈共同的努力！！

吴烈全

2018年5月于深圳

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